Найти в Дзене
Внук Эзопа

Вторая половина жизни по Юнгу: как найти себя после 40 лет

Как найти себя после 40 и открыть «вторую, большую и вечную жизнь» Замечали ли вы, что после 40–50 лет что-то меняется? Не только в теле, но и в душе. Карьера построена, дети выросли, положение в обществе достигнуто… а ощущения счастья нет. Возникает чувство, будто ты долго бежал к важной цели, а, достигнув её, обнаружил, что оказался не в том месте. Знакомо? Это не «просто хандра». Это ваш внутренний голос, который становится всё настойчивее. Немецкий поэт Райнер Мария Рильке писал об этом удивительно точно: «И тогда приходит осознание того, что во мне есть место для второй, большой и вечной жизни». Вам не кажется, что вы это заслужили? Знаменитый психолог Карл Юнг объяснял, что наша жизнь делится на две принципиально разные половины. И главная ошибка — пытаться жить по старым правилам, когда они уже перестали работать. Первая половина жизни (до 35–45 лет) — это «программа утра». Её цель — расширение границ. Мы, как подросток, рвущийся из-под опеки родителей, стремимся в большой мир:
Оглавление

Кризис среднего возраста — это не приговор. Это дверь

Как найти себя после 40 и открыть «вторую, большую и вечную жизнь»

Замечали ли вы, что после 40–50 лет что-то меняется? Не только в теле, но и в душе. Карьера построена, дети выросли, положение в обществе достигнуто… а ощущения счастья нет. Возникает чувство, будто ты долго бежал к важной цели, а, достигнув её, обнаружил, что оказался не в том месте. Знакомо?

Это не «просто хандра». Это ваш внутренний голос, который становится всё настойчивее.

Немецкий поэт Райнер Мария Рильке писал об этом удивительно точно: «И тогда приходит осознание того, что во мне есть место для второй, большой и вечной жизни».

Вам не кажется, что вы это заслужили?

Почему наступает разочарование? Вы просто выполнили одну программу и не включили вторую

Знаменитый психолог Карл Юнг объяснял, что наша жизнь делится на две принципиально разные половины. И главная ошибка — пытаться жить по старым правилам, когда они уже перестали работать.

Первая половина жизни — время открытий и новых горизонтов
Первая половина жизни — время открытий и новых горизонтов

Первая половина жизни (до 35–45 лет) — это «программа утра». Её цель — расширение границ. Мы, как подросток, рвущийся из-под опеки родителей, стремимся в большой мир: найти себя, построить карьеру, создать семью, заработать, завоевать уважение. Это время внешних достижений.

Юнг писал: «Ребёнок начинает свою психологическую жизнь в очень узких рамках… По мере взросления он расширяет свой кругозор… его надежды и намерения направлены на расширение границ личной власти и собственности» (Карл Юнг, Собрание сочинений, том 7).

В этой гонке побеждают те, кто активно взаимодействует с миром. А вот люди глубокие, склонные к самоанализу, часто чувствуют себя неудачниками.

Как отмечала коллега Юнга Иоланда Якоби: «…интроверты, искатели, тихие и задумчивые… в конце концов чувствуют себя неудачниками, потому что обещания юности улетучились» (Иоланда Якоби, «Путь индивидуализации»).

Но вот вы перешагиваете экватор жизни. И вдруг ловите себя на мысли: «Ну вот. Я всего добился. И что дальше?». Гонка больше не радует, статус не греет душу, а новые отношения не приносят былого восторга.

Юнг видел таких пациентов в своей практике и констатировал: «…перед нами стоит задача найти смысл, который позволит ему вообще продолжать жить, — смысл, который будет чем-то большим, чем безропотное смирение и печальные воспоминания» (Карл Юнг, Собрание сочинений, том 7).

Проблема в том, что общество не готовит нас к этому повороту.

«Совершенно неподготовленными вступаем мы во вторую половину жизни», — сокрушался Юнг (Карл Юнг, Собрание сочинений, том 8).
Сохранение принципов молодости в зрелом возрасте может быть опасно для души
Сохранение принципов молодости в зрелом возрасте может быть опасно для души

Что же делать? Включить «программу вечности»

Если первая половина жизни была посвящена строительству прочного «Я» (или, как говорил Юнг, Эго) для успеха в обществе, то вторая должна быть посвящена исследованию своего настоящего «Я» — той самой личности, что скрывается за всеми социальными масками.

Юнг был категоричен: «Тот, кто переносит во вторую половину жизни законы первой, должен заплатить за это ущербом для своей души…».

Итак, как же переключиться на новую программу?

