Уважаемые читатели, сегодня я хочу поговорить о таком многогранном символе как уроборос. В юнгианстве мы все с ним знакомимся, однако, часть его граней от нас зачастую ускользает. Для этой статьи я возьму классический символ с одним змеем. Как мы понимаем, символ с двумя змеями двинет нас в сторону конъюнкции, а это уже совсем другая история.
Начну я с наиболее известных интерпретаций.
Вечность
Действительно, змей, поглощающий и рождающий сам себя, символизирует вечность. В терапии для нас это символ перерождения и трансформации. В этом процессе могут быть части, которые поглощаются психикой, убиваются ею, чтобы на их место могли прийти новые. В такие моменты наши пациенты могут видеть сны о том, что кто-то или что-то умирает. Они могут ощущать себя распавшимися, дезинтегрированными. Нам важно оставаться с ними, отражать существенность того, что с ними происходит. Я не буду говорить о временных границах таких циклов, ибо это весьма индивидуальный параметр.
Материнское уроборическое состояние
Это тот ракурс, с которого на уроборос смотрит Нойманн. Здесь он берёт недиференцированность сознания. Иногда мы можем услышать в стадиях терапии о стадии слияния с терапевтом. Это ситуация слияния с терапевтом как матерью, где психика пациента донапитывается материнским теплом, заботой, принятием. На мой взгляд, сам символ здесь несколько «притянут за уши». Но не будем спорить с Нойманном. Есть точка зрения и она имеет право на существование.
А вот теперь давайте двинемся в исконную алхимическую символику. Здесь мне помог Адам Маклин, который более 40 лет изучал алхимические трактаты и вычленял чистую алхимическую символику. Позволю себе предположение, что он сведущ в этой символике больше, чем сам Карл Густавич.
Граница
В алхимических символах имеет значение всё, абсолютно всё. Уроборос представляет из себя замкнутый контур. Таким образом мы можем в нём видеть символ теменоса терапии, где всё должно происходить. Это граница, которую необходимо поддерживать обоюдно: и терапевту, и пациенту.
Границы терапии это и про место, где всё происходит, и про структурирование психики. Действительно, психика пациента учится приносить болезненный материал и материал бессознательного в строго определённое место. Именно поэтому смски между сессиями в формате терапевтической переписки (поясняю, так как отправка снов или вопросы форсмажорных переносов сессий остаются нормой для текстовых сообщений) пагубно влияют на психику пациента. Получая такой опыт, психика учится конгруэнтности. Она начинает получать опыт дифференциации своих проявлений в зависимости от места и времени. Опять-таки появляется больше осознанности в вопросах уместности и неуместности.
Круг
Форма хороша сама по себе. Конечно, это классика символа Самости, божественной искры внутри человека. И, безусловно, задача юнгианской терапии в налаживании контакта с Самостью.
Но ещё это и движение по кругу. Часто в терапии мы возвращаемся к одним и тем же вопросам под разным ракурсом или в свете разных событий жизненной истории. Проработать проблему за один раз качественно практически невозможно, если только речь не идёт о ни с чем не связанной травме свидетеля. Это пожалуйста и ДПДГ нам в помощь. В большинстве же случаев негативные паттерны, невротические проявления формируются не единомоментно. Они требуют от нас движения по кругу. Как в алхимии и описывается magnum opus, когда процессы соединения-разделения-дистилляции повторяются многократно.
Дракон
Обратите внимание, что уроборос это не просто змея, это змей-дракон. И интересно, что в алхимии укрощение дракона означает, что алхимику перед тем, как преступить к деланию необходимо укротить свои порывы, читайте инстинкты. Поэтому, когда в путешествии героя мы видим сражение с драконом, говорить. что это про маму будет, как минимум, однобоко. Это ещё про сражение со своими неосознанными инстинктами, влечениями, как сказали бы психоаналитики. В уроборосе, в его «кусании» себя за хвост мы находим то же укрощение. Да, в терапии мы обязательно работаем с осознанием бессознательных порывов и с обузданием их.
Соединение
И это очень интересно. Именно у МакЛина я нашла, что символ уробороса в алхимии ещё означает соединение с substance, что в нашем случае я бы перевела как внутренний мир, его глубины, истинное Я. Я думаю, что для глубинной терапии это наиболее важное значение символа уробороса. Это то значение, о котором нам важно помнить на каждой сессии. Легко замылить взгляд в проблемах с мамой или «разруливании» когнитивных ошибок. Я считаю важно в своём поле всегда держать этот символ, имея ввиду именно это значение.
Как сказал один из моих учителей, пациент приходит к нам за путешествием. И для меня это путешествие к собственному центру, центру не просто себя как Земли, но себя как Вселенной. И задача юнгианца обеспечить это путешествие, стать проводником и психопомпом. Для чего важно держать в фокусе и символически в поле именно такого уробороса.
Я люблю юнгианство за его многогранность. Сколько смыслов с их красотой и глубиной мы можем найти в одном, казалось бы, простом и не очень художественно идеальном рисунке.
Удачи нам в наслаждении многогранностью мира символов и терапии!
Искренне ваша,
Анастасия Малышева
Глубинный психолог
Моя страница на сайте психологов Б17: https://www.b17.ru/anastasiya_malysheva/
