Сегодня рассказ пойдёт о настоящих якутских зомби. Представьте себе, в якутских легендах даже таким монстрам нашлось место. Вдобавок зомби в Якутии бывают даже двух видов: юёр и кошмарный деретник. В местной печатной прессе периодически проскакивают занимательные статейки вроде «Юёр — злобный якутский зомби!», поэтому первое аномальное существо более широко известно, хотя под описание классического голливудского зомби больше подходит второй тип нежити — деретник.
Итак, начнём. Юёр — это факту не живой мертвец, а неупокоенный дух покойника. По легенде считается, что на определённом этапе после случившейся смерти душу человека спрашивают: «Ну что, отправишься дальше по маршруту, или может быть хочешь ещё побыть в срединном мире?». Почти все соглашаются на уход, но некоторые личности не особо горят желанием покидать этот мир и отвечают «нет».
Тогда, спрашивающие проводники, у них с лица сдирают кожу (понятия не имею, как с духа можно кожу содрать), сворачивают голову на 180 градусов и обратно отправляют на бренную Землю. Причём, в случае с суицидниками такое мероприятие могут проделать не спрашивая, поскольку к самоубийцам в якутских верованиях отношение вообще-то очень отрицательное.
После экзекуции искалеченный дух шарахается по всяким мрачным местам неподалёку от места собственной смерти. Света он категорически боится, ему холодно постоянно и вообще крайне хреново. В очень скором времени ошалевший от страданий дух начинает сожалеть о своём выборе и начинает пропитываться злобой. Как только его степень злости дойдёт до такого предела, что он готов будет нападать на любого попавшегося путника, попавшего на территорию духа, то процесс завершен — юёр полностью готов.
Однако на зомби из кино он не слишком похож, это ближе к распространенному абасы (тоже злому духу). Впрочем, юёру приписывают особенность чисто физически уничтожить человека, а такая вещь с рядовыми злыми духами бывает нечасто. Ходит немало баек про подобные случаи.
Позитивный момент в том, что юёр не вечен. По прошествии длительного времени (как минимум несколько десятилетий, а то и столетий) он «рассеивается», теряет энергию и силу и всё-таки покидает мир живых. Что после этого происходит с заблудшим духом дальше - неизвестно, мифология в данном вопросе не даёт ясные ответы.
А вот деретник — совсем другое дело. Это действительно оживший труп, одержимый злым духом, а то и не одним. Деретником зачастую может стать недобросовестный шаман, который завещал собственное тело демонам на вечное использование, а так же некоторые самоубийцы и обычные люди, погубленные особо сильными «абасы». Вот деретники как раз похожи на киношных зомби: они не имеют связи со своей прижизненной сущностью, гниют на ходу, не могут нормально говорить, судорожно и дёргано двигаются, зато нечеловечески сильны и быстры, нечувствительны к травмам и стремятся убивать и поглощать своих жертв. Нюанс - если умерший человек становится деретником, то это происходит в течение суток-полутора, а то и скорее, после смерти, если не успеть правильно похоронить его. Если этого не сделать, то, как говорится, сами виноваты люди.
Известен случай когда два охотника-друга охотились в дальней тайге в незнакомой местности и заблудились. Пока искали путь, наступил вечер. Стояло лето, было тепло и ночи не слишком тёмные, и товарищи решили не ложиться отдыхать до утра, а попробовать всё-таки найти знакомые тропки. Ближе к полуночи охотники забрели в очередную глухую чащу. На коротком привале один из парней, который был из тех, кто особо чувствовал всякие мистические проявления, сказал другу, что лучше бы скорее убраться из этого места, так как что-то тут не так. Тревожно очень ему.
Однако не успели они и с пятых точек подняться, как из-за ближайшего дерева выскочила жуткая волосатая тварь, внешне похожая на человека, и накинулась на охотников. Прежде чем охотники пришли в себя, монстр завалил одного охотника (того самого, чувствительного к мистике) на почву и яростно укусил несчастного за плечо и шею. Тем временем второй охотник вышел из ступора и треснул существо подобранной палкой по уродливой башке, а затем, когда гад отпрыгнул, выстрелил практически в упор из ружья. Монстр нестерпимо громко завизжал и растаял в воздухе.
