Футуризм (от слова futurum - "будущее") - художественное течение, провозглашенное Филиппо Томмазо Маринетти в 1909 году и быстро распространившееся в Италии, Франции и России.
Футуристы любили шокировать почтенную публику. Они нарочно ударялись в крайности, ставили самые радикальные эксперименты и призывали покончить с замшелыми традициями прошлого (включая классическое искусство) и создать новую, невиданную и неслыханную, цивилизацию.
Искусство футуризма тяготело к соединению всего со всем: живописи с геометрией, скульптуры с техникой, музыки с шумом, пластики и пантомимы со словом - и желательно, чтобы всё это происходило одновременно.
Наиболее подходящим полем для экспериментов выглядел театр, но только не традиционный, с золочеными ложами, бархатными портьерами, проверенным репертуаром и буфетом в антракте, а новый, дерзкий, провокационный.
Книга, кстати, очень содержательная, но картинками, увы, не богата - они там маленькие и не цветные.
Немного о русском футуризме
Об одном из знаковых произведений русского футуристического театра - опере Михаила Матюшина "Победа над солнцем" (1913) - я уже писала.
Костюмы к постановке делал Казимир Малевич.
А вот эскиз Александра Родченко для костюма французской шансонетки к нереализованному спектаклю "Мы" (1919-1920).
Резонансных спектаклей на самом деле было несколько, и все это продолжалось до 1920-х годов (Маяковский, кстати, тоже начинал как футурист, и его театральные пьесы - "Мистерия-Буфф" и "Клоп" - относятся к этому направлению).
Французские забавы
В 1917 году в парижском театре Шатле был поставлен спектакль, который, за неимением другого термина, назвали "балетом".
Это было совместное творение русских, французских и прочих авангардистов. Сценарий Жана Кокто, музыка Эрика Сати, хореография Леонида Мясина, костюмы, декорации и роскошный занавес Пабло Пикассо, дирижер - Эрнест Ансерме (швейцарец), а все вместе демонстрировалось в рамках "Русских сезонов" Сергея Дягилева.
Заглавие - Parade - принято переводить буквально, как "Парад", но на самом деле никакого парада в нашем смысле там нет. Точнее было бы перевести как "Зазывалы" (или, в душе нашего времени, "Промоутеры").
Перед бульварным театриком, внутри которого должно состояться некое представление, появляются персонажи в самых странных и гротескных нарядах, которые должны заинтриговать публику и заставить ее войти внутрь (но что там покажут, остается неизвестным).
Персонажи: Американская девочка, Китайский фокусник, Акробаты, Менеджер во фраке, Менеджер из Нью-Йорка, Конь (или Менеджер-всадник)
Скандал был страшный. Илья Эренбург, присутствовавший на премьере, свидетельствовал:
...ничего подобного тому, что случилось на «Параде», я ещё не видел. Люди, сидевшие в партере, бросились к сцене, в ярости кричали: «Занавес!» В это время на сцену вышла лошадь с кубистической мордой и начала исполнять цирковые номера — становилась на колени, танцевала, раскланивалась. Зрители, видимо, решили, что актеры издеваются над их протестами, и совсем потеряли голову...
Отзывы во французской прессе также оказались сплошь негативными:
...психованный композитор пишущих машинок и трещоток, Эрик Сати ради своего удовольствия вымазал грязью репутацию «Русского Балета», устроив скандал <…>, а геометрический мазила и пачкун Пикассо вылез на передний план сцены...
Запись современной реконструкции спектакля (2007) можно посмотреть в сети.
Я ее показываю студентам, когда мы проходим французскую музыку 20 века. А занавес Пикассо (феерический!) мне повезло увидеть своими глазами в январе 2018 года на выставке во дворце Барберини в Риме.
В 1921 году в Париже состоялся еще один веселый и крышесносный спектакль - "Новобрачные на Эйфелевой башне" на текст Кокто, музыку к которому написали Сати и пять композиторов из французской Шестерки (кроме одного, которого в тот момент не было в Париже). Это не столько футуристическое и кубистическое действо, сколько абсурдистское. Там много смешных персонажей, в том числе Страус, за которым периодически гоняется Охотник (да, всё это происходит на Эйфелевой башне!).
Пара немецких эксцентриков: Лавиния Шульц и Вальтер Хольдт
В Германии принято говорить скорее об экспрессионизме, чем о футуризме, но экстравагантное творчество поименованной здесь пары явно перекликается с исканиями футуристов.
