В 862 году, согласно официальной летописной хронологии, судьба Восточной Европы круто изменилась. По преданию, новгородские словене, кривичи и другие племена, страдая от междоусобиц, отправили послов за море «к варягам, к руси» с просьбой:
«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».
Этот фундаментальный акт легендарного «призвания варягов» положил начало династии Рюриковичей, правившей Русью почти 800 лет. Но надо понимать, что на этом этапе история очень плотно переплетается с мифом, что создало основу для одной из самых длительных и бурных научных дискуссий между сторонниками норманизма и сторонниками антинорманизма.
Согласно «Повести временных лет», на зов ответили три брата - Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик сел в Ладоге (или Новгороде), Синеус на Белом озере, а Трувор в Изборске. Через два года, после [преждевременного ухода] то ли реальных братьев, то ли братьев по оружию, власть сосредоточилась в руках Рюрика.
Эта лаконичная версия стала канонической. Но современная наука рассматривает её, скорее, как династическую легенду, созданную в XI веке для обоснования происхождения княжеского рода. Хотя археологические данные подтверждают скандинавское присутствие в этих регионах, они дают прямых свидетельств существования и правления трёх приглашённых братьев. Тем не менее, факт миграции скандинавских воинов-наёмников на восточноевропейские земли в IX веке является бесспорным.
Этническая принадлежность: Скандинавская гипотеза
Большинство современных историков, археологов и лингвистов признают, что варяги были выходцами из Скандинавии. Это мнение базируется на совокупности данных из различных источников. Письменные свидетельства арабских, византийских и западноевропейских авторов X века однозначно связывают народ русь со скандинавами, отличая его от славян. Аль-Бируни, учёный из Хорезма, в 1029 году называл море у земли славян «морем варанков», указывая на этническую обособленность северян и моряков.
Археологические находки являются мощным доказательством скандинавского присутствия. Свыше 1200 предметов скандинавского происхождения - от украшений и оружия до бытовых вещей и инструментов, обнаружены на территории Древней Руси. Особенно показательны женские костюмы нормандского типа, некрополи с лодочными погребениями и амулеты с руническими надписями, найденные в Старой Ладоге и Рюриковом Городище. Эти артефакты свидетельствуют о масштабной миграции и оседлости скандинавов, преимущественно с территории Средней Швеции.
Лингвистический анализ окончательно подтверждает эту связь. Происхождение самого слова «варяг» большинство исследователей, начиная с Вильгельма Томсена, выводят из древнескандинавского væringr, что означает «клятва, присяга». Таким образом, варяги - это воины, давшие клятву верности своему князю. Множество личных имён варягов и первых русских князей имеют ярко выраженную скандинавскую этимологию: Рюрик (Hrœrekr), Олег (Hélgi), Ольга (Helga), Игорь (Ingvarr), Аскольд (Hǫskuldr) и многие другие.
Анализ имён послов по русско-византийским договорам 911 и 944 годов показывает, что из 15 представителей «от рода рускаго» только два имеют финское происхождение, остальные - скандинавское.
Расселение и экономическая роль
Миграция варягов была частью широкого движения скандинавов в разные стороны. Она была вызвана суровыми природными условиями и ограниченностью земель в Скандинавии, в то время как Восточная Европа предлагала «землю великую и обильную».
Археологические памятники выявляют плотное скандинавское заселение в крупных центрах и в сельских поселениях Верхнего Поволжья, например, в Тимерёво и Петровском. Это говорит о том, что среди пришельцев было немало свободных земледельцев, а не только воины и торговцы.
Основной деятельностью варягов стало участие в международной торговле по знаменитому пути «из варяг в греки». Они контролировали ключевые участки этого маршрута, связывающего Балтику с Каспийским и Чёрным морями. Именно они способствовали развитию городов-центров.
В ранний период варяги часто получали дань от местных племён, что отражено в миниатюре Радзивилловской летописи, где изображена плата дани словенами и чудью. Со временем их роль трансформировалась: из сборщиков дани они стали организаторами и защитниками торговых потоков, конвоируя караваны и обеспечивая безопасность путей. Контроль над торговлей приносил огромные доходы, что делало варягов влиятельной силой и способствовало формированию государственной власти.
Ассимиляция и формирование нового этноса
История варягов на Руси - это прежде всего история быстрой ассимиляции. Хотя они пришли как доминирующая элита, их численность была относительно невелика по сравнению с коренным славянским и финно-угорским населением.
Уже к середине X века начинается процесс слияния культур. Скандинавы постепенно переходили на древнерусский язык, принимали славянские обычаи и, в конечном итоге, христианство. Яркий пример - князь Владимир Святославич, потомок Рюрика, который крестил Русь. Его имя, хотя и имеет скандинавские корни, стало символом нового, уже славянизированного государства.
Процесс ассимиляции был двусторонним. Если варяги быстро растворились в славянской среде, то их влияние на культуру, политическую организацию и язык было значительным. Они привнесли новые формы военного дела, административные практики и элементы материальной культуры. Такие слова, как «кнут», «стяг», «боярин» (возможно, от bojarinn), «ябеда» и, к примеру, топоним «Велиж» (от шведского Vællinge), вошли в русский язык.
Само название государства - «Русь», по общему мнению лингвистов, происходит от скандинавского rōþr, что означает «гребец» или «поход на гребных судах» (через посредство финского ruotsi). Таким образом, если в 839 году русы были шведами, как писал историк Ф. Дональд Логан, то к 1043 году они уже стали славянами.
Главный исторический вопрос заключается не в этническом происхождении, а в механизме и скорости этого уникального культурного синтеза.
Варяги в Византии: Императорская гвардия
Другой, не менее славной главой истории варягов стала их служба в Византийской империи, где они известны как Варангийская гвардия. Первые упоминания об этом элитном подразделении в византийских источниках относятся к 1034 году, когда хронист Иоанн Скилица сообщает о варягах, зимовавших в Малой Азии.
Эта история началась, вероятно, намного ранее, когда князь Владимир Святославич в 988 году отправил в Константинополь 6000 воинов в качестве помощи императору Василию II. Эти воины, вероятно, были именно теми варягами, которых он недавно изгнал из своей дружины и которые должны были отработать свои прегрешения в столице бывшей Восточной Римской империи.
Варангийская гвардия быстро стала элитной императорской охраной, заменив собой прежние, менее надёжные подразделения. Они прославились своей абсолютной верностью, боевым мастерством и страстью к пиршествам. Дочь императора Анна Комнина писала, что для них верность хозяину была «наследственным долгом». Их любимым оружием был огромный двуручный топор, который они носили на правом плече. Командовал гвардией высокий чиновник - аколуф, что буквально означало «сопровождающий».
Этнический состав гвардии менялся со временем. Первоначально она состояла из скандинавов, в основном норвежцев и шведов, прибывавших через Русь. Позже, после нормандского завоевания Англии в 1066 году, в её ряды хлынул поток англосаксов, бежавших от нового режима.
К XII веку англичане стали преобладать, и гвардия фактически превратилась в «английскую гвардию». Византийский писатель XV века Георгий Кодин отмечал, что варанги приветствовали императора на своём «отечественном языке, то есть по-английски».
Гвардия проявила себя в многочисленных кампаниях, от Сицилии до Болгарии, и героически погибла при обороне Константинополя от крестоносцев в 1204 году. После падения империи гвардия исчезла, но легенда о ней живёт в скандинавских сагах, где фигурируют такие герои, как Харальд Суровый и Болли.
Культурное наследие и споры о происхождении
Образ варягов занимает особое место в историческом сознании. Споры о их происхождении, начавшиеся ещё в XVIII веке с работ Герберштейна и Байера, всегда были глубоко политизированы. Норманизм, признававший скандинавское происхождение, в советское время подвергался жесткой критике как идеология, принижающая роль славян. В ответ возникли разнообразные альтернативные гипотезы, которые сегодня считаются маргинальными: варяги как балтийские славяне (вагры), как финны или даже как солевары из Старой Руссы. Эти теории опирались на народную этимологию и игнорировали археологические и лингвистические данные.
Тем не менее, литературное и художественное осмысление темы продолжается. От драмы Княжнина «Вадим Новгородский» до фильма Андрея Кравчука «Викинг», образ варягов как могучих, вольных воинов, сыгравших ключевую роль в становлении государства, остаётся живым. Само слово «варяг» породило множество производных: «варяжская улица», «Варяжское море» (Балтика), а русское слово «варежки» первоначально звучало как «варяжские рукавицы». Таким образом, варяги, будучи историческими действующими многочисленными реальными лицами, превратились в мощный культурный код, олицетворяющий эпоху формирования Древнерусского государства.
С уважением, Иван Вологдин
Дорогие друзья! Теперь на этой платформе нельзя писать о сложной технике в целом. Статьи уходят в нарушения. Ищем новый формат. Об этих темах теперь только в ТГ, так как выбора нет https://t.me/CulturniyCod
Подписывайтесь на канал «Культурный код», ставьте лайки и пишите комментарии – этим вы очень помогаете в продвижении проекта, над которым мы работаем каждый день.
Прошу обратить внимание и на другие наши проекты - «Танатология» и «Размеренность Бытия». На этих каналах будут концентрироваться статьи о других исторических событиях.