Недавно у меня была подборка книг со словом "дурак". Сегодня речь пойдет о "лохах".
С Варламовым мне приходилось встречаться не раз. В прошлом году "Одсун", года 3 назад "Душа моя Павел". Там попался очень интересный отрывок, наводит на размышление.
Ещё была книга об Алексее Толстом.
Варламов — писатель, дающий пищу для ума. "Лох" не исключение!
В современном русском языке «лох» — это простак, наивный, доверчивый человек (определение Большого толкового словаря). Изначально так называли мужика-лапотника, который попался на уловку.
На воровском жаргоне это человек, которого обманули карточные шулеры.
"ЛОХ" и милицейская аббревиатура. "Личность, Обманутая Хулиганом".
Но есть и другой смысл. Человек, который не умеет устроиться в жизни и приспособиться к изменениям.
1. А. Варламов. Лох.
Роман "Лох" опубликован в 1995 году. Кто это лох? Что за тип?
(На днях в каких-то разборах на Ютубе был отрывок, как воскресный Киселев обращался к россиянам с экрана ТВ: "Не будьте лохами!" То есть словечко вполне себе живет).
Варламовский Тезкин не ищет и не умеет извлечь выгоду. Странное для многих качество. А для многих самое важное. Не пристроиться в нужном месте, не заключить выгодный брак, не ухватиться за возможность уехать из страны в перестроечный период. Плохо? Совсем нет. Но он в принципе не может жить в обществе, в согласии и гармонии. Такое бывает. Не слишком распространено, но встречается в живой природе. Он не пытается влиться в общее движение, он идет своим путем, только путь этот не приближает его к счастью.
- Я хочу вернуться к тому состоянию, когда люди желали не изменить мир, а всего-навсего его понять.
- Я не понимаю, почему опять целое поколение должно приноситься в жертву ради весьма сомнительного грядущего изобилия, почему опять надо что-то строить и перестраивать, а не просто жить?
Тезкин не может найти себя нигде: ни в общественной жизни, ни в личной.
— Стало быть, ты остался таким же идиотом.
— Да, идиотом, если понимать под этим личную порядочность и честь.
Не от мира сего. Вспомнила классических "лишних" людей. Илью Ильича Обломова.
«Все думают только о том — как жить, а зачем — никто не хочет думать».
Давно все поняли, что обломовщина — это не только апатия и лень, это прежде всего ПОЗИЦИЯ! И поиск себя в том числе.
Я думаю, что вечный поиск смысла жизни в разное время преследует героя романов не только российских авторов. Но глубочайшая рефлексия, вечное сомнение или, наоборот, отсутствие сомнения и верность внутреннему стержню — это уже больше наше (ой, я ж не люблю в последнее время это слово)
Не думаю, что страдания Тезкина будут интересны всем. Так устали мы от чужих нравственных копаний, что искать в этом мире справедливость и радость предпочитаем сами, без участия Тезкина, Флягина ("Очарованный странник"), Вощева ("Котлован").
Я лично от таких героев устала. Не вызывают они у меня ни сочувствия. ни, естественно, умиления. Найди себя уже где-нибудь! Сделай себя счастливым, разве не для этого мы все появляемся на свет? Что-то в них светлое есть, конечно. Духовное, важное. Но разве человек не рождается для счастья? Но назвать Тезкина, лоха, счастливым, как-то не получается.
Читая о романе разные статьи, увидела рекомендацию еще одного романа, Маканина. Пошла скачивать. Нужно сравнить.
2. П. Алешковский. Рыба. История одной миграции
Вера живёт в 20 веке на территории Таджикистана.
Ранняя смерть отца, жизнь с матерью при постоянной нехватке денег, жёсткое первое столкновение с мужской особью, который попортил Веру, душевная болезнь, работа в психиатрической больнице. Потом брак с милиционером, равнодушный ко всему муж, которого бросало то в пьянство, то в религию, рождение детей, бесконечная работа, работа и потери, потери и одиночество.
После развала Союза русские бежали из Таджикистана и, если везло, добирались до России и там начинали новую жизнь. Нищую, с нуля. Чтоб с окраины России попасть к свекрови в Вышний Волочёк, работали на заготовке рыбы. А приехав к свекрови, поняли, что и там жизнь не сахар. Уходила на работу рано, приходила поздно. Утром дворником, вечером жарь семечки, днем торгуй этими стаканами семечек (23 стакана — 64 рубля: 0, 5 кг сосисок и бутылка молока).
