Зная о том, что качество мышления, качество психической энергии мощно влияет на состояние физического организма, можно немало преуспеть, "включив" этот фактор – качество сознания (качество мышления, чувств, воли, мотивации, стремлений, намерений, установок, идеалов, которыми человек руководствуется, и т.д.) во все задачи, связанные с оздоровлением, и в целом с просвещением о том, "что полезно", что "здорово", ведь сейчас многие люди вникают в вопросы самооздоровления и думают об условиях здоровья молодых поколений.
Сегодня добросовестный врач уже скажет человеку о полезности радости и вреде всякого рода расстройств, может "напомнить" о благе молитвы. Однако понимание всей значимости этого "внутреннего" фактора (качества сознания как главного условия здоровья) требует вникания в истину о том, что каждая мысль, каждое намерение, каждый образ, рождаемый в сознании человека, оказывает влияние на всю "внутреннюю лабораторию" организма. И этот факт легко устанавливается исследованием секреций (даже самые поверхностные исследования покажут различие в составе слюны при радости и слюны при раздражении или гневе).
Однако, если разница в последствиях радости и гнева понятна многим, то гораздо менее осознана разница в качестве секреций при, казалось бы, одинаковом проявлении эмоций, но эмоций, вызванных разными импульсами, разными причинами.
Радость придаст различные качества секрециям, в зависимости от того, чем эта радость вызвана, какого качества чувства вызывают радость, насколько чисты и бескорыстны вызвавшие радость чувства, насколько возвышенны переживания. Непонимание определяющего фактора сознания в этих вопросах проявляется в том, что любой смех некоторые люди поставят выше любых слёз, и предложат в качестве улучшения настроения… пошлую комедию.
Независимо от того, насколько наука "успевает за временем" в признании фактора качества сознания и качества психической энергии в оздоровлении, просвещение в области оздоровления должно включать эти истины, суть которых в том, что качество всех процессов в организме зависит от качества мыслей и чувств.
Понимание определяющего значения "импульсов", вызывающих ту или иную эмоцию или чувство, продвинет общество в понимании значения истинной Культуры как главного условия здоровья.
Слёзы при переживании возвышенного художественного произведения и слёзы обиды или жалости к себе очень различны в их "биохимическом" качестве, и имеют принципиально разные следствия для организма. Слеза восторга перед Красотой явит оздоровительный импульс, но радость от того, что приз достался тебе, а не соседу, не принесёт пользы.
Эти истины (о качестве психической энергии человека и её следствиях, в том числе для всех окружающих) очевидны для внимательных людей, или для так называемой интуиции. Потому люди тянутся к добрым и сердечным, и сторонятся лукавых, завистливых… Соответствующие исследования организмов здоровых людей при разном качестве сознаний и распространение результатов таких исследований немало помогло бы людям, нуждающимся в доказательствах того, что мысль, мотив, чувство, состояние сознания в целом многократно более значимые факторы здоровья, чем многое из того, чему принято уделять внимание сегодня (в частности, в вопросах условий здоровья детей, условий обучения и т.п.).
И медицине, и "широкой публике" известен факт бактерицидных свойств слюны. Но если сравнить эту защитную функцию слюны людей разного качества сознания, разной степени духовности, то она окажется очень различной. Можно себе представить, какими уникальными веществами являются секреции человека высокой Духовности и сознания. (И в этой связи можно по-новому, в свете современной науки, взглянуть на описанные в Евангелии Исцеления Христом при помощи слюны (Евангелие от Иоанна, 9:6), или посредством Касаний, и т.д.).
Человек имеет уникальные возможности в себе самом, надо лишь направить внимание на главный фактор "внутренней лаборатории" организма – на качество жизни внутренней, всего того, что связано со стремлениями, мыслями, идеалами, мотивами, побудительными причинами эмоций, переживаний и чувств. Иначе многие так и будут считать, что их "оздоровит" радость и смех, раздающийся в залах грубейших зрелищ, а безмыслие даст им лучшее состояние здоровья, чем размышление о судьбах человечества.
В завершение – параграф из книги "Мир Огненный" о разном качестве секреций при разнице в чувствах. Заметим, что сказано о том, что эта истина являлась достоянием Древней культуры.
"Слёзы добрые и слёзы дурные – так различал древний Египет. Первые от восторга, от любви, от подвига; вторые от тоски, от злобы, от зависти. Недавно один учёный обратил внимание на различный состав слёз в зависимости от импульса. Конечно, каждая секреция совершенно различается в своей сущности, когда противоположные чувства вводят вредные или благие ингредиенты. Но слёзы, как очень чистое явление, могут дать особенно полезные наблюдения. Конечно, и такие наблюдения требуют времени и терпения" ("Мир Огненный" II, 458).
Автор статьи Гореликова М.В.