Лавиния Шульц (Schulz, 1896-1924) была художницей, актрисой и танцовщицей, охотно пускавшейся в самые рискованные эксперименты (например, могла выступить совсем обнаженной). Около 1919 она познакомилась с актером, художником и музыкантом Вальтером Хольдтом (Holdt, 1899-1924), за которого в 1921 году вышла замуж.
Они начали выступать дуэтом, создавая танцевально-пластические пантомимы, которые разыгрывали в невероятных костюмах, сочиненных Лавинией. Оба партнера выступали всегда в масках, и создаваемые ими образы имели нарочито нечеловеческий характер.
Сохранилось около 30 масок и костюмов с их представлений (иногда это эскизы, иногда фотографии).
Фотографии с представлений пары.
Судьба этих артистов оказалась трагической.
Противопоставив себя благополучному обществу обыватетей, они пытались обходиться без денег, жили в пустых помещениях без мебели, и в конце концов психика Лавинии не выдержала. Оказавшись в беспросветной нищете, она решила все проблемы при помощи пистолета, застрелив сначала мужа, а потом и себя (не надо так делать!).
Творчество странной пары было надолго забыто; во время правления Алоизыча их произведения были причислены к "вырожденческому" искусству и погребены в архивах, откуда извлечены лишь 60 лет спустя.
Значимость футуристических экспериментов
По отдельности каждый описанный опыт может считаться странным эксцессом. А в целом они выстраиваются в тенденцию, которую в те же 1920- годы Хосе Ортега-и-Гассет обозначил как "Дегуманизация искусства". Не стоит пугаться этого страшного слова. Подразумевалось не "обесчеловечивание" в смысле воспевания всякой "чернухи", а перемещение фокуса внимания с фигуры человека на другие проблемы и объекты - например, природу в целом или какие-то интеллектуально сложные задачи, не сводимые к пресловутому правдивому отображению реальности. С последним хорошо справляется фотография.
Футуристы, испытывая театр на прочность, выяснили, что на сцене могут действовать и совсем безымянные и безликие персонажи, и вообще не люди, а либо воплощения предметов, либо абстракции, либо кто угодно - насекомые, кубистическая лошадь, кресло, чайник, учебник математики (как в опере-балете Равеля "Дитя и волшебство", 1925).
Театр, как и живопись, вырвался за рамки реализма, который, как выяснилось, составлял лишь относительно небольшую часть в истории этого древнего искусства.
При чем тут фантастика?
В эти же 1920-е годы появились фантастические фильмы, в которых требовалось создание совершенно невероятного, нечеловеческого антуража - например, советский фильм "Аэлита" (1924) с "марсианскими" кубистическими декорациями и костюмами Александры Экстер.
А в 1927 году появился шедевр Фрица Ланга - "Метрополис". Там, помимо персонажей-людей, действовала женщина-робот. Правда, она не должна была выглядеть так причудливо, как участники футуристических спектаклей 1910-х и 1920-х годов, но, не будь этих экспериментов, фильм, наверное, мог бы получиться другим.
Про "Метрополис" я, наверное, напишу отдельно. Хотя это древняя классика, там есть что обсудить.
Дальше - больше. В кинофантастике оказались востребованы и всевозможные роботы, и персонажи, либо совсем не похожие на людей, либо напоминающие их в общих чертах.
Фантастическая комедия "Всё могу" - совет инопланетян.
Про сам фильм я уже писала. Он милый и забавный, а инопланетяне там смешные, хотя вроде бы "нехорошие".
Наконец, если вы хотите организовать фантастическую вечеринку, то можно сделать самостоятельно или заказать соответствующие костюмы для взрослых и детей.
И только нейросети пока еще не могут угнаться за фантазией футуристов и кубофутуристов 1920-х годов, равно как не могут изобразить мне "моих" инопланетян.
--
Мои романы из цикла "Хранительница" размещены на Литмаркете и на Литресе, а также на портале Литсовет.
Авторские аудиверсии семи книг есть на Литмаркете и Литсовете. Первые четыре - бесплатно.
Новый роман, "Бегство Соллы", приквел к "Хранительнице" - целиком пока только на Автор.тудей, зато даром. А на Литсовете я тоже его выложила, снабдив еще и картинками. Но инопланетяне на картинках - условные и человекоподобные.