В XVI столетии в Великом княжестве Литовском был разработан свод законов, действовавших до 1840 года. Он вступил в силу в 1529 году, а затем дважды перерабатывался: в 1566 и 1588 годах. В своей последней редакции этот законодательный свод, известный под названием «Статут Великого княжества Литовского», оказался настолько удачно составленным и отвечающим потребностям общества, что оставался основным регулирующим механизмом во взаимоотношениях между государством и личностью, а также межличностных отношений в области уголовного, административного, процессуального, гражданского, брачно-семейного, земельного, лесного и наследственного права на протяжении трёх столетий! Многие его положения и подходы вошли в законодательство других государств Центральной и Восточной Европы, в первую очередь Российской империи и Пруссии.
Фактически «Статут Великого княжества Литовского» являлся верховным законом государства и составлял его правовую основу. Он совмещал под одной обложкой конституцию государства и свод его законов. Поэтому часто «Статут Великого княжества Литовского» и называют первой конституцией (сам термин «конституция» появился много позже – во второй половине XVIII века в США).
«Статут» написан на старобелорусском (часто ещё говорят староукраинском либо западнорусском) языке, и поэтому является не только ярким свидетельством высокого уровня развития правовой культуры народов Великого княжества Литовского в XVI–XIX веках, но и значимым памятником отечественной литературы.
Огромный вклад в разработку и принятие окончательной редакции «Статута» 1588 года внёс уроженец Беларуси канцлер Лев Сапега.
Три «Статута»
Первый «Статут Великого княжества Литовского», как уже говорилось выше, был принят в 1529 году. Его разработка продолжалась более семи лет, а в основу положили местный правовой обычай, привелеи правителей государства, имеющуюся судебную практику и адаптированные к местным условиям отдельные нормы римского права и законы соседних государств, в первую очередь Польши, и даже отдельные положения «Русской правды» Ярослава Мудрого. Иными словами, разработчики «Статута» использовали всю имеющуюся в их распоряжении правовую базу и накопленный к тому времени опыт. Созданный в итоге государственный свод законов отвечал потребностям своего времени и юридически закреплял привилегированное положение шляхетского сословия. «Статут» 1529 года стал первым в Европе в период Просвещения и гуманизма единым сводом законов светского права, и мы с полным основанием можем гордиться, что такой значимый нормативно-правовой акт был создан и начал практически работать именно у нас.
«Статут Великого княжества Литовского» 1529 года был составлен в рукописном варианте, ведь книгопечатание на белорусских землях только-только начинало набирать обороты: во всём великом княжестве на тот момент была лишь одна частная типография в Вильно, где трудился Франциск Скорина. Первый свод законов Великого княжества Литовского дошёл до нашего времени в семи экземплярах, из которых четыре составлены на языке оригинала, то есть на старобелорусском (или староукраинском, западнорусском), а три – это перевод на латинский и польский языки.
Появление второго «Статута», 1566 года, было обусловлено произошедшими к тому времени изменениями в общественной жизни и связано главным образом с новым административно-территориальным делением государства.
Но 28 июня 1569 года состоялась Люблинская уния, возвестившая всему миру о создании нового конфедеративного государства – Речи Посполитой, отныне состоявшей из двух субъектов: Королевства Польского и Великого княжества Литовского. При этом польская сторона сразу стала прилагать все усилия, чтобы занять доминирующее положение в новом государстве и даже добилась передачи в состав коронных земель Украины. Поэтому с тех пор борьба с польским влиянием стала постоянной насущной проблемой для магнатов Великого княжества Литовского. Одной из форм этой борьбы явилось принятие нового, уже третьего по счёту, «Статута Великого княжества Литовского». Он вступил в действие в 1588 году и стал самым знаменитым, так как не просто вобрал в себя уточнённое содержание первых двух «Статутов», но и провозглашал основы государственности Великого княжества Литовского, закрепляя тем самым его суверенитет и равноправие в отношениях с Польшей, устанавливая самостоятельную, отличную от Короны, систему законов. Поэтому есть смысл остановиться на этом уникальном памятнике отечественного законодательства поподробнее.
Краткий обзор содержания «Статута Великого княжества Литовского»
«Статут Великого княжества Литовского» 1588 года включал 14 разделов, каждый из которых в свою очередь состоял из артикулов, то есть статей.
- Первый раздел назывался «О персоне нашей господарьской» и в своём составе имел 35 артикулов, утверждавших равенство всех обывателей Великого княжества Литовского перед законом и судом и раскрывавших права монарха и его администрации по отношению к подданным. В нём указывалось, что только суд имеет право после предварительного расследования принимать решение о виновности или оправдании ответчика и выносить приговор о покарании виновного в рамках, определённых «Статутом».
Особо оговаривалась личная ответственность человека, совершившего преступление, перед законом: «Ни отец за сына, ани сын за отца…, ани жена за мужа, ани муж за жену, так же брат за брата, отец и мать за дочку, дочка за мать або отца, сестра за сестру, и пасынок, и слуга за пана, пан за слугу, и никто иной за чей поступок не был каран, только каждый сам за свой поступок должен держать ответ и каран быть».
- Второй раздел «Статута» посвящён вопросам обеспечения военной безопасности государства и назывался «Об обороне земской». В его 27 артикулах описаны порядок комплектования войска Великого княжества Литовского и обязанности шляхты по несению воинской повинности.
- Очень важным был третий раздел «О вольностях шляхетских и о расширении Великого княжества Литовского» (51 статья).
В нём провозглашалась территориальная целостность Великого княжества Литовского, сохранять и приумножать которую обязался великий князь: «Мы, господарь, обещаем и шлюбуем за себя и за потомков наших, великих князей Литовских, под присягой, данной всем обывателям всех земель Великого княжества Литовского, что то славное панство, великое княжество, и все земли, ему издавна и теперь принадлежащие, в славе, титулах, со столицей, в достоинстве, власти, мощи со всей принадлежностью и в тех же границах ни в чём уменьшать и унижать не имеем права. И, кроме того, преумножать хотим и будем».
В артикулах этого раздела также описывались права и обязанности шляхты и мещан, утверждалась исключительность шляхетского сословия, представлялись назначение и порядок работы вального сейма и поветовых сеймиков, раскрывался порядок разрешения споров между духовными и светскими лицами, устанавливалась единая в государстве система мер и измерений. Шляхта обязана была «по примеру своих предков соблюдать между собою покой и справедливость, содержать в порядке, охранять и оборонять Речь Посполитую».
- Судебное производство детально раскрывали 105 артикулов четвёртого раздела, который так и назывался «О судьях и о судах».
В следующих разделах речь шла об имущественных вопросах и семейных отношениях. При этом закон закреплял право частной собственности владельца.
- Пятый раздел «Об оправе посага и о вене» (то есть «О приданом» – старобел., 22 статьи) устанавливал основы брачных и семейных отношений в части касаемой приданого имущества жениха и невесты.
- Юридическим вопросам опекунства были посвящены 15 артикулов раздела «Об опёках».
- Право собственности на землю и имения, движимое и недвижимое имущество раскрывала 31 статья раздела «О записях и продажах», а юридические основы их наследования – 9 артикулов раздела «О тестаментах» (то есть «О наследовании» – старобел.).
- Для решения спорных вопросов о границах имений вводилась специальная должность – подкомория, права которого были расписаны в девятом разделе «О подкомориях в поветах и о правах земельных; о границах и о межах» (32 артикула). Здесь же раскрывалось земельное право, в том числе по вопросам вырубки леса, ответственности за самозахват земель и пастбищ, поддержания в исправном состоянии дорог, эксплуатации рек, принадлежности найденных кладов и сокровищ.
- Юридические права на эксплуатацию природных ресурсов (охоту, рыбалку, ловлю зверей и птиц, бортничество, сеножать, садоводство, строительство мельниц) раскрывали 18 статей десятого раздела «О пущах, о ловах, о дереве бортном, об озёрах и сеножатях».
- Уголовную ответственность шляхтичей за убийство, ранение, избиение, изнасилование, разбой, вооружённое нападение, поджог и укрывательство злодеев, совершивших эти преступления, раскрывали 68 статей одиннадцатого раздела «О насилии, о боях, о головщизнах шляхетских» (головщизна (старобел.) – убийство и наказание за него). Здесь же раскрывался и порядок проведения следствия (дознания).
- Следующий, двенадцатый, раздел «Статута» «О головщизнах и навезках (навезка (церковнослав.) – штраф) людей простых, и о таких людях и челяди, которая от панов своих отходит; также и о слугах приказных» (24 артикула) раскрывал уголовную ответственность людей нешляхетского сословия, а также евреев и татар.
- Воровство и грабёж наказывались штрафами, размеры которых устанавливались 14 статьями тринадцатого раздела, который так и назывался «О грабежах и штрафах».
- Тему уголовной ответственности продолжал четырнадцатый раздел «О злодействе всякого стану» (37 статей). В нём речь шла об ответственности за воровство, укрывательство краденого, дачу заведомо ложных обвинений, семейную измену и сводничество, создание бандитских притонов и покровительство цыганам.
Таким, в общих словах, было содержание третьего «Статута Великого княжества Литовского». Как видим, заложенные в нём основы были достаточно демократичны для своего времени, провозглашали суверенитет и территориальную целостность государства и гарантировали защиту человека и частной собственности законом.
Лицо, ответственное за его разработку и содержание, подканцлер Великого княжества Литовского Лев Сапега (1557–1633) так характеризовал значение высшего закона государства: «Во все времена люди мудрые замечали, что в каждом государстве человеку благочестивому ничто не должно быть дороже, чем свобода… Но что проку человеку жить в свободе от внешнего неприятеля, если терпеть должен над собою неприятеля внутреннего? Вот и придумано удило для обуздания каждого своевольного человека, чтобы боялся ответственности за каждое учинённое насилие и злоупотребление, и не возвышал бы себя над слабым и убогим, и притеснять бы их не мог… И в том заключается наша вольность, которою мы гордимся меж других народов христианских, что государь нами правит не по воле своей собственной, а согласно праву нашему».
Автор этих замечательных слов – личность незаурядная.
Лев Сапега
Лев Сапега происходил из знаменитого белорусского магнатского рода и сделал благодаря полученному образованию, своим выдающимся личностным качествам, упорству, уму и связям при дворе блестящую карьеру. До конца жизни он оставался пламенным патриотом Великого княжества Литовского, человеком честным и мужественным. Сапега участвовал во многих войнах и походах своего времени и показал себя при этом неплохим военачальником. Его отношение к религии удивительно: на протяжении своей жизни он успел побывать православным, кальвинистом и католиком, активно поддерживал униатство. Он умел, при необходимости, сделать вид, что уступает своим политическим противникам, чтобы затем, в благоприятный момент, сделав ловкий ход, взять в конечном итоге верх над ними. Сапега был прекрасным дипломатом и оратором, удачно сочетая такие качества, как принципиальность и хитрость, и не случайно он неоднократно возглавлял посольские миссии в соседние страны, умело выправляя военные поражения и максимально используя одержанные победы в интересах Великого княжества Литовского.
Обратимся к основным событиям биографии этого человека, которые характеризуют его лучше всяких слов.
Родители Льва Сапеги позаботились о том, чтобы их сын получил прекрасное образование. С семи до тринадцати лет он обучался в частной школе князей Радзивиллов в Несвиже, по окончании которой юноша помимо родного, белорусского, свободно владел ещё четырьмя языками: польским, немецким, латинским и греческим. Затем Сапега окончил Лейпцигский университет, где во время учёбы увлёкся идеями Реформации и перешёл из православия в кальвинизм.
Через несколько лет по возвращению на родину, молодой Лев Сапега по протекции своего отца получил должность писаря у короля Речи Посполитой Стефана Батория. Шла война с Москвой, и Сапега принял в ней участие, получив, таким образом, первое боевое крещение – он командовал кавалерийской почтой (эскадроном) в боях под Псковом.
Через год, завоевав благодаря своим уму, знаниям и трудолюбию авторитет у Стефана Батория, Лев Сапега был назначен писарем Великого княжества Литовского. В этой должности он принял самое активное участие в создании высшего шляхетского суда – Главного Трибунала. А вскоре, в 1584 году, он возглавил посольство Речи Посполитой в Москву, где должен был подтвердить условия мирного договора, завершившего Ливонскую (или, по-другому, Первую Инфляндскую) войну.
Главе этого важного посольства исполнилось 27 лет, и он успешно справился со своей задачей: были закреплены все завоевания Стефана Батория, перемирие между Москвой и Литвой продлено на 10 месяцев, стороны договорились об окончательном урегулировании конфликта, было безвозмездно освобождено 900 пленных.
Деятельность Льва Сапеги в качестве посла была высоко оценена королём, так, что вскоре по своём возвращении на родину, он был назначен подканцлером Великого княжества Литовского и получил в управление Слонимское староство. Именно в должности подканцлера Сапега и принял самое деятельное участие в подготовке и принятии третьего «Статута Великого княжества Литовского» 1588 года.
Над верховным сводом законов трудилась специально созданная комиссия, которую и возглавил подканцлер. Он принимал в её работе самое деятельное участие, обсуждая и редактируя многие артикулы. Львом Сапегой же была лично написана вводная часть «Статута», включающая обращения к королю Сигизмунду III Вазе по случаю утверждения этого свода законов и к сословиям Великого княжества Литовского по случаю его издания. Во введении Сапега аргументированно обосновывает необходимость наличия в государстве законодательства и верховенства права (отрывок из него мы уже читали).
Работая над «Статутом», Сапега преследовал цель утвердить в условиях Люблинской унии самостоятельность и независимость Великого княжества Литовского, как равноправного с Польшей субъекта Речи Посполитой. Принятый свод законов, отличный от польского, вполне способствовал её реализации. На выходе же получилось гораздо большее: Великое княжество Литовское, по сути, получило верховный свод законов, то есть собственную конституцию. (В ряде аннотаций так прямо и говорится, что «Статут Великого княжества Литовского» 1588 года – и есть первая европейская конституция.)
Понятно, что польской стороне никак не симпатизировали действия литвинов во главе с Сапегой по созданию самостоятельного законодательства, и подканцлеру пришлось использовать весь свой талант и включить все возможности, чтобы достигнуть официального принятия «Статута».
Вначале он добился согласия вального сейма, заверив его польскую составляющую, что готов отказаться на очередных выборах короля от поддержки своего кандидата на трон Речи Посполитой в пользу их претендента в обмен на принятие «Статута».
В итоге этот претендент – шведский принц Сигизмунд (или, как его называли на белорусских землях, Жигимонт) Ваза – и был утверждён сеймом, но против него тут же выступил третий соискатель престола – австрийский эрцгерцог Максимилиан Габсбург. С сильным войском он вторгся в пределы Польши. Перепуганный Жигимонт, положение которого на троне Речи Посполитой было в тот момент ещё очень шатким, стремясь привлечением на свою сторону Литвы укрепить личные позиции, с радостью утвердил «Статут», в тот момент удачно предложенный Львом Сапегой, первым узнавшим о разгроме имперских войск в битве под Бычиной и пленении Максимилиана.
Так, благодаря хитрости и удачному стечению обстоятельств, Лев Сапега добился законного утверждения и признания «Статута Великого княжества Литовского».
Великий канцлер
В следующем году благодарный король назначил его великим канцлером Великого княжества Литовского. В этой должности Лев Сапега неизменно проводит политику укрепления самостоятельности этого государства и препятствует любым попыткам назначения поляков на высшие государственные должности в великом княжестве.
В должности великого канцлера Сапега организовал большую и важную работу по сбору, учёту, систематизации и переписи книг метрики Великого княжества Литовского, что в конечном итоге позволило упорядочить и сохранить до наших дней огромное количество архивных документов по истории Беларуси, Литвы и Украины XIV–XVII столетий. Метрика включала 556 томов, содержащих в хронологическом порядке все важнейшие события из истории Великого княжества Литовского.
Вскоре после принятия «Статута» Лев Сапега порвал с протестантизмом и перешёл в католичество. В течение всех последующих лет своей жизни он уделял огромное внимание его распространению на землях великого княжества. На личные средства им было построено 24 костёла: в Вильно, Бресте, Белыничах, Гродно, Орше, Берёзе, Ружанах и других городах и местечках.