1. Снимите маску (она вам больше не нужна)

Всю первую половину жизни мы носим «Персону» — социальную маску, которая помогает нам нравиться, добиваться, производить впечатление. Бизнесмен, примерный семьянин, надёжный друг — всё это роли.

Опасность в том, что мы настолько срастаемся с маской, что забываем, кто мы без неё. Юнг предупреждал: «…многие мужчины — не более чем оболочка, которую наделило ими общество. Напрасно искать личность за этой оболочкой» (Карл Юнг, Собрание сочинений, том 7).

Задача второй половины жизни — от этой маски отойти. Перестать жить ради одобрения других. Начать прислушиваться к себе. Это страшно, но невероятно освобождающе.

Вторая половина жизни — время сбросить маску и жить для себя. Это может быть пугающе, но приносит облегчение
Вторая половина жизни — время сбросить маску и жить для себя. Это может быть пугающе, но приносит облегчение

2. Проживите ту жизнь, которую откладывали

У каждого из нас есть «непрожитая жизнь» — те таланты, мечты, стороны личности, которые мы в молодости забросили как «несерьёзные» или «неприбыльные». Может, вы хотели рисовать, путешествовать автостопом, изучать философию или просто жить в глухой деревне?

Психологи Роберт Джонсон и Джерри Рул называют работу с этим «проживанием непрожитой жизни» главной задачей зрелости. «Мы можем слышать отдалённый стук барабана непрожитой жизни в глубине нашего сознания: «Мог бы — должен был бы» (Роберт Джонсон и Джерри Рул, «Живи своей непрожитой жизнью»).

Необязательно бросать всё и уезжать в Гималаи. Но уделить время своему забытому «я» — необходимо. Запишитесь на те курсы, куда не решились в 20. Начните писать мемуары. Освойте гитару. Это не блажь, а психологическая гигиена.

3. Станьте мудрецом, а не бунтарём

В молодости мы стремимся к богатству и положению в обществе. После 40–50 лет единственная достойная цель — мудрость. Это то, что никто у вас не отнимет и что наполняет жизнь смыслом до самого конца.

Мудрость не приходит с возрастом сама. Её нужно взращивать: читать глубокие книги, размышлять, проводить время в тишине, учиться у других мудрых людей.

С возрастом мы становимся Старейшинами и Наставниками, ценность которых определяется знаниями и опытом, а не богатством и статусом
С возрастом мы становимся Старейшинами и Наставниками, ценность которых определяется знаниями и опытом, а не богатством и статусом

И здесь нас ждёт прекрасный бонус. Становясь мудрее, мы естественным образом занимаем одну из самых уважаемых архетипических ролей — роль Старейшины, Наставника. Мы становимся нужными не за деньги и статус, а за знания и опыт.

Юнг с горечью спрашивал: «Где мудрость наших стариков, где их драгоценные тайны и видения? По большей части наши старики пытаются соперничать с молодыми» (Карл Юнг, Собрание сочинений, том 8).

Не соревнуйтесь с молодыми. У вас другая, не менее важная миссия — быть проводником.

Как перестать бояться старости и смерти

Это, пожалуй, самый сложный шаг. Наше общество помешано на вечной молодости. Целые индустрии зарабатывают на том, чтобы мы как можно дольше отрицали свой возраст.

Пластические операции, молодёжные тренды, излишняя озабоченность здоровьем — всё это, по словам исследователя Эллиота Жака, «навязчивые попытки выиграть гонку со временем» (Эллиот Жак, «Смерть и кризис среднего возраста»).

Юнг предлагает парадоксальный выход: перестать бороться со смертью и принять её как цель. «Я убеждён, что… видеть в смерти цель, к которой можно стремиться… это лишает вторую половину жизни смысла» (Карл Юнг, Собрание сочинений, том 8).
Живите активно, осознавая конечность жизни
Живите активно, осознавая конечность жизни

Это не призыв к пассивности! Напротив, это совет жить полной жизнью, зная и принимая её финал. Как солнце, которое, пройдя зенит, не пытается светить так же ярко, а мягко отводит лучи, освещая себя и готовясь к закату.

Юнг, который сам серьёзно изучал вопросы жизни после смерти, советовал своим пациентам подходить к этому с открытостью. «Как врач, я прилагаю все усилия, чтобы укрепить веру в бессмертие, особенно у пожилых пациентов… ибо с правильной психологической точки зрения смерть — это не конец, а цель» (Карл Юнг, Собрание сочинений, том 13).

Вместо заключения: ваш шанс начать всё сначала

Кризис среднего возраста — это не конец света. Это конец иллюзий и начало подлинной, осмысленной жизни. Это шанс отбросить навязанные роли и наконец-то стать собой.

