Индивидуа́ция — одно из основных понятий аналитической психологии К.Г.Юнга означающее процесс становления целостной и уникальной личности, который достигается путем интеграции всех аспектов психики, включая как сознательное, так и бессознательное.
По К.Г.Юнгу, психика ("Психея" – от греч. "душа") ребенка в начале состоит из одного лишь бессознательного. Эго возникает из бессознательного, собирает воедино различные переживания и воспоминания, осознает этот как опыт, и далее это становиться сознательным.
Сознательное – то, что было осознано, первичный слой психики. Сознательное включает в себя два основных элемента:
- Эго – набор представлений человека о самом себе – Кто Я, какой Я, – «То, как Я представляю себя в своем внутреннем мире» на основе предыдущего опыта.
- Персона – набор представлений человека о том – Как я хочу, чтоб меня воспринимали – «То, как я представляю себя во внешнем мире, как себя транслирую и какую реакцию надеюсь получать от мира в ответ». Это маска, которую мы на себя надеваем, чтоб играть определенную роль в обществе. За Персоной человек прячет себя настоящего для того, чтобы достичь принятия со стороны общества.
Бессознательное — это следующий слой психики, содержащий вытесненные, забытые или подпороговые (не достигшие порога сознания) воспоминания, мысли и восприятия, связанные с личным опытом человека. Бессознательное включает в себя следующие элементы:
- Тень – противоположность Персоны – набор моих представлений о том – «Каким ни в ком случае нельзя быть!» В Тени собранно всё то, что отрицается обществом, что осуждается обществом, воспринимается как социально неодобряемое поведение (сексуальность, телесность, проявленность, свобода слова, выражение собственного мнения, отстаивание интересов личности, защита границ личности и т.д.). Если я буду таким, то не смогу достичь принятия со стороны общества. Страх, что Тень выйдет наружу, является бесконечным источником переживания для сознательного, поэтому ее нужно подавить в бессознательном, но при этом она все равно выходит наружу в виде проекций на окружающих людей. И вот уже сам человек, как это самое общество осуждения, которого он так боится, начинает осуждать этих окружающих его людей, на которых проецирует свою собственную Тень!
Всё то, что раздражает в других может вести, к лучшему пониманию себя.
- Анима / Анимус - Включает осознание противоположной части своей Души. Анима – Внутренняя женщина в психике мужчины – Набор бессознательных представлений мужчины о том, какая женщина может стать его спутницей/партнером по жизни. Анимус - Внутренний мужчина в психике женщины – Набор представлений женщины о том мужчине, который может стать ее спутником/партнером по жизни. Задача осознание и интеграция этой части психики (андрогинность), без поклонения и зависимости – это способствует более полному пониманию своей личности и нахождению гармоничного партнёра.
Далее идет Самость – К. Юнг называл самость центральным элементом, элементом порядка и целостности личности – Но Самость невозможна, пока не будет понимания коллективного бессознательного и интеграции его элементов
Коллективное бессознательное содержит в себе унаследованные от предков архетипы и символы. Оно является источником мифов, снов и универсальных паттернов поведения для всего человечества в целом. Коллективное бессознательное включает в себя следующие элементы:
- Архетипы – это врожденный универсальный для всех людей шаблон мышления и поведения, проявленный в образах Герой, Мудрец, Творец, Мать, Трикстер, Маг и д.р. Эти образы закладываются в психику через сказки, сказания, мифы и легенды и бессознательно влияют на каждого человека, задача сделать это влияние осознанным.
- Психическая энергия – это универсальная жизненная сила (либидо), которая движет всеми психическими процессами, такими как мышление, эмоции и творчество. Раскрытие и присвоение этой силы. Свобода воли человека как индивидуального, автономного, самодостаточного, целостного существа.
- Самость - Центральный элемент, элемент порядка и целостности личности. По К. Юнгу, «сознание и бессознательное не обязательно противостоят друг другу, они дополняют друг друга до целостности, которая и есть самость».
Самость – внутренний руководящий фактор, совершенно отличный от эго и сознания, даже отделенный от них. «Самость – не только центр, но и вся окружность, охватывающая и сознание, и бессознательное; это центр этой целостности, как эго – центр сознания». В результате этого личность приходит к индивидуации (=целостности).
Благодарю за внимание, ваш психолог Лапышова Алёна
Автор: Алёна Лапышова
Психолог, Специалист по психосоматике
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru