Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Почему мы опаздываем?

С точки зрения К.Г. Юнга, основателя глубинной психологии, хронические опоздания являются не просто досадной привычкой, а внешним действием, за которым скрываются глубокие бессознательные процессы и внутренние конфликты. Юнг полагал, что человеческое поведение отчасти определяется скрытыми от сознания желаниями и комплексами. Таким образом, постоянная непунктуальность — это неслучайное явление, а важное послание из глубин психики. Опоздание может быть протестом бессознательного, в противовес односторонней установки сознания. Поэтому с точки зрения глубинной психологии мы должны задумываться не о причине, а о цели. Зачем это делает бессознательное? Я попытаюсь привести несколько объяснений опозданий через призму юнгианской психологии. В нашей психике время, порядок, долженствование, законы связаны с архетипической фигурой отца. В греческой мифологии — это Кронос, Бог времени и других ограничений. Поэтому, если у человека есть актуальный конфликт с отцовской фигурой, то его сознательная

С точки зрения К.Г. Юнга, основателя глубинной психологии, хронические опоздания являются не просто досадной привычкой, а внешним действием, за которым скрываются глубокие бессознательные процессы и внутренние конфликты. Юнг полагал, что человеческое поведение отчасти определяется скрытыми от сознания желаниями и комплексами. Таким образом, постоянная непунктуальность — это неслучайное явление, а важное послание из глубин психики. Опоздание может быть протестом бессознательного, в противовес односторонней установки сознания. Поэтому с точки зрения глубинной психологии мы должны задумываться не о причине, а о цели. Зачем это делает бессознательное?

Я попытаюсь привести несколько объяснений опозданий через призму юнгианской психологии.

В нашей психике время, порядок, долженствование, законы связаны с архетипической фигурой отца. В греческой мифологии — это Кронос, Бог времени и других ограничений. Поэтому, если у человека есть актуальный конфликт с отцовской фигурой, то его сознательная установка может быть крайне покорной, но его Тень — вытесненная, не принимаемая часть личности может быть бунтарской. В этом случае опоздание становится «проделкой тени», то есть фактом бессознательного саботажа. Это послание о том, что «вы не владеете моим временем, я решаю важные моменты сам».

Может быть и другое объяснение через архетип вечного юноши. Для человека, находящегося под властью этого архетипа, реальность является тюрьмой. Он живет в мире бесконечных фантазий и возможностей. Признание временных ограничений — признание мира реальности и ответственности. Соответственно, опаздывая, человек показывает, что он стоит над временем и другими сковывающими ограничениями.

Наконец, ещё одно объяснение связано с архетипом персоны, социально одобряемой маской. У каждого человека множество социальных масок, но в некоторых случаях они оттесняют на второй план Самость, самую великую нашу царицу, основу нашей индивидуальности. В случае полного отождествления себя с персоной напряжение становится невыносимым. И чтобы снять напряжение, бессознательное разыгрывает саботаж, разрушая идеальную персону. В результате из-под маски выглядывает «Живая жизнь».

Юнгианская терапия не предложит вам завести будильник или купить ежедневник. Но она предложит вам диалог с подсознанием.

Автор: Кандыбина Елена Лев-Арслановна
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru