Ученые НовГУ изучили феномен виртуальной фотосессии и ее роли в трансформации телесной идентичности в цифровую эпоху. Исследование представили на всероссийской конференции с международным участием «Медиакультура: технология конструирования и продвижения социальных проектов». Авторы работы — аспирант кафедры философии и социологии НовГУ Юлия Тесунова и профессор кафедры философии и социологии Андрей Некита.
Виртуальная фотосессия — это процесс создания цифровых изображений человека с помощью технологий искусственного интеллекта на основе его реальных фотографий. Как считают авторы, эта практика выходит далеко за рамки простого редактирования снимков, превращаясь в мощный социокультурный инструмент, который позволяет конструировать новые формы самовыражения и социального бытия.
— Наше тело — это не только биологический факт, но и сложный социокультурный конструкт, который исторически формировался институтами искусства, морали, религии и права, — отметила Юлия Тесунова. — Сегодня к этим традиционным институтам добавляются цифровые технологии, радикально меняющие способы презентации и восприятия телесности. Виртуальная фотосессия является ярким примером такого синтеза, позволяя воплотить идею «сетело» — телесного существования в сети, обладающего собственной реальностью и социальной значимостью.
Авторы проанализировали эволюцию фотографии: от элитарного искусства фиксации прошлого до массового инструмента социальной коммуникации. Если раньше снимок выполнял в первую очередь функцию документации и сохранения памяти, то сегодня, особенно в формате виртуальной фотосессии, он становится средством активного проектирования идентичности.
Мы наблюдаем резкий крен от архивации к репрезентации, — подчеркнула Юлия Тесунова. — Фотография теперь используется не столько чтобы запомнить момент, сколько чтобы заявить о себе здесь и сейчас. Будь то деловой портрет, аватар в социальной сети или фантазийный образ, созданный нейросетью, — всё это способы позиционирования тела как личного или профессионального бренда.
Авторы выделили несколько ключевых социокультурных функций, которые обретает виртуальная фотосессия. Прежде всего, это эксперименты с телесной идентичностью, позволяющие выйти за пределы биологических и социальных ограничений — примерить иной пол, возраст, расу, изменить фигуру или даже выйти за границы человеческой формы. Этот процесс становится своеобразным социальным и художественным исследованием границ собственного «Я». Кроме того, виртуальная фотосессия служит инструментом визуального брендинга и личного маркетинга, поскольку для блогеров, предпринимателей и публичных лиц создание уникального цифрового образа становится капиталом в условиях цифровой конкуренции, где внимание становится главным ресурсом.
Еще одной важной функцией является арт-терапия и самопознание. Процесс визуализации альтернативных версий себя помогает глубже понять внутренние желания, конфликты и страхи, выступая формой визуальной рефлексии. Наконец, виртуальная фотосессия предлагает экономическую и временную эффективность. Нейрофотосессии представляют собой быстрый и относительно недорогой способ реализовать творческие или социальные проекты, которые были бы невозможны или крайне затратны при традиционной фотосъемке.
Однако, как отметили авторы исследования, создаваемая таким образом идентичность носит утопический характер. Она обладает визуальной и социальной реальностью в цифровом пространстве, но зачастую не имеет правового и физического подтверждения в реальном мире. Это порождает новые, еще не до конца изученные формы цифрового бытия, в которых границы между реальным и виртуальным, подлинным и сконструированным становятся все более проницаемыми.
— По сути, тело превращается в материал для реконструкции по собственному усмотрению, — резюмировала Юлия Тесунова. — Телесная идентичность становится полем для перформативных практик, где человек не просто пассивно отражает существующие нормы, но активно участвует в создании новых форм социального присутствия и самовыражения. Это отражает общую тенденцию к цифровой трансформации социальных взаимодействий.
По словам авторов, работа вносит вклад в понимание современных процессов конструирования идентичности в условиях медиатизированного общества и открывает новые перспективы для междисциплинарных исследований на стыке философии, социологии, культурологии.