Между тихими холмами Верхнего Поволжья, где речные долины сливаются с древними дорогами, стоит место, о котором знают лишь археологи и немногие краеведы. Его называют Безрюриковым городищем. Название это - словно вызов истории. Оно говорит само за себя: «без Рюрика», то есть древнее Рюрика, древнее летописного призыва варягов, древнее той Руси, о которой мы привыкли говорить.
Когда стоишь там, где когда-то шумели улицы и бились в колокол дружинные башни, тебя окружает лишь тишина: кусты, травы, птицы и мягкий запах земли.
Но под этой землёй история. Слой за слоем археологи поднимают из-под дерна обломки сосудов, железные ножи, куски жертвенников, следы древних стен. И всё это свидетельство того, что за несколько веков до Рюрика здесь уже жил народ, строил укрепления, плавил железо, молился своим богам и вел торговлю с далекими землями.
Земля до летописей
Безрюриково городище относится к VIII–IX векам, времени, когда восточные славяне только формировали свои союзы и города. Тогда ещё не было единой Руси, не существовало ни Новгорода, ни Киева в том виде, как мы их знаем. Но уже были укреплённые поселения - городища, где люди жили общинами, охраняли свои земли и торговали с соседями. Археологи называют такие места «протогородскими центрами». Безрюриково было именно таким.
Оно стояло на высоком мысу между двумя речками - стратегически идеальном месте: с трёх сторон обрыв, с четвёртой узкий проход, который легко защитить валом. Отсюда было видно далеко: на север леса и болота, на юг широкие поля и речные пути, по которым можно было добраться до Волги.
В слоях VIII века нашли бронзовые украшения, обломки амфор, фрагменты пряслиц и керамику, типичную для кривичей и мерян. А значит здесь сходились два мира: славянский и финно-угорский, торговавший между собой и с заморскими купцами.
Когда в середине IX века в эти земли пришла весть о варягах и о князе Рюрике, Безрюриково уже существовало как зрелое поселение. Но имя его не попало в летописи, словно история обошла его стороной.
Люди Безрюрикова
Мы почти ничего не знаем об их именах. Но можем представить их быт: ремесленник, сидящий у кузнечного горна, где плавится болотная руда; женщина, мнущая в руках шерсть и крутящееся пряслице; дети, бегущие по деревянным настилам улицы; старейшина, стоящий у святилища и бросающий в огонь хлеб, «чтобы солнце не ушло за леса».
Здесь поклонялись Перуну и Велесу, приносили дары земле и воде.
На окраине городища нашли обугленные кости и сосуд с золой - след древнего жертвоприношения. А чуть в стороне маленький курган, где, по-видимому, похоронен вождь: с мечом, бронзовым поясом и фигуркой коня.
Такие находки говорят о сложной культуре, не дикости, не варварстве, а вполне развитом обществе с традицией и верой. Безрюриково это место, где рождалась Русь до князей. Где власть держалась не на крови, а на общине; где решения принимались советом старейшин, а сила мерилась не мечом, а умением хранить мир.
Но история не терпит пустоты. Когда в середине IX века на северо-западе возник Новгород, торговля сместилась туда. Появились новые пути — «из варяг в греки».
Безрюриково оказалось в стороне, его жители уходили один за другим: кто в Новгород, кто на Волгу, кто просто к новым землям, где можно было пахать землю и строить дома без страха набегов. К X веку городище опустело. Валы осели, деревянные стены сгнили, а на месте домов выросли берёзы.
В XIII веке сюда пришли новые племена, но они уже не знали, кто жил здесь до них. А потом тишина. На картах XVI века это место значилось как «урочище старое», без имени, без истории.
Лишь в XX веке археологи, копнув первые шурфы, поняли, что перед ними город, который жил до Рюрика. Без-летописный, но настоящий.
Один из археологов, работавших в Безрюрикове, писал в дневнике:
«Когда из-под земли появляется черепок с древним орнаментом - чувствуешь, будто чья-то рука передаёт тебе привет через тысячу лет. Они ведь не знали, что мы их вспомним».
Сегодня Безрюриково городище тихий археологический памятник. Ни стен, ни башен, ни звонницы. Только земля, холмы и время. Но для историка это место как ключ к тайне: что было до летописей, до князей, до славы?
Кто создал основу той Руси, которую потом назвали Рюриковичи?
Понравилась статья? Ставь лайк, подписывайся на канал и жди следующую публикацию.