Предыдущая статья цикла здесь.
В предыдущих частях мы углубились в учение Вернадского о живом веществе и борьбе с энтропией. Сегодня мы рассмотрим, как эти космические процессы отражаются в социально-экономических отношениях и почему нравственность – ключ к будущему.
1. Загадка Леммингов и Гипотеза Биоплазмы
Вернадский, к сожалению, не успел закончить теорию ноосферы. Он утверждал, что если высший разум и существует, то это гораздо более сложное явление, чем представляется клерикальным учениям, и обращался к великим религиозно-мистическим учениям Востока. Его исследования приблизили его к открытию биоплазмы, или «психоэнергии». Этот феномен помогает объяснить миграцию леммингов, саранчи и других плодовитых организмов:
Феномен: Временами миллионы леммингов саранчи и т.д. собираются и движутся огромными массами, пока не достигают воды или не гибнут в пустыне, как это было в Сахаре, демонстрируя самоликвидацию.
Объяснение Вернадского: Он объяснил это тем, что живое вещество может существовать лишь до тех пор, пока обладает биогеохимической энергией. Если она кончается, живое вещество самоликвидируется (массовая гибель).
Гипотеза о Биоплазме: Если допустить существование Биоплазмы (энергетической структуры, связанной с разумом), становится понятным, почему биогеохимическая энергия периодически исчезает в наиболее плодовитых организмах. Живого вещества на планете должно быть ровно столько, сколько необходимо для функционирования и развития Биоплазмы. Если его становится больше необходимого баланса, излишек ликвидируется (самоликвидация).
«Мысль не есть форма энергии. Как же может она изменять материальные процессы? Вопрос этот до сих пор научно не разрешён.» (Вернадский).
2. Деньги как Отражение Энергии
Процесс накопления капитала – это лишь отражение одной из граней сверхсложного процесса накопления энергетического и информационного потенциала цивилизацией.
Смысл жизни: По своей философской сущности, смысл жизни – это процесс накопления энергии.
Отражение: Этот процесс неизбежно отразился в социально-экономических отношениях, став смыслом капитализма.
Искажение: Современные общественные науки рассматривают деньги лишь как товар-эквивалент, абсолютизируя одну из функций и полностью игнорируя процесс накопления информации.
Отсюда и возникают наивные предложения: либо ликвидировать кредитно-финансовую систему (коммунисты), либо заменить накопление капитала накоплением научно-технической информации (технократы).
Вместо этого кредитно-финансовую и информационную системы нужно изучать и сбалансировать.
3. Будущее Без Денег и Нравственный Идеал
Деньги не вечны. В процессе познания законов функционирования кредитно-финансовой системы, деньги неизбежно сменит нечто иное – более адекватно выражающее процесс накопления энергии и меру труда.
Ефремов о деньгах: В «Таис Афинской» Ефремов писал: «Деньги не цель, а возможность. Если относишься к ним как к силе... то ты будешь ценить деньги, но они не поработят тебя... В деньгах великий труд людей...»
Автотрофность: Если будут открыты способы дарового получения неограниченных объёмов энергии, надобность в деньгах объективно отпадёт (как предвидел Вернадский).
Проблема Нравственности: Вернадский предупредил: цивилизация не готова к отказу от кредитно-финансовой системы из-за крайне низкого нравственного развития человечества.
Причина низкой нравственности, по Вернадскому, в ошибочно выбранном высшем нравственном идеале – гуманизме («любовь к человеку»).
Без нового нравственного идеала человечество не сможет адекватно выполнять свою функцию в мироздании.
Вопрос для читателей Дзена
Согласны ли Вы, что нравственное развитие человечества не поспевает за научно-техническим прогрессом? Какой, по Вашему мнению, должен быть «новый нравственный идеал» для человечества, чтобы оно «адекватно выполняло свою функцию в мироздании»?
Продолжение здесь.