.
.
.
К разговору о поэзии, в качестве наблюдения, или примера о синичке. Синичке, (как и любой иной красивой пташке) не скажешь комплимент, потому, что она в нем не нуждается. Максимум, ее можно угостить салом, или пшеном, вот и все что человек может сделать в качестве своего комплимента . Если выразить это действие философски, это значит, поделиться с синичкой бытием. А не нуждается синичка в комплименте потому, что в ней нет незавершенности. Синичка , как творение завершена от Бога, и ее ничем не дополнишь. Она только такая, какая она есть, и больше никакая. Можно дополнить ее бытие кормом, или заботой, но не ее саму. Говоря иначе, у синички переизбыток сущности, и недостаток бытия., хотя, с другой стороны, в этом недостатке ее бытия - таится и то, что недостает самой ее сути от Бога, что бы раскрыться так, какой ее задумал один лишь Бог. И лишь человек может это увидеть, (если он поэт) дополнив ее до полноты своей сути.
А с другой стороны, что такое дополнить кого то? По большему счету, дополнить кого -то можно только собой. Можно дополнить собой любимую женщину, (если она в том нуждается) , друга, своего ребенка , или бабушку. Можно и синичку дополнить собой , если ты ее нарисуешь, или напишешь о ней стихи, однако, по сути, ты не синичку дополнишь собой, а себя синичкой, когда как нужно дополнить синичку. А до чего синичку можно дополнить? Может быть, в поэзии важно синичку дополнить до ее Идеи от Бога, то есть дополнить ее бытие земное - до бытия райского. Наверное в этом и состоит секрет, или предназначение поэзии , в старом, классическом , или, если сказать еще точнее , в ее старинном , романтическом, может быть и сейчас еще не утраченном понимании.
Если конечно такое понимание еще живет в искусстве.