Но Сапега вовсе не был яростным католиком. Он с равным уважением относился к представителям других религиозных конфессий, никогда не впадал в радикализм и видел в религии вообще прекрасное средство для развития духовного мира людей, – видимо сказалось его длительное пребывание вначале в лоне православной церкви, а затем в кальвинизме. Поэтому великий канцлер Великого княжества Литовского, будучи сам католиком, вкладывал личные средства и всячески поощрял строительство не только костёлов, но и православных церквей. Он поддержал заключение Брестской церковной унии, полагая, что объединение христианских религий укрепит мир внутри общества.
Вообще Сапега очень заботился о развитии культуры и просвещения в Беларуси, вкладывая большие деньги в строительство культовых сооружений, учреждений образования и общественных зданий. На его средства были открыты госпитали в Ружанах и Толочине, ряд школ при католических, православных и униатских храмах, монастыри в Вильно, Берёзе и Белыничах.
Сапега собрал огромную личную библиотеку (она включала более 3 000 книг), не жалея средств на приобретение редких, бесценных сокровищ литературы. Он вкладывал деньги в книгопечатание, и первые 4 000 экземпляров «Статута Великого княжества Литовского» были изданы на его средства. Финансировал Сапега также развитие белорусского театра.
Но, пожалуй, самое известное (кроме, конечно, «Статута Великого княжества Литовского») дело его жизни – это строительство знаменитого дворцового комплекса в Ружанах. Красивый двухэтажный каменный дворец, увенчанный тремя башнями, с обширным парком окрест получил у современников известность под названием «Ружанский Версаль». Это монументальное сооружение сочетало в себе оборонительные функции и парадность, и имело настолько важное значение, что одно время под надёжной охраной здесь находилась государственная казна. К сожалению, до наших дней замок Сапег в Ружанах дожил в сильно разрушенном состоянии – сейчас там ведутся реставрационные работы.
Канцлер Сапега, конечно же, много занимался политикой. Он всегда неизменно препятствовал любым попыткам назначения поляков на высшие государственные должности.
Первый панславист
Занимая должность великого канцлера, Сапега, конечно же, много занимался политикой. Ещё до принятия «Статута Великого княжества Литовского» у него созрела грандиозная идея: объединить в рамках личной унии, то есть под одним скипетром власти три славянские державы: Польшу, Литву и Московию. По его мнению, это должно было разрешить все спорные вопросы между ними по взаимным претензиям на наследство Руси и позволяло избежать в будущем длительных кровопролитных войн. В качестве столицы будущей конфедерации он видел Киев.
Первой попыткой реализации этой идеи было привлечение московского царя Фёдора Ивановича Блаженного в качестве соискателя трона к участию в выборах короля Речи Посполитой в 1586–1587 годах, но, как уже говорилось выше, сам же Сапега эту кандидатуру и снял в обмен на обещания польской составляющей вального сейма принять «Статут Великого княжества Литовского».
Спустя 13 лет, в 1600–1601 годах Лев Сапега возвращается к своим планам. Он вновь возглавляет посольство Речи Посполитой в соседнюю Москву. Там к тому времени со смертью сына Ивана Грозного – Фёдора Блаженного – пресеклась великокняжеская династия Рюриковичей, и трон занял Борис Годунов. Целью дипломатической миссии Сапеги в Москву было подтверждение мирных отношений между соседними державами, что и было успешно сделано. А, вот, реализовать другой свой план: добиться заключения личной унии между Речью Посполитой и Московским царством, – Сапеге, к сожалению, не удалось: Борис Годунов отнёсся холодно к более тесному сближению двух государств и в конечном итоге отверг все предложения канцлера на эту тему.
Вскоре в Московии наступили смутные времена. Годунов не долго был царём: он умер в самый напряжённый период борьбы с самозванцем Лжедмитрием, объявившим себя сыном Ивана Грозного. Тот, однако, также не сумел закрепиться у власти, – в результате бунта в Москве его убили и заменили на Василия Шуйского. Новый царь не пользовался популярностью в народе и оказался не в состоянии контролировать большую часть страны: ряд регионов признал своим правителем ещё одного Лжедмитрия – уже второго по счёту.
Тяжёлым положением в Московии поспешили воспользоваться поляки и литвины. Их отряды вторглись в пределы соседнего государства и после длительной осады и ожесточённого штурма взяли Смоленск.
Лев Сапега находился в действующей армии и принял участие в боевых действиях. В то же время он по-прежнему старался претворить в жизнь свою идею объединения двух государств под единым скипетром и работал над проектом включения в конфедеративную Речь Посполитую и Москвы. Его замысел в общих чертах сводился к следующему. Воспользовавшись тем, что в Московском царстве в то время не было реального правителя, добиться избрания на его трон сына короля Речи Посполитой – Владислава, с таким расчётом, чтобы в перспективе, став преемником своего отца, он объединил под одной властью Польшу, Литву и Москву.
Первая часть этого плана была блестяще выполнена: недовольные бояре свергли с трона и выдали полякам Василия Шуйского, а Владислава Жигимонтовича провозгласили царём. Однако, очень уж разнились культура и менталитет жителей двух соседних держав, да к тому же прибывшие в Москву поляки вели себя крайне нахально и вызывающе по отношению к жителям города. В конечном итоге это привело к восстанию и низложению Владислава. Затем подошедшее к Москве народное ополчение во главе с Мининым и Пожарским взяло Кремль, и царём был избран Михаил Романов.
Так рухнули планы великого канцлера Сапеги объединить Речь Посполитую с Московским царством. В глубине души он ещё надеялся, что обстоятельства могут перемениться, и в расчёте на это готовил очередного самозванца-претендента на московский трон – сироту-шляхтича Яна Лубу, выдавая его за чудом спасшегося сына Лжедмитрия. Но так и не дождался удобного момента.
Сапега возглавил посольство Речи Посполитой на переговорах с Москвой о мире, завершивших длительную войну двух государств. Они проходили в октябре – декабре 1618 года в селе Деулино близ Сергиева Посада и вошли в историю, как Деулинское перемирие. Согласно ему, военные действия прекращались на 14 с половиной лет, Великое княжество Литовское получило Смоленск, Польша – Чернигов, стороны обменивались военнопленными по схеме «всех на всех», а Владислав Ваза сохранял право именоваться московским царём в официальных документах Речи Посполитой.
Заключение Деулинского перемирия – ещё один крупный дипломатический успех великого канцлера.
Дела семейные
К сожалению, семейная жизнь этого человека не сложилась. Лев Сапега был женат дважды, и обе жены умерли ещё при его жизни.
Первой была Дорота Збаражская, дочь люблинского каштеляна, на момент свадьбы – уже вдова. Сапега удочерил и воспитал, как родную, её дочку от первого брака Барбару. Дорота родила Льву сына Яна Станислава и ещё троих детей, которые умерли во младенчестве.
Через пять лет после свадьбы Сапега овдовел. Второй раз он женился спустя девять лет – на шестнадцатилетней Гальше (Эльжбете) Радзивилл, дочери воеводы виленского и великого гетмана литовского Христофора Николая Радзивилла Перуна, главы протестантов-кальвинистов Великого княжества Литовского. У них было трое сыновей: Николай, Христофор Михаил и Казимир Лев (первые два умерли ещё при жизни отца), – а также дочь Анна.
В 1611 году в 27-летнем возрасте Гальша умерла. Больше Лев Сапега не женился.
Витебское восстание
В 1623 году Сапега добровольно уходит с поста великого канцлера Великого княжества Литовского. Он совершил этот гражданский акт в знак протеста против жестокой расправы властей с жителями Витебска, восставшими против чересчур активной деятельности епископа Кунцевича по обращению литвинов в униатство.
Дело же заключалось в следующем. Полоцкий архиепископ Иосафат Кунцевич требовал в решительной форме православное духовенство и мещан присоединяться к Брестской церковной унии, оскорбляя чувства верующих, закрывая православные храмы и монастыри и изгоняя их настоятелей.
В итоге «граждане полоцкие и витебские, которые не могут иметь в городе, по запрещению того же архиепископа, ни церкви, ни даже дома для отправления своего богослужения, принуждены по воскресным и праздничным дням выходить для того за заставы в поле, да и то без священника, так как ни в городе, ни близ города им не позволено иметь своего священнослужителя».
Кунцевич открыто заявлял, что православные молитвы оскорбляют Бога, а попы и монахи являются схизматиками, самозванцами и шпионами. В своём остервенении Кунцевич дошёл даже до осквернения могил.
Конечно же, такая неумеренная деятельность полоцкого архиепископа вызвала многочисленные жалобы местного населения. Лев Сапега, который, как мы помним, поддерживал идею слияния церквей, осудил радикальные меры по её внедрению в жизнь и пытался образумить зарвавшегося церковного деятеля, но тот ничего не желал слушать.
В конце концов, доведённые до отчаяния православные подняли восстания. Вначале в Могилёве, а затем в Витебске. Витебское восстание закончилось убийством ненавистного архиепископа.
Лев Сапега, незадолго до того назначенный виленским воеводой, по долгу своей службы вынужден был проводить расследование этого дела. Но его возмутило слишком жестокое наказание виновных: около 100 человек приговорили к смертной казни; Витебск лишили Магдебургского права; со всех церквей, призывавших к восстанию, сняли колокола; жители города обязаны были за счёт городского бюджета отстроить на месте убийства Кунцевича соборную церковь.
Такой жестокой кары для восставших требовал король Речи Посполитой Жигимонт III по настоятельной просьбе папы Римского, который видел в особе Иосафата Кунцевича мученика за веру. Вынужденный претворить требования монарха и католического духовенства в жизнь, но не согласный с таким решением, Лев Сапега в знак протеста добровольно снял с себя полномочия великого канцлера державы.
Последние годы жизни
Но такой значимый политик, конечно же, не мог долго оставаться в тени, и в 1625 году, в разгар войны со Швецией, решением короля Сапега назначен на высшую военную должность в государстве – великим гетманом. Хотя ему исполнилось в то время 68 лет, но это крепкий, сильный, статный человек.
Сапега убывает в действующую армию в Прибалтику, и руководит военными действиями. Параллельно участвует в работе сейма, продолжая активно заниматься политикой.
После смерти короля Жигимонта III Вазы, Сапега поддержал кандидатуру его сына Владислава на трон Речи Посполитой (того самого, которого он так хотел видеть во главе конфедерации Литвы, Польши и Московии), и во многом благодаря его поддержке тот стал преемником своего отца.
В разгар выборов нового короля пришло известие, что Москва намерена досрочно разорвать Деулинское перемирие, отвоевать потерянные в период Смуты земли и усиленно готовится к войне. И великий гетман стал стягивать в Смоленск хоругви, чтобы отразить нападение неприятеля.
Но командовали войсками в Смоленской войне уже другие: Лев Сапега скончался 7 июля 1633 года в возрасте 76 лет в Вильно.
Пишут, что он почувствовал приближение смерти во время семейного ужина. Встал из-за стола и, обращаясь к своему сыну, сказал:
– Час уже приближается. Садись на место моё, господарское.
С этими словами он вышел в соседнюю комнату и, помолившись, отдал Господу душу.
Это был великий человек, очень много сделавший для своего Отечества. Его деятельность по своим масштабам и результатам сопоставима с деятельностью таких знаменитых канцлеров и дипломатов, как Отто фон Бисмарк, Александр Горчаков и Андрей Громыко.
Усилиями Льва Сапеги Великое княжество Литовское очень сильно окрепло и утвердилось среди соседей. Талантливый дипломат, мудрый политик, юрист и историк, меценат и полководец, – этот разносторонне развитый человек сыграл огромную роль в развитии белорусской государственности. И, не случайно, его память чтут на Родине. Именем Льва Сапеги названы улицы и площади в Минске, Могилёве и Слониме. В Лепеле, Слониме и деревне Островно Бешенковичского района Витебской области, – на исторической родине великого канцлера, ему поставлены памятники. Его имя также носят две деревни на Витебщине.
Если Вам понравился этот материал, ставьте лайки, подписывайтесь на наш канал, пишите комментарии!