Охотник кинулся к раненому товарища, но тот заголосил: «Не подходи ко мне!». Потом более спокойно объяснил, что он ощущает, что всё равно умирает, и после смерти непременно станет деретником — раз уж залезли в гнездо жуткой нечисти, уже ничего не поделаешь и тварь они не убили. Товарищ пытался протестовать, говорил, что как-нибудь выведет его на дорогу, там они поймают машину, поедут в больницу и всё будет хорошо.
Раненный с ним не согласился: «Не выйдет ничего. Я уже труп. Теперь нужно, чтобы после моей смерти со мной не произошло ничего подобного, как с тем монстром». Говоря это, он сильно побледнел, вытаращил глаза, вздулись вены по всему телу — в общем, крайне плохо человеку.
Успел сказать другу, чтобы после смерти тот сразу обезглавил его и похоронил тело прямо здесь, на глубине в метр и без всякого креста, причём уложил его вниз животом, а между ногами положил отрезанную голову, тоже лицом вниз, набив предварительно землю в рот. Ну а сам убежал как можно дальше и поскорее.
Друг от таких речей был в шоке, заявил, что пострадавший с катушек поехал, но тот ответил, что вспомнил древний обычай для похорон человека, который может стать деретником. Если таким образом похоронить, то деретник не сможет выбраться и вредить живым. К концу разговора, раненому стало хуже, изо рта полилась кровавая пена и он вскоре умер.
Застыл выживший охотник над телом несчастного друга в ночном полумраке в густом лесу и раздумывает что теперь ему делать. Не поднялась рука у него с телом близкого друга поступить указанным образом. Он выкопал руками и ножом неглубокую могилку, положил тело вниз лицом, закопал, набросал веток, на дерево повесил лоскуты ткани, чтобы потом было больше шансов найти место захоронения. Затем отправился искать дорогу, трясясь от страха, что тот самый монстр снова появится и набросится на него. Идёт он час, другой, уже близится рассвет. И тут слышит, что где-то позади, далеко в лесу, под чьими-то тяжёлыми ногами хрустят ветки.
Парень, понятное дело, насторожился, ускорил шаг, снял с плеча ружьё. Тем временем звук направлялся точнёхонько к нему, как будто точно знал, где выживший находился. Охотник до смерти перепугался, развернулся, прижался спиной к стволу дерева и приготовился встретить лицом к лицу любого врага. Звуки стали ближе, а потом из кустов выпрыгнул его покойный друг. Он был весь в земле, с растрёпанными волосами, уже успел покрыться трупными пятнами, глаза в одну точку смотрят, одежда лохмотьями висит, а ещё изо рта, носа и ушей тянутся непонятные тонкие трубочки.
Как только деретник увидел беглеца, незамедлительно бросился вперёд, рыча как дикий зверь, ломано дёргаясь и клацая зубами. Охотник пальнул в чудовище, промахнулся, а тварь достала его и одним ударом на несколько метров отшвырнула.
К счастью, парень ружьё не выпустил из рук, выстрелил из второго ствола и в этот раз разнёс голову мертвецу. Но даже такая чудовищная травма деретника не остановила — практически безголовый труп продолжал гоняться за ним, размахивать руками, безошибочно определяя, где тот находится.
Окончательно успокоился деретник только после новых попаданий картечью в конечности и грудь. Когда монстр упал, охотнику пришлось вырыть новую могилу и в этот раз соблюсти все правила ритуала для правильного захоронения.
Закончив своё жуткое дело, охотник поспешил удрать. Теперь его никто не стал догонять. Вскоре ему повезло, и он вышел на дорогу. Больше в эти проклятые места парень не возвращался.
С просторов интернета, под редакцией Д. Чепикова