В детстве нам всем читали слащавые сказочки, где все проблемы решались взмахом палочки, а злодеи лопались от зависти или собственной глупости. Но лишь подрастая мы начинаем понимать, что всё не так гладко. Если бы сказочное действо происходило в реальности, то хрустальные туфельки расколотись бы при первом же шаге, а лягушку пришпилило бы стрелой насквозь и финита ля комедия.
Карикатуристы не прошли мимо столь благодатной темы, а мы не прошли мимо смешных карикатур на сказки. Приглашаем вместе с нами посмотреть что нарисовали на тему сказок разные авторы и поговорить, почему эта тема вообще так цепляет.
А причина проста — это наш универсальный культурный код, наша заводская прошивка. Не нужно объяснять, кто такой Иван-дурак или почему Кощей чахнет над златом — это понятно и академику, и таксисту. Художники обожают этот материал не за «волшебство», а за возможность говорить на одном языке с любой аудиторией.
Получается эдакий идеальный конструктор для рисовки карикатур. Берёшь знакомого с пеленок персонажа, помещаешь его в абсурдную или наоборот, слишком реалистичную ситуацию и сюжет играет новыми красками. Получается юмор 2в1, и сказку вспомнили и над сюжетом посмеялись.
Если отмотать время назад, станет понятно, что сказка изначально вовсе не была доброй байкой на ночь. В древности это был суровый жанр, инструкция по выживанию в мире, полном опасностей. Лес был страшным местом, а встреча с говорящим зверем редко сулила что-то хорошее.
Со временем истории «причесали», убрали из них кровь и жуть, превратив в сахарную вату для воспитания детей. А современная сатира, по сути, возвращает сказке её первоначальную остроту.
Только теперь страшный лес перевернулся с ног на голову. Колобок вышел на охоту, а Царевна-лягушка вынуждена брать ночные подработки, так как принцы нынче не те пошли.
Сказки настолько плотно вошли в наш язык, что мы сами того не замечаем. Мы не говорим «мне очень повезло», мы говорим «по щучьему велению». Мы не говорим «бесполезная работа», мы вспоминаем «мартышкин труд» или пойди туда, не знаю куда.
Фразеология насквозь пропитана сказочными мотивами. И когда карикатурист берется за перо, он часто просто визуализирует эти идиомы, доводя их до абсурда. Язык сохранил веру в халяву, в чудо, в «авось», и это создает отличную почву для юмора. Ведь, по сути, вся наша жизнь — это попытка поймать Жар-птицу, имея на руках только драный сачок и кучу амбиций.
В семейных традициях сказки тоже удерживают позиции. Их читают на ночь, цитируют на праздниках, пересказывают по-новому, чтобы подстроить под современность. А когда и бабушка и внук растут на одних и тех же историях, это объединяет поколения и даже влияет на формирование менталитета.
Сказки в карикатурах в разных уголках
Любопытно наблюдать, как перекликаются сказки на разных концах земли. Казалось бы, разные народы, разные языки, а копнешь глубже — суть-то одна. Все эти чудесные превращения, бесконечные дороги и встречи с мудрыми старцами придуманы не просто так. Это наш общий человеческий код, единое представление о том, как закаляется характер и что такое настоящее взросление. Куда бы вы ни приехали, везде поймут историю о долгом пути и трудном выборе.
Или взять, к примеру, сюжет о том, как сестра спасает брата. Фольклористы — народ дотошный — насчитали больше семисот вариантов этой истории! Представляете размах? От ледяных скал Скандинавии до горных вершин Кавказа люди веками пересказывают друг другу одну и ту же драму о верности и родной крови.
Есть и еще одна деталь, о которой сейчас редко вспоминают. Первые известные нам европейские сказки записывали вовсе не бабушки у печи, а монахи в строгих кельях. И попадали эти истории в рукописи не ради забавы, а как суровые, поучительные наставления.
Это уже потом, спустя века, живая народная фантазия размыла жесткие рамки назидания, и сказка превратилась в то вольное, яркое полотно, которое мы знаем и любим сегодня. Живое слово, оно ведь как вода — всегда найдет путь на свободу.
Если же взглянуть на сказку чуть более прагматично, отложив в сторону волшебство, открывается любопытная картина. Посудите сами, веками история жила лишь пока звучал голос рассказчика. Но стоило заработать печатным станкам, как летучее слово поймали, запечатали в переплет и чинно поставили на полку. Это был первый большой переезд сказки — из зыбкой памяти в надежную семейную библиотеку.
Потом в дома пришли радио и телевидение, и снова всё переменилось. Знакомые сюжеты зазвучали голосами великих актёров, стали привычным фоном наших вечеров, частью домашнего уюта. А цифровая эпоха и вовсе смешала все карты. Сегодня в интернете сказки живут в бешеном ритме: они мгновенно разлетаются по миру, переписываются на новый лад, обрастают неожиданными продолжениями.
Получается, что наши любимые герои — Иван-царевич или Василиса — превратились в участников огромного культурного круговорота. А ещё, мы заметили, что чудо нынче подешевело. Раньше волшебный предмет был редкостью, за ним шли за тридевять земель. А сейчас? Скатерть-самобранка — это курьер с едой, путеводный клубочек — навигатор в кармане.
Магия стала бытовой услугой. Герои сказок с ужасом понимают, что их уникальные таланты никому не нужны: есть приложение, которое сделает то же самое, только быстрее. Немного грустно, но жизненно: мы перестали удивляться вещам, которые еще век назад сочли бы колдовством.
Но есть в этом и утешение. Мы росли с ощущением собственной исключительности, думали, что мы — главные герои. А жизнь показала, что мы часто просто массовка.
И когда видишь, что даже Змей Горыныч страдает от того, что его никто не боится и воспринимает как аттракцион, становится легче. Это помогает смириться с прозой жизни. Принц на белом коне, скорее всего, просто замотанный курьер, перепутавший адрес.
Глядя на такие истории, понимаешь, что сказка никуда не ушла. Она просто повзрослел. Может, ваша ворчливая соседка — это Баба-Яга на пенсии, а странный начальник — Соловей-Разбойник, сменивший профессию. Жить в мире, где волшебство прячется за панельными домами, все-таки интереснее. Главное, суметь разглядеть его и улыбнуться.