Самый значительный и фундаментальный вклад в формирование европейских знаний о человеческом организме, его физическом совершенстве и, непосредственно, осанке, принадлежит древнегреческой и древнеримской культурам. Именно здесь, в бассейне Средиземного моря, красота и здоровье человеческого тела стали не только предметом эстетического восхищения и художественного изображения, но и объектом пристального научного изучения и философского осмысления. Античность заложила тот фундамент, на котором впоследствии выстроилось все здание европейской медицины, искусства и физического воспитания.
Древняя Греция: В гармонии духа и тела – концепция Калокагатии
Красота, пропорциональность и здоровье человеческого тела входили в обязательный круг интересов древних эллинов и были сведены в единую концепцию, называвшуюся Калокагати́я (др.-греч. καλοκαγαθία, от др.-греч. καλὸς καὶ ἀγαθός — «прекрасный и хороший», «красивый и добрый»). Это была не просто эстетическая категория, а древняя идея воспитания человека совершенного, предусматривающая неразрывное и гармоничное единство в человеке совершенства телесного сложения и духовно-нравственного склада, внешней красоты и внутренней доброты [11]. Человек-носитель калокагатии — это идеальный гражданин полиса, стремящийся к осуществлению коллективных целей гражданского общества, и способный их осуществить благодаря как уму, так и силе.
Спортивные упражнения, гимнастика, способствующие здоровому телосложению, укреплению силы, выносливости и атлетической ловкости, являлись неотъемлемой, обязательной частью системы воспитания гражданина и воина. Олимпийские и другие панэллинские игры, а также местные состязания, были важнейшим выражением присущего всей греческой культуре агонального (состязательного) духа. О том, как много значили атлетические состязания и весь связанный с ними круг обычаев в жизни греков, красноречиво свидетельствуют многочисленные произведения искусства с изображениями спортивных игр и упражнений, а также дошедшие до нас великолепные статуи и бюсты атлетов, такие как «Дискобол» Мирона.
Мирон из Элевсина( греч.-Μύρων ὁ Ἐλευσήνιος) работал ок. 480–440 гг. до н.э. — один из самых великих скульпторов Древней Греции эпохи Ранней Классики.
Внешнее, визуальное проявление калокагатии наиболее ярко отражалось в идеалах мужской и женской скульптуры, которые выполнялись на основании т.н. канонов — строгих систем пропорций. Одним из самых известных и влиятельных был «Канон» Поликлета Старшего (др.-греч. Πολύκλειτος, V в. до н. э.). Сам канон как теоретический трактат был утрачен, и о его содержании мы можем судить лишь по ссылкам других авторов. В нем Поликлет изложил новые, основанные на математических расчетах принципы симметрии и пропорций в скульптуре. Вероятно, главным в трактате было установление нового модуля (единицы измерения) человеческого тела, который, однако, до сих пор не удаётся однозначно определить и реконструировать [12]. Зримым воплощением, иллюстрацией этого канона называли созданные им самим бронзовые статуи «Дорифор» (Копьеносец) и «Диадумен» (Юноша, увенчивающий себя повязкой победителя).
Необходимо упомянуть и другие, более поздние скульптуры, также считающиеся эталоном иллюстрации идеальных пропорций человека эпохи Древней Греции: это «Венера Милосская» (ок. 130–100 до н. э.), представляющая собой тип Афродиты Книдской, и «Аполлон Бельведерский» — римская мраморная копия с утраченного бронзового оригинала работы Леохара (др.-греч. Λεοχάρης; IV в. до н. э.) [2, 13, 14, 15, 16, 17, 7].
Именно труды этих великих скульпторов и теоретиков позволяют нам сегодня косвенно, но вполне достоверно оценивать воззрения эллинов на идеальную осанку: уравновешенную, гордую, динамичную и гармоничную.
Древний Рим: Наследники, практики и систематизаторы
Продолжателем и транслятором медицинских и философских идей, заложенных эллинской культурой, стали римляне. Именно приезжие, а часто и порабощенные греческие врачи, учителя, музыканты и художники закладывали культурный фундамент и передавали знания молодой римской цивилизации. Центральной фигурой в медицине того периода, чье влияние продлилось полторы тысячи лет, был Клавдий Гален (греч. Γαληνός, 129/131 – ок. 200/217) — древнеримский медик, хирург и философ греческого происхождения.