Все это на фоне пьянства тотального!
Младшего сына сберечь не удалось. Страна не вывозила: колхозы разваливались, лес воровали, собирали грибы и ягоды, чагу в аптеку сдавали, бобров на продажу ловили. Плюс пенсии родителей и пособия многодетных. Деньги переводили в технический спирт, который отправлял людей на погост.
"Так изо дня в день". Правда, про воскресенье Вера думает: "Весь день мой. Штопка белья, уборка в доме, заготовка ватрушек на всю неделю"
Книга соткана из действий и глаголов. Немного описания, а рассуждения нет совсем. Некогда рассуждать, нужно просто выживать.
Вроде и сочувствуешь этой Вере, а вроде и ловишь себя на мысли, что хочется эту Веру огреть чем-нибудь, чтоб в себя пришла: пашет, пашет то на одного, то на другого, ни от кого не видит ни помощи, ни радости!
Правда, к концу книги появился очень хороший человек в жизни Веры, чужой, не из её семьи. С ним она нашла недолгий спокойный приют и человеческое участие. И все равно. Вера, ну почему ты такая.... РЫБА?!
Новый автор для меня. Читала с интересом. Но книга настолько мрачная, что пока что-то ещё у автора читать не могу.
3. Л. Райт. Велуня
Рассказ Райт "Велуня" входит в сборник рассказов о необычных людях. Это и крылатые женщины, и молодые люди, изгои общества, носители вируса, и есть вот такая Велуня, Вера.
Я не знаю, совпадение ли это, что героиню снова зовут Вера? Это символ какой-то? Рыбный?
О Ларисе Райт я ничего до этого рассказа не слышала, но рассказ запомнила и, наверное, часто буду приводить в пример судьбу этой самой Веры.
В общем-то, пересказывать её жизнь не стоит, для этого есть сам рассказ. Скажу только, что смысл Вериной жизни был в жизни ДЛЯ ДРУГИХ.
Из любимых моих тем "Я не умею жить для себя!
Вера для себя жить не хотела и не умела. И это разные вещи. Не хотела — это когда обстоятельства так складываются. В детстве Вере пришлось несладко, родителей забрала болезнь и война, на её руках остались сестры и братья. И вот дальше покатилось как снежный ком.
В тот момент, когда уже можно было подумать и о себе, Вера уже не умела это осуществить. Оказывается, жить для себя нужно тоже уметь!
Братья и сестры выросли, у них родились свои дети, появились и другие люди, ради которых Вера снова работала, помогала, ЖИЛА. Так пролетает перед нами жизнь этой женщины до юбилея, когда Вере исполняется 60.
Если вы ждете похожий финал на "Рыбу" Алешковского, где Вера осталась у разбитого корыта, то нет. Тут финал вполне счастливый. Все, ради кого жила Вера, оказываются в финале благодарными людьми. Они готовы сказать Вере "спасибо" за все, что она для них сделала. И это "спасибо" не только словесное.
"Столько подарков Вера не получала за свою жизнь!"
И? Что наша рыба? Как отреагировала на вполне законную благодарность?
Рассказ небольшой, он стоит, чтобы на него обратили внимание. Верина реакция (хотя "реакция" вряд ли подходит) меня поразила.
Вот он, новый (или не новый), тип героя, которого так произвольно я назвала "РЫБОЙ".
Такого термина вы не найдете, но у меня "ни рыба ни мясо" как-то слилось с этими двумя женщинами. И таких героинь много. Это и Сонечка Улицкой. Жить не своей жизнью, а жизнью других я не считаю правильным, но отрицать, что такие люди есть, тоже не могу.
За себя не постоять, ответ другим не дать, принимать то, что дают, довольствоваться малым и не стремиться к большему.
Наверное, за каждой такой философией что-то стоит. Но мне больше нравятся герои, которые знают, чего хотят, пытаются что-то менять и, главное, уважают себя.
Но люди все разные. Есть и "дураки", и "дурачки", и "лохи", и "рыбы". Наверное, они все зачем-то нужны в биологической цепочке.
Почитаем про них и сделаем выводы. Каждый для себя. Ведь литература — это как раз про ощущения!
Все три произведения прочитала с интересом, а о героях можно спорить.
Что-то скажете про "лохов" и "рыб"?
Спасибо за внимание!