Когда я впервые прочитала повесть Л.Н. Толстого «Отец Сергий», почувствовала недоумение. Концовка вызвала ощущение, что «здесь что-то не так». Мне показалось, это произведение не про веру, и не про любовь к Богу.
Повесть относится к позднему творчеству Толстого, когда он стал противником официальной церкви. И сейчас мне думается, Лев Николаевич высмеял такое понятие как религиозный путь. Но сделал это неявно. А как?
Краткое содержание «Отца Сергия»
Молодой князь, красавиц, офицер Степан Касатский находится на подъеме карьеры и собирает жениться на титулованной молодой княгине. Однако накануне свадьбы он внезапно:
- расторгает помолвку;
- увольняется со службы;
- отдает свое имение сестре;
- сам уходит в монастырь.
Прежде упоминалось, что Степан был очень способным, гордым и самолюбивым. Намеревался войти в высший свет и занять там достойное место.
Причиной резкого разворота его планов послужило признание невесты. Накануне свадьбы, в порыве откровенности она сообщила Степану, что уже не девушка. И поспособствовал этому сам император Николай – объект поклонения и обожания Степана.
Прежде Толстой упоминал, что с детства у Степана случались вспышки необузданного гнева. Особенно он не мог переносить, если кто-то над ним насмехался.
А тут он получает такой удар под дых сразу от двух самых близких для него людей – невесты и императора. Для нашего времени это может звучать нелепо, но в те времена для офицера было естественно восторгаться императором и выражать ему беспредельную преданность.
С точки зрения пути к Богу и принятия его воли, такую ситуацию надо было прожить чувствами. Принять крушение своих идеалов. А если любишь свою невесту – оправдать ее внутри себя. Возможно, отказать императору она просто даже не могла.
Но Степан человек гордый и пережить такой удар по самолюбию он не может. Принимает решение уйти в монастырь. Тут опять важный момент – он идет в монастырь, потому что эмоциональное испытание, с которым он столкнулся, оказалось для него слишком сложным. О любви или смирении речи не идет.
Привыкнув везде быть лучшим, Степан и в монастыре проявляет свои способности. Он приучил себя полностью подчиняться игумену. Потом подстригся в монахи с именем Сергий. Двигало им не религиозное чувство, а стремление подняться на такую высоту, которая другим людям не доступно.
Можно сказать, что даже в церкви он движим амбициями. После пострига в монахи он испытывал духовный подъем и утешение. Но на седьмой год его стали посещать мысли, что он всего достиг и делать больше нечего.
Тогда он решает уйти в глубокую религиозность и сосредотачивается на внутренней жизни. Известия о кончине мaтери воспринимает равнодушно, как и известие о том, что бывшая невеста вышла замуж.
Люди постепенно начинают раздражать, и Сергий становится затворником. Проходит «испытание женщиной», которая поспорила, что сможет его соблазнить. Но он отсекаeт себе палец в борьбе с соблазном, как это делали христианские подвижники.
Позднее он начинает принимать посетителей, потому что научился лечить людей. Но и это его тяготит. Потому что в голове мысли: «Я делаю это больше для людей, чем для Бога». И одновременно ему не нравилось, что он испытывает радость от похвалы. Он понимает, что все, чем занимался прежде – делал без любви и смирения.
Квинтэссенцией его разочарования в себе становится случай, когда он начал лечить полоумную девушку, а она смогла его соблазнить ( или он соблазнился?).
Это толкает его еще сильнее разбираться в себе. И он осознает свою «ошибку»: надо жить не для людей, а для Бога.
Чтобы начать жить для Бога, отец Сергий уходит странствовать. И тут его останавливают представители власти, он отказывается им назвать свое имя и предъявить документы. Тогда его за бродяжничество ссылают в Сибирь. Там он поселяется у состоятельного мужика. Работает у него в огороде, учит его детей, присматривается за больными. Так заканчивается земной путь блистательного князя, который хотел жениться на фaворитке императора и войти в высший свет.
И вот о чем все это? Где здесь Бог, любовь…религиозный путь… смирение?
Анализ произведения
Предполагаю, по мнению Толстого, все описанное - это и есть религиозный путь и приближение к Богу.
Но лично мне непонятно. А какой смысл в том, что способный талантливый, образованный человек стал изгоем, живет в Сибири и батрачит на обычного мужика?
В Евангелии сказано, что у каждого человека есть таланты и нельзя их закапывать в землю. Отец Сергий разве не закопал себя и свои таланты?
Или возьмем смирение, как одну из главных христианских добродетелей. С чем смирился отец Сергий?
Он много лет себя пытался исправить, или улучшить… для чего? На мой взгляд, Толстой плохо понимает христианство, поэтому он написал именно такую повесть.
В интернете прочитала мнение, что "падения Сергия приводят его к осознанию собственной слабости и, в конечном итоге, к внутреннему освобождению".
А как вы думаете, от чего освободился отец Сергий? Или его освобождение - это иллюзия?
Еще почитать: