Россия, наши дни. Какая-нибудь кухня или офис. Допустим, человек по имени Анатолий, как в одном из писем священнику, заводит разговор: «Мне тут скоро 33, думаю, где отмечать…» И тут же ловит на себе строгий взгляд матери, тети или даже коллеги: «Тридцать три? Ты что, с ума сошел? Нельзя. Плохая примета».
Анатолий, возможно, и не религиозен. Он, может, и в церковь-то ходит раз в год. Но он — русский, а потому некая часть его сознания немедленно напрягается. А вдруг и правда нельзя?
У нас много странных примет: не свистеть в доме (денег не будет), не сидеть на углу стола (замуж не выйдешь), не возвращаться с полдороги. Но запрет на празднование 33-летия стоит особняком. Он касается не бытовой мелочи, а самого Христа.
Откуда же «растут ноги» у этого одного из самых стойких русских суеверий, и почему оно спокойно пережило и советский атеизм, и современный прагматизм?
Евангельская арифметика и логика предков
Причина, конечно, очевидна. Это «возраст Христа».
Давайте посмотрим на хронологию, как ее видели наши предки. В Евангелии от Луки прямо сказано, что Иисус вышел на проповедь, «будучи лет тридцати».
Почему именно 30? Это не случайная цифра. В древнеиудейской традиции, на которую и опирался евангелист, 30 лет — это не просто юбилей, это возраст полного совершеннолетия. Это поворотный момент, когда мужчина достигал, как считалось, полноты и расцвета своих сил. До 30 лет он не мог выступать в народном собрании с проповедью или поучением. А левиты, например, именно с 30 лет допускались к полноценному служению в храме (о чем прямо говорится в ветхозаветной Книге Чисел).
Итак, в 30 лет Христос начинает свое служение. Оно продолжается, по евангельскому счету, три года. Арифметика простая: 30 + 3 = 33.
В 33 года, согласно преданию, Иисус Христос был распят, принял мученическую смерть и искупил грехи человечества.
Логика наших предков была прямой и безыскусной. В тот самый возраст, когда Спаситель принимал крестные муки, страдал и умирал за людей, — сидеть за обильным столом, предаваться буйному веселью, чревоугодию и, что уж там, неумеренным возлияниям, казалось делом совершенно святотатственным. Неуважением к жертве.
Считалось, что мужчина, который в этот год закатывает пир, как бы бросает вызов судьбе и привлекает в свою жизнь неудачи, болезни и, возможно, даже преждевременный уход. Особенно сильно это поверье закрепилось именно в отношении мужчин.
Информация к размышлению: что думает Церковь о суевериях
Как это часто бывает, народное благочестие и официальная позиция Церкви — это две разные истории. Что же думают священники о страхе перед 33-летием?
А они думают, что это чистое суеверие.
Православная церковь вообще не одобряет любые суеверия, приметы и «магию цифр», считая их пережитками язычества.
Как отвечает на подобный вопрос (тому самому гипотетическому Анатолию) протоиерей Андрей Ефанов из журнала «Фома», никакого особого ореола вокруг этой даты в церковной традиции нет. 30 лет — это был просто культурный обычай того времени для начала проповеди.
Более того, Церковь совсем не против празднования дня рождения как такового. Да, исторически в России важнее были именины, или День Ангела (день святого, в честь которого человек крещен), потому что это — день рождения «духовного». Но и в светлом празднике по поводу физического рождения нет ничего дурного.
Священники напоминают лишь об одном: этот день, как и любой другой, не стоит сопровождать «буйствами, неумеренными возлияниями и чревоугодием». Верующему человеку и вовсе хорошо бы в этот день побывать в церкви, поблагодарить Бога за еще один дарованный год, а уже потом — спокойно собраться за столом с родными и друзьями.
Запрета на 33-летие не существует. Напиваться и совершать бесчинства, с точки зрения Церкви, одинаково недопустимо и в 33 года, и в 34, и в 50.
