(возражения дьякону Кураеву)
Часть 12
«Так нас учат» - говорила Блаватская.
И это, поистине, был самый весомый аргумент в пользу истинности того, что она говорила.
Потому что учат Те, Которые все знают и не ошибаются
То же самое могла бы повторить и Елена Рерих.
Так, в одном из ее писем, впервые опубликованном в сборнике «У порога Нового Мира», есть слова, раскрывающие тайну бесследного исчезновения тела Иисуса из пещеры, где он был погребен.
Именно: что
«Христос уничтожил свое тело воздействием Духа. Дух Христа своим приказом разложил свое тело на атомы».
Узнала же она этот факт непосредственно от самого Учителя, который, собственно, и был тогда Иисусом Христом, распятым и после воскресшим.
Но воскресшим не в физическом своем теле, а в тонком.
Физическое же тело свое Он, разложив его до атомарного состояния, развеял в пространстве пещеры – оттого его и не нашли там женщины и апостолы.
Этот ее диалог с Владыкой Шамбалы приведен и в книге Кураева.
Вот он:
«- Но я уже слышала голос Христа!
- Голос Христа гораздо легче слышать, ибо в радуге (т.е. в спектре – мое примечание) Его заглушены красные и желтые тона. Радуга Будды гораздо резче. Когда Урусвати видела ее, не сразу могла принять ее.
- Почему она резче?
- Ибо Он ушел, не уничтожив оболочку воздействием Духа, как сделал Христос. Его даже сожгли, но Христос уничтожил свое тело воздействием Духа. Дух Христа своим приказом разложил свое тело на атомы. Это было замечательное достижение Христа. Противница кладбищ должна приветствовать, когда земной багаж унесен самим собственником. Тела Христа и Будды одинаковы, но окраска другая. Легко понять, что сожжением нельзя так разложить на атомы, как огнем духа. Низшее - кладбища и мощи, выше - сожжение, выше - огонь духа. Но на Земле лишь Христос исполнил это».
Это очень важный момент Истины, ибо он полностью перечеркивает все изобретенное попами догматическое богословие, базирующееся именно на том, что Иисус воскрес физически.
Ясно, что «християнин» Кураев в это никогда не поверит.
Потому и напоминает, что Фома Неверующий лично убедился в реальности тела Христова, когда всунул свои пальцы в дыры от гвоздевых ран.
Но Новое Провозвестие и не отрицает, что тело у Иисуса было, и даже – со следами недавнего распятия на нем.
И все же...
И все же Иисус не воскресал физически.
«Сейчас никто из интеллигентных и просвещенных людей не сомневается, что Христос воскрес не в своем физическом теле, но в теле тонком, теле Света» -
- писала 03.12.1937 Е.И. Рерих.
Находясь в таком теле, Дух может физически мгновенно появляться и мгновенно исчезать, что и отмечено было в Евангелиях, где описываются посмертные явления Иисуса ученикам.
Также это тело внешне полностью копирует тело физическое, и это обстоятельство объясняет наличие на нем тех ран, которые ощупывал Фома.
Что будто бы является неоспоримым свидетельством того, что Иисус воскрес именно физически.
Но представьте себя на месте Христа.
Допустим, Вы снова в физическом своем теле и раны все ее зияют на нем.
Скажите, Вы бы предложили Фоме вставить пальцы в эти раны, чтобы тот убедился, что это снова Вы?
Думаю, вряд ли.
Вполне достаточно было бы Фоме просто осмотреть эти раны, не касаясь их.
В крайнем случае, очень осторожно притронуться к ним.
Но вставлять пальцы в глубокие раны...
Вам не кажется, что это как-то противоестественно?
Представьте, что должен был ощутить Иисус при этом.
Да огромную боль!
Не говоря уже об угрозе внесения инфекции в организм...
Но Иисус все же это допустил и, судя по всему, никакой особой боли при этом не испытал.
Почему?
Не потому ли что тело, в котором Он явился апостолам, было именно тонким, т.е. тонкоматериальным?
Ибо внешне, как я уже сказал, такое тело в точности повторяет физический облик, но внутренне структура его уже иная.
И потому у Христа на тонком теле были уже не сами раны, а лишь внешняя видимость этих ран.
И эта внешняя видимость не отзывалась ни малейшей болью на прикосновения и не была чревата никакой инфекцией.
А поскольку, являясь, Иисус силой мысли временно уплотнял материю своего тонкого тела до полуфизической материальности
– чтобы Его могли видеть и ощущать физически, то Фома, когда «вложил перста свои в раны» Иисуса, ощутил их достаточно плотную реальность.
Однако, это еще не значит, что Иисус был при этом в физическом теле, в котором якобы Он воскрес.
Простые люди после смерти тоже живут в Тонком мире именно в таких – тонкоматериальных - телах, однако они у них физически невидимы, как, впрочем, и сам Тонкий мир.
Но Высшие Учителя обладают способностью при необходимости так уплотнять на некоторое время свои невидимые тонкие тела, что они становится видимыми и осязаемыми даже в физическом мире.
Вот весь секрет того «воскресения», из которого христианские попы слепили свое «истинное христианство».
Так кто лучше знает правду о воскресении Христа из мертвых?
Елена Рерих, которой тот Учитель, который и был на земле две тысячи лет назад Иисусом Галилеянином и который лично перенес крестовые муки распятия, рассказал об этой тайне?
Или же «святые отцы», которые свои нелепые предположения и ложные толкования затем постепенно возвели в ранг незыблемых «божественных» догматов?
«Духи «уточнили» Евангелие - иронически замечает Кураев – те самые Духи, что не прочь называть себя именами Христа и Будды».
Конечно, не прочь, и имеют на это полное право, ведь это Они и есть.
(продолжение следует)
По этой теме читайте также:
---------------------------------------------------------------------------------------
Уважаемые читатели!
Свое мнение о прочитанном здесь вы можете высказывать в комментариях.
Если публикации канала вы считаете для себя полезными или просто интересными - можете завизировать это лайком.
А чтобы оперативно узнавать о появлении новых материалов на канале и поддержать автора - подписывайтесь на канал
"Кто мы? Откуда? Куда идем?"