Сельские холопы. Кто это...

Холопство одна из древнейших форм личной зависимости в Древней Руси, зафиксированная уже в «Русской Правде» (XI век). Холопы составляли собственность господ: их можно было продавать, дарить, завещать, обменивать.

Ключевые правовые черты:

• холоп не считался субъектом права - за его действия отвечал господин;
• холоп не мог выступать свидетелем в суде (кроме крайних случаев);
• убийство чужого холопа «без вины» влекло возмещение стоимости;
• господин вправе был казнить собственного холопа за провинность.

При этом холопы не были тождественны античным рабам: они могли владеть имуществом, брать ссуды, передавать наследство, а церковь постепенно смягчала нравы владельцев.

Источники попадания в холопство

Существовало два основных пути становления холопом:

1. По закону (принудительно):
   плен (захват в войне);
   наказание за тяжкие преступления;
   несостоятельность должника (если кредиторы не соглашались на отсрочку);
   рождение от холопа (потомственная зависимость).
2. По договору (добровольно или вынужденно):
   заклад - временная зависимость в обмен на ссуду;
   служба по «ряду» (договору) с оговорёнными условиями;
   самопродажа в тяжёлых жизненных обстоятельствах (голод, разорение).

Категории холопов и их функции

В сельской местности выделялись несколько групп:

• Пашенные холопы работали на господской пашне, получали надел и вели собственное хозяйство, но отдавали часть урожая или трудились на барщине.
• Деловые люди исполняли конкретные поручения (уход за скотом, ремонт построек, перевозка грузов), часто жили в особых дворах.
• Ключники и тиуны - управляющие, надзиравшие за хозяйством; имели высокий статус, иногда владели имуществом и дворами.
• Ремесленные холопы - кузнецы, плотники, кожевники; их труд ценился выше, чем труд рядовых работников.
• Задворные люди жили вне господского двора, вели отдельное хозяйство, но оставались в личной зависимости.

Хозяйственная роль и повседневная деятельность

Сельские холопы обеспечивали функционирование вотчин князей, бояр и монастырей:

• обрабатывали барскую пашню;
• ухаживали за скотом и птицей;
• строили и ремонтировали дворы, амбары, ограды;
• перевозили грузы, обслуживали постоялые дворы;
• занимались ремёслами (ковка, плетение, гончарство);
• выполняли обязанности сторожей, егерей, рыболовов.

В отличие от крестьян, холопы не несли государственных податей - их повинности были исключительно владельческими. Однако к XVII веку грань между холопами и крепостными крестьянами постепенно стиралась.

Быт и социальное положение

• Жилище. Холопы жили в господских дворах, отдельных людских избах или собственных дворах (если имели хозяйство).
• Имущество. Несмотря на зависимость, многие владели скотом, инвентарём, иногда землёй (предоставленной господином).
• Семья. Браки допускались с согласия владельца; дети наследовали статус родителей. В XVI–XVII веках появились указы, ограничивавшие произвол хозяев: например, запрет держать девушек старше 18 лет и парней старше 20 лет без брака.
• Питание и одежда. Зависили от щедрости господина; обычно простая пища (каши, хлеб, рыба), домотканая одежда.

Отношения с господином и церковью

• Господин имел почти неограниченную власть, но был заинтересован в сохранении рабочей силы. Жестокое обращение могло порицаться церковью.
• Церковь выступала за смягчение нравов:
  поощряла отпуск холопов на волю по завещанию;
  осуждала чрезмерную жестокость;
  допускала браки между холопами и свободными (с согласия владельца).

В монастырских вотчинах холопы нередко получали более стабильные условия, так как обители стремились к долгосрочному хозяйствованию.

Эволюция статуса и исчезновение холопства

• XI–XIII века расцвет полного (обельного) холопства.
• XIV–XV века рост числа «кабальных» холопов (зависимых по долговому обязательству).
• XVI век увеличение доли пашенных и задворных холопов, сближение их положения с крепостными.
• XVII век постепенное слияние холопов с крестьянством:
  перепись 1677–1678 годов включила холопов в податные списки;
  указы Петра I (1718–1721) обязали записывать холопов в ревизские сказки и облагать подушной податью.

1723 год стал финальной точкой: холопы юридически приравнены к крепостным крестьянам, а институт холопства исчез как отдельная категория.

Сельские холопы:

• обеспечивали трудовыми ресурсами крупные вотчины;
• способствовали освоению новых земель;
• участвовали в развитии ремёсел и сельского хозяйства;
• отражали специфику феодальных отношений на Руси, где зависимость часто носила не столько расовый, сколько экономический характер.

Их судьба показывает, как менялась социальная структура Руси: от разнородных форм зависимости к единой системе крепостного права.

Сельские холопы не просто «рабы» в упрощённом понимании, а сложная социальная группа, чья роль варьировалась от бесправных слуг до полусамостоятельных хозяйственников. Их история раскрывает механизмы функционирования древнерусского общества, где личная зависимость сочеталась с хозяйственной инициативой, а церковные и государственные нормы постепенно ограничивали произвол владельцев. Исчезновение холопства стало частью общего процесса централизации и унификации податного населения в Российской империи.

Понравилась статья? Ставь лайк, подписывайся на канал и жди следующую публикацию.