Как страх пережил атеизм и нашел новых жрецов
Вот тут и начинается самое интересное. Советская власть десятилетиями боролась с «религиозными предрассказами». И, казалось бы, в XXI веке, когда многие относят себя к атеистам или агностикам, страх перед «возрастом Христа» должен был исчезнуть.
Но он не исчез. Он просто сменил обоснование.
На смену благочестивой бабушке, боявшейся «святотатства», пришли новые интерпретаторы: нумерологи, астрологи и эзотерики.
В современной эзотерике число 33 считается «сакральным» и одним из «мастер-чисел» (наравне с 11 и 22). Оно, мол, символизирует мудрость, духовное пробуждение, но несет и тяжелые «вибрации». Это возраст, когда человек якобы особенно уязвим, когда с него «спрашивают» за все предыдущие годы. Шумное веселье, с этой точки зрения, может «раскачать» и без того нестабильный энергетический баланс.
Астрологи немедленно поддакивают. Именно на период примерно с 29 до 33 лет у человека приходится так называемое «первое возвращение Сатурна». Это астрологический термин, означающий, что планета Сатурн (символ времени, долга, ограничений и «кармы») возвращается в ту же точку зодиака, в которой она находилась в момент рождения человека.
Этот период всегда считался одним из самых важных в жизни. Это время первого настоящего взросления, когда Вселенная как бы «требует» от человека ответа: кто ты? На своем ли ты пути? Это время кризиса, переоценки ценностей, смены работы, разводов и принятия на себя настоящей ответственности.
Получается, что и древнее поверье, и современная астрология (хоть и разными словами) указывают на одно: 33 года — это некий рубеж, время подведения итогов, а не бездумного веселья.
Психология, Сатурн и самоисполняющееся пророчество
Психологи, разумеется, смотрят на это еще проще. Страх перед 33-летием — это часто одно из первых проявлений «кризиса среднего возраста».
Человек начинает сравнивать свои ожидания («кем я хотел стать в 20 лет») со своей реальностью («кто я сейчас»). Он видит, что молодость уходит, а цели еще не достигнуты. Возникает внутренняя тревога, напряжение.
И тут очень кстати подворачивается готовое объяснение — «возраст Христа», «возвращение Сатурна», «магия цифр». Суеверие становится удобным способом объяснить свое внутреннее состояние.
А дальше, как это часто бывает, срабатывает эффект самоисполняющегося пророчества. Человек так сильно верит, что в 33 года должно случиться что-то плохое (ведь он «неправильно» отпраздновал), что подсознательно начинает настраиваться на проблемы, острее реагирует на мелкие неудачи и, в итоге, сам притягивает в свою жизнь тот самый «негатив», которого так боялся.
Так что же делать: пировать или размышлять?
В итоге все — и священники, и психологи, и даже эзотерики — сходятся в одном: 33 года — это в любом случае не повод для «буйного веселья».
Это идеальный момент, чтобы остановиться и подумать.
Православный священник посоветует в этот день поблагодарить Бога и, возможно, начать вести более осмысленную духовную жизнь. Как говорит тот же отец Андрей Ефанов, «если этот вопрос и размышления о 33-летии и о Христе подвигнут Вас на это, то и слава Богу».
Эзотерики и астрологи посоветуют не «раскачивать» энергетику: провести день в тихом семейном кругу, заняться медитацией или благотворительностью.
Психолог посоветует использовать этот «кризисный» маркер для честного разговора с самим собой.
Выходит, что древнее суеверие, родившееся из глубокого, пусть и несколько наивного, народного благочестия, на самом деле указывает на важный психологический и духовный рубеж. Праздновать или нет — личное дело каждого. Но, кажется, наши предки интуитивно чувствовали, что 33 года — это идеальное время не столько для шумного пира, сколько для тихой и серьезной мысли о своей жизни.
Понравилось - поставь лайк и напиши комментарий! Это поможет продвижению статьи!
Подписывайся на премиум и читай дополнительные статьи!
Поддержать автора и посодействовать покупке нового компьютера