Подпишитесь на канал, чтобы не пропустить новую статью.
Законы против роскоши также называют «сумптуарными законами» (от лат. leges sumptuariae). Являясь наследием античности, «сумптуарные законы» европейских государств выполняли несколько функций: сдерживали рост чрезмерной роскоши, благотворно влияли на финансовую систему и подчеркивали различия между представителями разных сословий.
Античность
Уже в древности чрезмерная роскошь порицалась многими мыслителями. В Древней Греции из-за нее велась борьба между философскими школами стоиков и эпикурейцев. Такие философы как, Плиний, Ювенал, Сенека, выступали против роскоши. Правитель Спарты Ликург издал законы, нормирующие потребности в еде, одежде, а также против излишеств при возведении домов и пышных захоронений. Существовали «сумптуарные законы» и в других греческих полисах. К примеру, в Афинских законах было сказано: «Тонкие ткани и золотые украшения лицам с хорошим поведением носить воспрещается, а лицам дурного поведения – разрешается».
В Римском государстве в Законах XII таблиц также запрещались пышные похороны: “Ограничив расходы [на погребение] тремя саванами, одной пурпуровой туникою и десятью флейтистами, закон XII таблиц воспретил также и причитания [по умершим] <...> А также золота с покойником пусть не кладут”. В 215 году до н. э. был принят закон Оппия, который запрещал римским женщинам носить одежду одновременно разных цветов и золотые украшения весом более ½ унции (унция 31 грамм), но в 195 году до н. э. этот закон был отменен.
Часть римских законов против роскоши вносили ограничения в проведение пиров и обедов. Так, закон Орхия (183 г. до н. э.) ограничивал число гостей на обедах. Гай Юлий Цезарь издал закон, ограничивавший не только роскошь стола, но и роскошь одежды, а также употребление бесполезных предметов роскоши.
Стоит отметить, что античные законы о роскоши, в отличие от законов Средних веков и Нового времени, были больше ориентированы на уравнение, насколько это было возможно, различных групп населения внутри гражданской общины. Поэтому они обычно затрагивали интересы знати.
Англия
Появление законов против роскоши в Англии пришлось на правление Эдуарда III и Ричарда II. В Средние века у каждого социального слоя существовали свой дресс-код и различные правила, которые отличались в зависимости от пола, возраста, места проживания и пр. Принадлежность к определенному сословию определяли по внешнему виду; особыми маркерами были одежда и обладание оружием. В соответствии с этим существовали законы об отделке одежды, использовании меха и кружев, а также ограничения на украшения, обувь и даже еду.
В эпоху Елизаветы I существовал налог, который назывался Pearl Tax. Его платили, если хотели обойти запрет на ношение дорогих украшений с жемчугом. В 1696 году Вильгельм Оранский ввел «налог на окна». Изначально этот закон также задумывался как налог на роскошь, поскольку стекла в то время были очень дорогими. Этот закон значительно повлиял на английскую архитектуру, так как оконные проемы стали закладывать или делать их очень узкими, а окна иногда просто рисовали на фасаде. “Налог на окна” был отменен лишь в 1851 году.
Настоящий бум налоги на роскошь пережили в XVIII столетии. В Англии появились налоги на экипажи (1747 г.), лошадей (1784 г.), на мужскую прислугу (1777 г.) и на женскую (1785 г.). В 1874 году были введены налоги на серебряную и золотую посуду, картины, гербы, ружья, охоту.
Франция
Во Франции также существовали законы, регламентирующие роскошь наряда: в 1294 году король Филипп IV Красивый специальным ордонансом запретил горожанам носить мех горностая и белки, украшать платье золотом и драгоценными камнями. На протяжении XIV века во Франции издается четыре подобных указа: в 1350, 1367, 1380 и 1387 годах – все они ограничивали использование в одежде шелков и драгоценностей.
Карл VIII указом от 17 декабря 1485 года запретил всем, кроме высшего дворянства, носить платье из золотой или серебряной парчи и шелка. С нарушителей взимался денежный штраф, а запрещенные вещи отбирались. Только дворяне, имевшие 2000 ливров дохода, могли иметь платье из шелковых тканей.
Позднее, в 1543 году, Франциск I запретил всем мужчинам, кроме принцев крови, носить затканные золотом или серебром материи (парчу) и украшать платье золотыми и серебряными вышивками. Нарушителям грозил штраф в 1000 ливров. В 1547 году это постановление было возобновлено Генрихом II и распространилось также на женщин. Исключением были лишь законные дети короля, и только они могли носить одежду из красного шелка.
В 1759 году во Франции, чуть раньше Англии, были введены налоги на прислугу и лошадей, а в 1795 году на экипажи. Позднее, в XVIII–XIX вв. появились налоги на бильярд, охоту, собак, велосипеды, фортепиано и др.
Еще раньше налог на экипажи был введен в Голландии – в 1612 году, в 1636 году – на прислугу и на лошадей. В других странах Европы также существовали «сумптуарные законы». Так, например, в Австрии в 1692 году был введен налог на обувь, бильярд и кегли, а в 1697 году – на экипажи. В Швеции при Карле XII были введены налоги на мужскую одежду, изготовленную из шелка, позолоченные шпаги и парики. В Германии были налоги на парики и экипажи (1698 г.). При Фридрихе Великом появились налоги на сапоги и башмаки с высокими каблуками, а позднее – на собак и бильярд.
Существовали «сумптуарные законы» и в Российской империи: был налог на игральные карты, взимавшийся в интересах Императорского Воспитательного дома в Москве. В 1892 году был введен налог на охоту, а в ряде городов были установлены местные сборы с собак, лошадей и экипажей.
Источники:
Хрестоматия по истории Древнего мира. Т. III. Рим. Под ред. акад. В. В. Струве, М., 1953.
Кунц В. Ю. Законы против роскоши эпохи Елизаветы I Тюдор //XVII Королевские чтения: Всерос. молодеж. науч. конф. с междунар. участием, посвящ. 35-летию со дня первого полета МТКС" Энергия–Буран",(3–5 окт. 2. – 2023.
Верхова Н. Б. НЕКОТОРЫЕ СУМПТУАРНЫЕ ЗАКОНЫ В СТРАНАХ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ //Современные тенденции развития науки и технологий. – 2015. – №. 8-6. – С. 24-28.
Квашнин В. А. " АРХАИЧЕСКИЕ" ЗАКОНЫ О РОСКОШИ: К ПРОБЛЕМЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ПУТЕЙ РАЗВИТИЯ //Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. – 2008. – Т. 7. – №. 1. – С. 3-8.
Квашнин В. А. Еще раз о категории «роскоши» в экономике и праве древнего Рима //Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история. – 2024. – Т. 16. – №. 3. – С. 274-286.
Быховская А. А. ЗАКОНЫ О РОСКОШИ ВО ФРАНЦИИ XIII–XVII ВВ // “Творчество молодых” 2012: сб. науч. работ студентов и аспирантов УО «ГГУ им. Ф. Скорины»: в 2 ч. Ч. 2. – С. 49.
Леонова Т. А. «Клирик должен выглядеть согласно своему статусу»: визуальная социализация приходского духовенства средневековой Англии //Религия. Церковь. Общество. – 2020. – №. 9. – С. 216-231.