Философ Бернардо Каструп точно подметил трагедию многих: «Многие из нас продолжают играть в ту же игру, что и в первой половине жизни: больше денег, больше статуса, больше власти, больше потребления…» (Бернардо Каструп, «Даймон и душа Запада»).
Кризис среднего возраста — завершение иллюзий и начало осмысленной жизни. Это шанс освободиться от навязанных ролей и стать собой
Кризис среднего возраста — завершение иллюзий и начало осмысленной жизни. Это шанс освободиться от навязанных ролей и стать собой

Не продолжайте эту игру. Правила изменились. Теперь вы играете за себя.

«Стареющие люди должны знать, что их жизнь не становится насыщеннее и полнее, а что неумолимый внутренний процесс приводит к её сокращению. Для молодого человека почти грех… слишком много думать о себе; но для стареющего человека это долг и необходимость» (Карл Юнг, Собрание сочинений, том 8).

Ваш долг перед собой — найти в себе место для той самой «второй, большой и вечной жизни». Она ждёт, когда вы наконец обратите на неё внимание.

Источники и что почитать, если хотите копнуть глубже:

  1. Карл Густав Юнг — любая из его книг, но начать можно с более доступных работ, например, «Человек и его символы».
  2. Роберт Джонсон и Джерри Рул, «Живи своей непрожитой жизнью» — практическое руководство по юнгианской психологии для не-психологов.
  3. Иоланда Якоби, «Путь индивидуализации» — ещё один прекрасный путеводитель по идеям Юнга.
  4. Райнер Мария Рильке, «Часослов» — для тех, кто ищет вдохновения в поэзии.

Следуйте своему счастью

Внук Эзопа

P.S. Одна история, которая всё ставит на свои места

Есть в древних Упанишадах притча — прощальная беседа мудреца Яджнявалкьи с женой Майтрейей. Когда он собрался уходить в лес, чтобы завершить свои дни в медитации, жена спросила его: «Господин, если всё богатство мира принадлежало мне, стала бы я бессмертной благодаря этому?»

И Яджнявалкья, уже старый человек, ответил просто: «Нет. Твоя жизнь была бы жизнью богача — и только. Бессмертия в этом нет».

Тут-то и скрыта главная провокация для нас, современных людей. Мы-то как раз и живём так, будто верим в обратное: что вот ещё один миллион, ещё одно повышение, ещё один проект — и мы почувствуем себя вечными. Но мудрость в том, что вечным становится только то, что уже не зависит от внешнего.

И вот здесь — лёгкий укор и тёплый юмор. Представьте, что ваша Душа — это такой вот Яджнявалкья в глубине вас. А вы — его суетливая половина, которая трясётся над очередным отчётом, злится из-за комментария в соцсетях или гордится новой обновкой. И ваша Душа смотрит на это с тихой, понимающей улыбкой — как взрослый смотрит на ребёнка, самоотверженно строящего замок из песка, который через два часа смоет прилив.

Она не осуждает. Она просто ждёт, когда вы устанете от этой игры и наконец обернётесь к ней — как Майтрейя — с настоящим вопросом: «А что же действительно делает жизнь вечной?»

И тогда, возможно, вы услышите в себе тот самый ответ, который много тысяч лет назад один старик дал своей жене: «Не через внешнее — а через осознание того, кто ты есть на самом деле, приходит бессмертие».

Может, стоит отложить на час погоню за миражом и просто спросить себя об этом сегодня? Ваш внутренний Яджнявалкья уже ждёт этого разговора.

P.P.S. Кстати, о вечном и настоящем...

Видите ту самую кнопку «Поддержать» справа под статьёй? Она скромно стоит там, как тот самый мудрый Яджнявалкья из нашей истории — не настаивает, но напоминает: даже малое действие может иметь большое значение.

Когда вы поддерживаете канал, происходит удивительная вещь. Вы не просто оплачиваете контент. Вы становитесь соучастниками этого пространства. Для автора это как получить добрый знак: «Эту дорогу стоит продолжать!». Это рождает ту самую энергию и интерес, которые помогают находить по-настоящему ценную информацию, переводить сложные тексты Юнга на человеческий язык и делиться с вами теми самыми историями, что могут изменить чью-то жизнь к лучшему.

Это не про «пожертвование», а скорее про взаимный обмен энергией. Вы вкладываетесь в развитие — и получаете обратно ещё больше полезных материалов, которые помогают и вам, и другим людям искать свои ответы на главные вопросы.

Так что если то, что вы здесь находите, отзывается в вас — возможно, это и есть тот самый маленький, но важный шаг вовнутрь, о котором мы сегодня говорили. Шаг к тому, чтобы поддерживать то, что действительно имеет для вас значение.