«Дай мне казаков — завоюю весь мир», — произнёс Наполеон после встречи с донскими всадниками. Восхищался их свободолюбием и боевым духом.
К началу двадцатого столетия казачество представляло собой государство в государстве — со своей землёй, порядками, воинской организацией. 4,5 миллиона человек. Из них 480 тысяч служивых. Триста тысяч прошли Первую мировую, затем Гражданскую. Воевали по обе стороны баррикад.
В 1919 году Свердлов подписал циркуляр: «Полностью искоренить казачество как класс». Началось расказачивание — системная карательная операция.
Зачистка
Расказачивание — это классовая, этническая и идеологическая чистка одновременно.
«Уничтожать верхушку, лишить массы организаторов, отобрать оружие. Уничтожить населённые пункты, противящиеся советской власти» — докладная записка Свердлова, 1919-й.
На практике:
- Массовые расстрелы. Первыми шли бывшие офицеры, зажиточные казаки.
- Конфискация имущества. Хутора, отказавшиеся присягнуть, выжигали.
- Депортации на север и восток.
- За два года уничтожили около трёхсот тысяч.
- Красные комиссии зачитывали списки: служил у белых — расстрел.
Некоторым удалось выжить.
«Дед шептал: „Никому не говори, что мы казаки". Саблю прятал в сарае под досками. Проржавела там…» — письмо читателя газеты «Вольный Дон», 1993-й.
Переселения
К началу тридцатых казачество как боевая сила было раздавлено.
- Часть отправили в другие регионы. Метод древний. Ассирийцы депортировали покорённые племена, разрушали связи, использовали как дешёвую рабсилу.
«Ворвались ночью. Выбили дверь. Били всех — детей, стариков. Сказали: „Враг народа. Едешь в Сибирь"» — свидетельство из станицы Усть-Медведицкой, архив РГАСПИ.
С 1930-го по 1933-й депортировали около трёхсот тысяч казаков. Семьи грузили в вагоны, везли в Казахстан, Сибирь, Среднюю Азию.
Многие бежали за границу.
Эмиграция
Казачья эмиграция — одна из крупнейших. После Гражданской страну покинуло около двух миллионов. Значительная часть — казаки, офицеры, семьи.
Первый массовый исход — 1920-й, после разгрома Врангеля в Крыму. Вместе с кораблями уходили донцы, кубанцы, терцы. Прощались с родиной навсегда.
Куда уехали
Сербия и Болгария. Принимали как своих православных. В Белграде, Нови-Саде формировались казачьи районы, школы, храмы.
Франция — юг: Прованс, Ницца, Марсель. Работали на стройках, рыли каналы.
Германия, Чехословакия. Офицеры преподавали, занимались наукой, журналистикой.
- Заложили фундамент угрозы. Многие сотрудничали с нацистами против СССР — немцы не упустили таких кадров.
США, Канада приютили позже. Переезжали после Второй мировой.
Харбин. Считали временным убежищем, многие осели. В пятидесятых там проходили казачьи службы.
«В Варне устраивали казачью Пасху. Вместо колокола — медный таз и молоток. Но всё равно — Христос воскресе!» — воспоминания Василия Ярошенко, эмигрант первой волны.
- Создавали объединения, газеты, школы. Казачество жило — за пределами Родины.
Атаман Толстов вывел отряд в Персию. Оттуда переехали в Австралию, пронесли знамёна.
Избавлялись от враждебных. Многие были равнодушны политически или поддерживали большевиков.
Двадцать процентов служили в Красной армии — Примаков, Будённый, Миронов командовали красными казаками.
Основная масса растворилась.
Растворение
До 1936-го казаки не призывались в армию, несмотря на вековую воинскую традицию.
Большинство стали рабочими, крестьянами.
«Раньше казачьей кровью гордились. Теперь скрывали. Лучше быть крестьянином» — воспоминания жителя Воронежской области, семидесятые.
- Выживали так: меняли фамилии, прятали документы, жгли фотографии. В анкетах вместо «казак» писали «крестьянин», «рабочий».
Власти поощряли. С белогвардейцами разобрались. Трудяг не трогали — пусть работают.
Никто напрямую не запрещал говорить: «Я казак». Люди сами понимали — лучше молчать.
Почему шли к белым
В 1917-м империя рухнула. Казачьи территории — от Дона до Урала — оказались в эпицентре. Казаки, владевшие оружием, не остались в стороне.
- Революционные порядки отторгали — привыкли к вольнице. Ценили традиционный уклад, большевики его ломали. Сторону выбрали быстро.
«Шли за тех, кто давал жить по-казачьи. Кто землю отнимал — не брат» — уральский казак в эмиграции.
До шестидесяти процентов казачьих частей в Гражданскую воевали за Белых.
Как определить потомков
Проще всего — если в семье сохранилась память.
«Дед говорил, отец „служил на лошадях". Замолчал навсегда. Узнали, что казак, после смерти — по фотографиям» — Елена С., Ростовская область.
Происхождение скрывали. Большинство утаивали. Если в документах спецслужб знали, но вёл себя тихо — мог прожить нормальную жизнь. Кичился — опасно. Соседи думали плохо — ассоциация с белогвардейцами.
Где искать корни
Юг России: Ростовская, Волгоградская области, Краснодарский, Ставропольский края — бывшие Донское, Кубанское, Терское войска. Здесь много ассимилированных.
Урал, Сибирь: Оренбург, Тобольск, Барнаул, Омск, Иркутск — переселялись со времён Ермака. В тридцатые добавили депортированных.
Казахстан, Киргизия, Узбекистан — остались после депортаций 1930–1933-го, большинство вернулось после развала СССР.
Фамилии
Самые распространённые:
По местности: Мартыненко, Петренко, Донцов, Кубанцев, Терентьев, Казаченко.
По прозвищу: Скляров, Шаповалов, Кривоногов, Журавлёв, Лисицын, Бойко.
По имени: Демидов, Савельев, Никитин, Тимофеев.
По службе: Дьяченко, Хорунжий, Есаулов, Атаманов, Старшин, Пономарёв.
По внешности: Большаков, Кривощёков.
Тюркские: Калмыков, Караулов, Енбеков, Казиев, Алагузов.
Известные: Мелехов (герой «Тихого Дона»), Платов, Краснощёков, Науменко, Толстов, Каледин.
Пономарёв, Журавлёв встречаются не только у казаков. Но входят в список типичных казачьих фамилий.