Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Интегрити

Парадокс эгоцентризма

Есть один интересный парадокс: чем более эгоцентричен человек – тем меньшую ценность он представляет сам для себя. Казалось бы, у любого эгоцентрика такая картина мира, в которой он сам находится в центре всего, отсюда и название. Но на деле в его психическом поле его фигура далеко не самая большая и не самая центральная. С одной стороны, такое положение вещей в поле – следствие эгоцентризма, потому что эгоцентрики из-за своего кривого восприятия действительности не видят границ, а значит – все время из них выходят и теряют самоуважение. Потеря самоуважения, чаще всего, прикрывается ростом «короны» – человек иллюзорно завышает свою самооценку, чтобы не было так грустно и обидно. Завышенная без реальных на то причин самооценка усугубляет эгоцентризм, человек уходит в свои иллюзии еще глубже – «кто меня не любит, тот просто мне завидует» и прочие «я самая обаятельная и привлекательная». Проблема эгоцентризма и короны в том, что в собственном восприятии себя у человека все время присутст

Есть один интересный парадокс: чем более эгоцентричен человек – тем меньшую ценность он представляет сам для себя.

Казалось бы, у любого эгоцентрика такая картина мира, в которой он сам находится в центре всего, отсюда и название. Но на деле в его психическом поле его фигура далеко не самая большая и не самая центральная.

С одной стороны, такое положение вещей в поле – следствие эгоцентризма, потому что эгоцентрики из-за своего кривого восприятия действительности не видят границ, а значит – все время из них выходят и теряют самоуважение.

Потеря самоуважения, чаще всего, прикрывается ростом «короны» – человек иллюзорно завышает свою самооценку, чтобы не было так грустно и обидно.

Завышенная без реальных на то причин самооценка усугубляет эгоцентризм, человек уходит в свои иллюзии еще глубже – «кто меня не любит, тот просто мне завидует» и прочие «я самая обаятельная и привлекательная».

Проблема эгоцентризма и короны в том, что в собственном восприятии себя у человека все время присутствуют другие. Он смотрит на себя глазами других, в своем воображении свой образ старательно ретуширует и объясняет себе и образам других, почему он Лев Толстой, а они – нет.

Пока эгоцентричному человеку кажется, что он царит – он впадает в зависимость. Потому что, если все время оценивать себя глазами других – легко отдать им власть над собой.

Отсюда зависимая самооценка и переживания, что подумают другие. Потому что без одобрения других, особенно без одобрения значимых других, эгоцентрика как бы и нет вовсе.

Отсутствие любви толкает его в такую глубокую экзистенциальную хтонь, что разбираться с ней он вряд ли полезет, скорее пойдет искать «как влюбить в себя другого», «как повысить свою значимость» и прочее подобное.

Если вы такое ищете, если вам такие запросы важны – это симптом. Попытки развиваться в этом, не заполнив внутреннюю пустоту самостоятельно, будут приводить лишь к тому, что дыра внутри станет глубже.

Тогда останется либо чуть что впадать в любовные зависимости, либо фрустрировать себя и быть в одиночестве, потому что ничего хорошего не предлагают. А значит – надо обесценить, иначе придется вновь окунуться в знакомую пустоту.

Своя любовь к себе в глазах эгоцентричного человека ценится меньше, потому что другие значимее, а значит – их любовь более ценная. Отсюда голод по любви и постоянное стремление отдаться за бесценок любому симпатичному подмигнувшему.

Пока человек находится в этой ловушке, он может до хрипоты спорить о том, что любовь другого – это другое, что сам себе не дашь того, что может дать другой. Но все это ровно до того момента, пока человек хотя бы раз по-настоящему не испытает опыт ценности себя для себя.

Выбраться из эгоцентризма можно, если перестать смотреть на свое Я глазами других, а начать смотреть глазами своего Я на себя, как на другого.

Эгоцентризм – это очень больно. Это постоянный замкнутый круг.

Человек не ценит себя безусловно – ему нужна чужая любовь как кислород, потому что его нет без любви – такая картина мира, даже если человек ее не осознает. Если его нет в центре жизни других людей – его нет вообще.

Из-за того, что такая картина мира все искажает, чтобы получить любовь, приходится делать то, что разрушает самоуважение. Потому что любовь нужна не абы какая, а такая – чтобы быть центром жизни другого, его кислородом. Такой сверхрезультат достоин сверхусилий.

Но чем ниже человек ценит сам себя, чем меньше уважает – тем отчаяннее нужна чужая любовь.

Эгоцентричный человек всегда в слиянии, он свою любовь к себе не воспринимает непосредственно из источника – самого себя, он видит ее только отраженной в других – проецирует. Но отражение не может дать того, что может дать источник. Это бесконечная гонка с попытками изменить другого, чтобы лучше любил (отражал любовь) или завести нового другого, чтобы любил (отражал любовь) более качественно.

Пока эгоцентрик существует только в чужих глазах, он не может быть для себя ценностью – он может быть только объектом оценки. А объект оценки всегда ниже того, кто оценивает. Таким образом человек сам ставит себя ниже других.

Это и есть парадокс эгоцентризма – человек в своем восприятии ставит себя в центр мира, но каждый раз, когда ему нужно подтвердить свою ценность, он идет за любовью не к себе, а к другим. А потому эгоцентрик обречен быть зависимым, каким бы громким и значительным ни был его внутренний монолог.

________________________________________________________________________

· Больше постов и инструкций, бесплатные лекции, эфиры и ответы на вопросы вы найдете в моем Telegram канале.

· Научиться на практике тому, о чем я пишу, вы можете здесь.

· Записаться на консультацию – здесь.