Historia

Гомруль (англ. Home Rule) — самоуправление, так называлось движение за автономию Ирландии в составе Британской империи. Обструкция — один из видов борьбы парламентского меньшинства с большинством, когда оппозиция всеми доступными ей средствами старается затормозить работу парламента. Для этого члены оппозиции затягивают заседания с помощью длинных речей, множества поправок к любому законопроекту большинства, а также требуют поименного голосования даже по мелким вопросам. Одним из известных основоположников...

Кэтрин Джонсон (1918–2020) — выдающаяся математикесса, чьи расчеты помогли человечеству достигнуть Луны. Она была первой афроамериканкой и первой женщиной, работавшей в отделе исследовательских полетов НАСА. Ее называли «человек-компьютер» за математические способности и умение работать с космическими траекториями. Кэтрин родилась 26 августа 1918 года в семье Джошуа и Джойлетт Коулман в Уайт-Сульфур-Спрингс, Западная Вирджиния. Ее мать была школьной учительницей, а отец — лесорубом и фермером, работавшим в отеле “Гринбрайер”...

В конце XVIII века во Франции, как и в большинстве стран мира, женщины находились в подчиненном положении, не имея ни гражданских, ни экономических, ни тем более политических прав. Стоит отметить, что в этот период во Франции многие женщины низших и средних классов получили работу на текстильных фабриках в ходе развития промышленного производства. Так у женщин появилась возможность зарабатывать. Женщины из высшего общества не имели такой возможности, однако они стремились к более активной жизни....

8 марта — праздник, чью суть в последние годы усиленно стараются исказить, называя его праздником весны, объективации красоты и эмоционального обслуживания улыбок. Вот только история возникновения праздника говорит об обратном: 8 марта — это празднование борьбы с патриархатом, день борьбы за женские права. Сколько существует патриархат, во все времена находились женщины, не желающие терпеть ограничения, воздвигнутые этой жесткой системой. Однако институционально феминизм начал оформляться лишь на рубеже XIX–XX веков...

Хатшепсут — женщина-фараон Нового царства Древнего Египта из XVIII династии, правившая страной около 22 лет (1504 – 1483 до н. э.). Она является второй исторически подтверждённой женщиной-фараоном (первой была Себекнеферу или Нефрусебек из XII династии, Среднее царство). Хатшепсут была дочерью фараона Тутмоса I и главной царицы Яхмес. Еще при жизни отца Хатшепсут стала «Супругой Бога» — верховной жрицей фиванского бога Амона. После смерти Тутмоса I Хатшепсут стала главной женой своего единокровного брата Тутмоса II (сына Тутмоса I и второстепенной царицы Мутнофрет)...

Хатхор — богиня Древнего Египта. Культовый образ Хатхор — это пятнистая корова, выходящая из высоких зарослей папируса, меж рогов которой рождается солнце. Также богиня могла принимать облик женщины с коровьими ушами и рогами, змеи, львицы, кошки и др. Хатхор наделяли эпитетами «владычица неба» и «владычица звезд». Еще Плутарх перевел египетское имя Хатхор как «земное вместилище Гора», однако ее имя также можно перевести как «мой дом — небо». Современные исследователи полагают, что эта богиня воплощала в себе некое космическое начало, взаимодействующее с богом солнца Ра...

В XV-XVI веках в Англии начался процесс огораживаний, когда лендлорды, стремясь увеличить прибыль от разведения овец, начали огораживать земли, на которых веками трудились крестьяне. С 1470-х годов огораживания становятся массовыми, несмотря на парламентские акты 1489 и 1515 годов, запрещающие разрушение деревень. Из-за огораживаний крестьянам негде было пасти скот. Землевладельцы выгоняли арендаторов со своих ферм, чтобы присоединить их земли к своим владениям и превратить пахотные земли в пастбища для овец...

Домовой — один из самых популярных персонажей славянской мифологии. О происхождении домовых рассказывают следующую легенду: когда Господь при сотворении мира сбросил на землю мятежных духов, часть из них попадала на людские дома. То ли эти духи изначально были подобрее, то ли, поселившись рядом с людьми, они обжились и обмякли, но они не сделались злыми врагами, как водяные, лешие и черти, а как бы переродились: превратились в доброхотов веселого и шутливого нрава. По наиболее распространенной версии, домовым становится после смерти основатель рода — один из первых хозяев дома...

Мишель Пастуро писал: «Предание об этой охоте, по-видимому, пришедшее из древнегерманской мифологии, известно почти во всей Европе с раннего Средневековья. У неё много названий: “Дикая охота”, “Охота Артура”, “Охота короля Эрла”, “Воинство Вотана”. Участники охоты, одетые в чёрное или в зелёное, сопровождаемые сворой воющих псов, всю ночь гонят по полям неведомую добычу, которой им не постичь никогда. Их вид вызывает ужас; издаваемый ими адский вой и рёв невыносим для слуха; лучше не попадаться им на пути, иначе они увлекут вас за собой к неминуемой гибели»...

Жорж Морис Палеолог, бывший французским послом в 1914-1917 гг. в Российской империи, в своих мемуарах писал: «Уровень сексуальной морали в деревнях понизился до крайних пределов. <...> Самым обычным делом является акт кровосмешения между хозяином и его снохой, когда ее молодой муж уходит на военную службу или на заработки в город. Этот вид сожительства настолько распространен, что существует специальное имя для него: снохачество». Это позорное явление в традиционной большой семье получило распространение в крестьянской среде в XVIII – первой половине XIX веков...

Мрачные трущобы Лондона XVIII-XIX вв. красочно описаны в произведениях английских классиков: от детективных историй Конан-Дойля до морализаторских работ Чарльза Диккенса. Писателям не пришлось ничего выдумывать относительно ужасов условий проживания бедноты. Бедняки, или пауперы, существовали и в более ранние времена, однако именно эпоха Промышленной революции, сопровождавшаяся значительным ростом населения и урбанизацией, привела к ухудшению жилищных условий в трущобах. Предпосылками пауперизации...

Тайберн – небольшая деревушка, расположенная в окрестностях Лондона. Впервые манор Тайберн упоминается в Книге Страшного суда 1086 года. В течение 600 лет эта деревня была местом проведения публичных казней. Знаменитая виселица Тайберна находилась неподалеку от того места, где сейчас располагается триумфальная арка, возведенная Джоном Нэшем в 1827 году («Мраморная арка», Marble Arch). Стоит отметить, что Тайберн не был единственным местом в Лондоне, где проводились казни: для этого также использовались Смитфилдский двор собора Св...