Именно Гален, будучи выдающимся анатомом и практикующим врачом, в своем фундаментальном трактате «О назначении частей человеческого тела»
Гален впервые дал точные и научно обоснованные названия изгибам позвоночного столба, которые используются в медицине до сих пор [18, 19]:
· Кифо́з (др.-греч. κυφός «согнутый, горбатый») — в общих случаях представляет собой искривление позвоночника в сагиттальной плоскости, направленное выпуклостью назад (грудной отдел).
· Лордо́з (греч. λορδός «согнувшийся, сутулый») — изгиб позвоночника в сагиттальной плоскости, обращенный выпуклостью вперёд (поясничный и шейный отделы).
· Сколиоз (греч. σκολιός «кривой») — стойкое боковое искривление позвоночника во фронтальной плоскости.·Также Гален не только описал, но и предложил методы лечения деформаций позвоночника (сколиозов), включая бинтование, специальные дыхательные упражнения и даже пение [20, 21]. Кроме того, именно Гален ввел в медицинский лексикон крайне важное понятие Габитус (лат. Habitus: внешний вид, внешность, телосложение). Габитус характеризует совокупность внешних признаков человека: особенности телосложения, осанки, цвета кожи, выражения лица и др., по которым опытный врач может судить о состоянии здоровья пациента, имеющемся у него заболевании или о предрасположенности к каким-либо болезням. Это понятие, хоть и отдаленно, но перекликается с древнеиндийской системой оценки здоровья человека по трем Дошам [21].
Эталоны внешней мужской и женской красоты у римлян, безусловно, формировались под сильнейшим влиянием Эллинской культуры, однако приобрели и свои специфические черты. В изображениях и изваяниях мужчин, особенно в скульптурном портрете, на первое место выходила не столько идеальная, каноническая красота, сколько максимальная правдоподобность, индивидуальность и отражение характера модели. Женский идеал красоты также отличался от греческого, что было связано с иным пониманием социальной роли женщины. В мировоззрении римлян — женщина в первую очередь мать семейства, хранительница очага (mater familias), поэтому мягкие, фемининные черты, зрелость и спокойствие ценились больше, чем атлетичность и девическая грация, характерные для греческого канона.
Отдельно стоит отметить первый фундаментальный труд на латыни, посвященный в том числе и идеальным пропорциям человека. Им стал трактат римского архитектора и механика, учёного-энциклопедиста Марка Витрувия Поллиона (лат. Marcus Vitruvius Pollio; I в. до н. э.) под названием «Десять книг об архитектуре» (лат. De architectura libri decem) [22].
Помимо прогрессивных и фундаментальных взглядов на градостроительство и архитектуру, в третьей книге этого труда Витрувий подробно описал новый канон идеально пропорционального человека, с детальным описанием соотношений друг к другу всех составных частей тела, что было важно как для оценки гармоничности, так и для прикладного искусства и архитектуры. Именно этот трактат спустя полторы тысячи лет будет использован величайшим ученым и художником эпохи Возрождения — Леонардо да Винчи (итал. Leonardo di ser Piero da Vinci; 1452–1519) при создании знаменитого рисунка «Витрувианский человек» (ок. 1490–1492 гг.), являющегося одновременно гениальной научной работой и наглядной иллюстрацией к трудам Витрувия [20, 23].
Впоследствии, именно Витрувианский человек Леонардо на долгие века станет каноническим описанием пропорций человеческого тела для всей европейской прикладной науки и искусства.
Таким образом, античный период подарил миру не только эталоны красоты, но и научный подход к описанию тела, заложив основы для будущего изучения осанки как с эстетической, так и с медицинской точки зрения.
#осанка #античность #греция #калокагатия #поликлет #рим #гален #кифоз #лордоз #сколиоз #габитус #витрувий #леонардодавинчи #витрувианскийчеловек
#ВЗаботеОТебе #массажспб #массажнапартизанагермана #красносельсикийрайон #массажистспб #релакс #здоровьеспб #массажнадомуспб
(Продолжение в следующих статьях...)