В Библии понятие небес и земли подано как описание Божьего и нашего миров. В Библии мы находим разные образы, которые помогают нам хоть как-то понять Божий мир, то есть небеса. Эти миры различны по своей природе, но интересно то, что в Библии они не всегда разделены, то есть небесный и земной миры описываются как разные измерения, которые могут иногда пересекаться.
Мы много говорим о том, как мы попадем на небеса после смерти, но мало говорим о том, что небеса и земля могут пересекаться. Что довольно странно, ведь союз неба и земли — это то, о чем говорит вся Библия. Что когда-то они были одним целым, но потом были разделены, и как Бог соединяет их обратно вместе.
Давайте вернемся к самому началу. Раньше небеса и земля были едины. Именно так Библия описывает Эдемский сад. Это место, где Бог и человек не были разделены, жили в полном совершенстве и вместе творили прекрасный, процветающий мир. Но мы, потакая греховным желанием, решили делать все по-своему. Мы захотели создать свой мир, без Бога, вследствие чего эти два мира разделились. В Библии встречается множество слов и фраз, объясняющих эти два пространства и различия между ними.
Давайте начнем с понятия «храм». В Библии храм — это место, где человек может находиться в присутствии Бога. Это место, где земля и небо сливаются воедино. В Библии есть два вида храмов. Первый — это скиния, фактически палатка, построенная Моисеем. Второй — грандиозное здание, построенное Соломоном. Эти храмы были украшены фруктовыми деревьями, цветами, изображениями ангелов, золотом, драгоценными камнями и так далее. Все это предназначалось для того, чтобы человек чувствовал, словно он опять находится в райском саду. В центре храма было расположено Святое Святых, самое сокровенное место, где больше всего ощущалось присутствие Божье.
Но тут есть небольшая проблема, ведь Божий мир наполнен Его присутствием, красотой, добром и справедливостью, а наш мир полон греха, жестокости, несправедливости и прочей грязи. Тогда как эти миры могут объединяться воедино, если они настолько разные? Это стало возможно через жертвоприношение животных. Идея заключается в следующем: жертвоприношения каким-то образом поглощают грех. Когда животное умирает за твой грех вместо тебя, оно забирает твои грехи на себя, очищая тебя, и теперь ты можешь прийти в храм, чтобы быть в присутствии Божьем.
И тут мы плавно мы переходим к истории Иисуса в Новом Завете. В Евангелии от Иоанна сказано, что Бог пришел на землю в облике человека, Своего Сына Иисуса Христа, и обитал прямо среди людей. В Писании используется слово «обитал», что означает «разбил палатку среди нас». Таким образом, Иоанн буквально говорит, что Иисус и есть храм. Он и есть то место, где соединяются небеса и земля.
Интересно, что Иисус не остается в этой чистой, святой и безопасной зоне, а постоянно находится среди грешников, исцеляя болезни и прощая грехи. По сути, Он приносил частичку небес, где люди могли быть в присутствии Бога, и делал это прямо там, посреди грешного мира. При этом Он постоянно подчеркивал, что Царство Небесное близко. И даже дает указания Своим последователям постоянно молиться, чтобы пришло Царство Божье, и чтобы Его воля совершалась на земле, как она совершается на небе.
Но люди, увидев в Иисусе угрозу, решили убить Его. И, казалось бы, план по воссоединению неба и земли провалился. Но давайте вернемся к началу истории Иисуса, когда Иоанн Креститель, увидев Его, говорит «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Таким образом, Иисус — это не только храм, но и жертва за грехи всего человечества, а крест — это место, где Иисус поглотил грех, чтобы создать чистое пространство, которое не ограничено, как в случае с жертвой животных. Жертва Иисуса имеет силу распространяться дальше и все больше и больше объединять небо и землю.
Но что произойдет, когда я умру? Я перемещусь на небеса, в Божий мир, чтобы быть с Иисусом. В Новом Завете есть несколько мест, указывающих на то, что христиане будут с Иисусом в раю после смерти, хоть это не основная идея Библии. Основная идея заключается в том, что союз неба и земли будет восстановлен и соединен через Иисуса в день, когда Он вернется. В книге Откровения есть прекрасный образ Эдемского сада в виде прекрасного небесного города, в котором наступит конец греху и смерти, где будут все очищены, искуплены и обновлены. Таким образом, Божий и человеческий миры снова станут одним совершенным целым.