Северная Канада привыкла к тишине, но тишина бывает разной. Есть спокойная — привычная для здешних мест. А есть такая, которая настораживает, когда понимаешь: здесь должно быть шумно. Должны звучать голоса, греметь миски, бегать собаки, потрескивать огонь. Но 12 ноября 1930 года в маленьком поселении инуитов на берегу озера Ангикуни не было ни звука. Дома стояли открытыми, будто ждут хозяев, а внутри всё говорило о том, что люди исчезли внезапно — так внезапно, что даже еда успела остыть не полностью. Как такое возможно?
Поселение, где всегда рады путникам, вдруг пусто
Ангикуни было известно охотникам как удобная точка отдыха. Здесь жили инуиты — люди, умевшие выживать в условиях, где каждый день зависит от снега, рыбы и зверя. Они охотились, делили добычу, помогали тем, кто забредал в их край. Поэтому исчезновение всех жителей целиком — событие, которому трудно подобрать объяснение.
Историю исчезновения первым увидел Джо Лабелль — охотник, зарабатывавший пушниной. Он нередко заходил в Ангикуни, и жители знали его как друга. Поэтому его удивление началось ещё с подхода к деревне: обычное приветствие, которое он выкрикивал, так и осталось без ответа. Ни старейшины, ни детей, ни даже собак. Для таких мест полное отсутствие шума — первый тревожный знак.
Следы жизни есть… но следов людей — нет
Джо зашёл в ближайшее жилище и увидел картину, которая заставила насторожиться уже окончательно. В доме никого, но всё стоит так, будто хозяева вышли на минуту. На столе — ещё тёплая еда. Двери не закрыты. Шкуры животных разложены и готовы к обработке. В других домах — та же ситуация: кто-то готовил ужин, кто-то занимался шитьём, кто-то собирался выходить по делам.
Но люди исчезли. И исчезли без следов.
Главная деталь, которая делает эту историю почти невозможной: снег вокруг деревни был нетронутым. Ни отпечатков ног, ни следов саней, ни следов собак.
Как могли уйти все жители и при этом не оставить ни малейшего следа в снегу?
Или — они вообще не уходили?
Страх, который заставляет бежать от живых домов
Усталый охотник не стал проверять всё дальше. Его пугала не пустота — её он видел много раз. Его пугало отсутствие следов. На севере это равносильно ответу: «Они не ушли. Они исчезли».
Лабелль бросился к ближайшему поселению, чтобы связаться с полицией. Сомнений у него уже не оставалось — в Ангикуни случилось нечто, что трудно объяснить обычными причинами.
Расследование начинается — и тут же заходит в тупик
Спустя несколько часов к деревне прибыл отряд конной полиции. К ним присоединились охотники, которые знали местность лучше всех. Но чем внимательнее они изучали место, тем больше вопросов появлялось.
Первая деталь: мёртвые ездовые собаки
Всего в сотне метров от дома были найдены под снегом многочисленные тела собак, умерших от голода.
Для инуитов это немыслимо: животное — почти член семьи, и даже в условиях холода они делили еду с собаками. Более того, в домах полиция обнаружила достаточные запасы пищи. Значит, собаки не могли умереть из-за дефицита. Их не кормили — но почему?
Вторая деталь: разрытые могилы
На местном кладбище оказались вскрыты все могилы. Тела исчезли. Камни, которыми были накрыты места захоронений, аккуратно разложены по сторонам, будто кто-то специально работал лопатой.
Ни один охотник не мог объяснить, кому понадобилось вскрывать могилы в мороз.
Если цели были практическими — зачем уносить тела?
Если целью была вражда — почему в деревне нет разрушений?
Какая версия кажется вам наиболее логичной? Или тут логика уже не работает?
Версии, которые обсуждали тогда — и которые обсуждают до сих пор
1. Переселение
Инуиты вели кочевой образ жизни, и переселение само по себе не удивительно.
Но переселение без еды, оружия, посуды и одежды — это путь к гибели. Люди не уходят налегке, а уж тем более не оставляют всё имущество.
2. Несчастье или болезнь
Голод, эпидемия, неурожай охоты — любое из этих событий может вынудить общину двигаться дальше.
Но в домах оставалась еда, и не было следов паники или борьбы. Работа остановлена на середине, как будто кто-то дал условный сигнал: «Прекратить всё — и сейчас же».
3. Нападение
В те годы случались конфликты между племенами и отдельные стычки с торговцами пушниной. Но следов борьбы не нашли. Дома не разрушены, вещи не забраны. Для нападения слишком тихо.
К тому же противоречит отсутствие тел.
4. Мистика и необычные наблюдения
Самая обсуждаемая версия того времени — наблюдения охотников, увидевших за два дня до исчезновения странный светящийся объект, который двигался в сторону озера Ангикуни.
Эти рассказы охотно подхватили уфологи, и версия стала почти популярной.
Но даже сторонники необычных явлений признавали: доказательств мало.
Хотя факт остаётся фактом — следов ухода нет, а тела в могилах тоже исчезли.
Итог расследования: много фактов, ни одного ответа
Конная полиция в итоге ограничилась формулировкой: «Сообщество инуитов покинуло стоянку».
Но в этой формулировке нет ясности. Она не объясняет оставленные на столах блюда, отсутствие следов, смерть собак и вскрытые могилы.
С тех пор история Ангикуни стала одной из самых обсуждаемых загадок канадского севера. Её не могут закрыть ни историки, ни местные жители, ни исследователи.
Как вам кажется: люди ушли? Или исчезновение Ангикуни — это случай, когда вопросы больше похожи на предупреждение?