Предыдущая публикация здесь.
После того как Иван Ефремов в романе «Лезвие бритвы» назвал наш мир инверсным, основанным на «грехе Создателя», эта глубокая и опасная философская идея начала распространяться среди его последователей.
1. От Ефремова к Толкиену и Стругацким
Ефремовское понятие «инверно» имеет прямую параллель в западной литературе. Другой великий современный писатель, Джон Толкиен, назвал ту же самую проблему «искажением» (Corruption). Оба писателя, как и ноосферное мировоззрение, осознавали фундаментальный изъян мироздания.
Ученики Ивана Ефремова – братья Стругацкие – также развили эту тему. В перестроечные годы они успели открыто заявить, что из всех мировоззрений им ближе всего гностицизм.
Их последнее совместное произведение, большая повесть «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» (1988 год), стала откровенно гностической.
2. «Звёздный Корсар»: Возвращение Имени Сатане
Но откровеннее всех был другой ученик Ефремова, которого часто называют «украинским Ефремовым» – Олесь Бердник.
Он сумел издать свой первый большой роман, посвященный этой теме, ещё в Советском Союзе, в 1971 году. Роман называется «Звёздный корсар».
Существует мнение, что именно за этот роман, а не за политическую деятельность в Украинской Хельсинской группе, Бердник получил четыре года тюрьмы. И это мнение вполне обосновано, поскольку «Звёздный корсар» совершил беспрецедентный для советской литературы шаг:
Ариман (Еврейский «Бог», или "Бог православных людей", как кому больше нравится): В романе олицетворяет демиурга, создавшего порочный мир.
Гориор (Сатана): Представлен как благородный комический пират (Корсар), который борется против власти Аримана.
«Звёздный корсар» – это единственное советское художественное произведение, которое возвращает доброе имя Сатане, представляя его как богоборца, пытающегося исправить изначальную ошибку мира.
3. Развитие Темы
Олесь Бердник продолжил развивать тему богоборчества в романе «Камертон Дажбога» (1994 год), который стал продолжением «Звёздного корсара».
Однако даже у таких смелых писателей, как Бердник, оставалась «тень на плетень» – некий намек или иносказание, необходимое для прохождения цензуры. Только сейчас ноосферное учение, в толковании Роберта Бартини, раскрывается открытым текстом.
Эти литературные произведения – не просто фантастика. Они являются прямым продолжением философской борьбы, начатой Ефремовым, за новый, неинверсный, справедливый мир, который должен принести Белый Всадник.
Вопрос для читателей Дзена
Знали ли вы о «Звёздном Корсаре» Олеся Бердника? Как вы считаете, был ли Гностицизм единственным способом для советских фантастов открыто говорить о фундаментальных изъянах системы и мироздания?
Книгу «Белый всадник» можно купить здесь: https://www.litres.ru/book/andrey-mihaylovich-kozlovich/belyy-vsadnik-71511928/
Продолжение здесь.