Заглянул в заметки неофита трехлетней давности, подумалось: а, наверное, в то время я еще брюзжащим не был. Шьорт побьери, неужели возраст? О боги. Всегда подтрунивал беззлобно над стариками, которые вечно всем недовольны, особенно молодежью. Дескать, в НАШЕ ВРЕМЯ. Были люди в наше время, не то что нынешнее племя, богатыри - не мы. Соглашусь лишь по части духовной. Да. Раньше были святые преподобные, настоящие святые, глубокие, претворившие Евангелие на своей жизни. Как шутил один почивший старец, говоря про Лавру: "Старцы? Хм...Стариков видел. А старцев не встречал".
Но я, собственно, о другом. Написал тогда заметку о ностальгии. Перечитал. Все же легко писалось. Может быть, теперь этой легкости в моем письме не хватает. Буду учиться у самого себя молодого - аж, на три года.
О ностальгии
Ностальгировать — неблагодарное занятие, пустая трата времени. Хорошо, что её нет. Хотя иногда нахлынувшие добрые воспоминания вреда не принесут.
Ностальгировать хорошо, когда пишешь — настраиваешься на энергетическую волну.
Но для обычного человека ностальгия всё-таки непродуктивна.
Мне кажется, в любом человеке генетически заложена Ностальгия по Небу (в религиозном смысле) — это мое частное мнение. И малая ностальгия — всего лишь болезненный вариант высокой и продуктивной.
Из философского словаря — определение ностальгии.
(от греч. nostos — возвращение и älgos — боль)
Тоска по родине. Ностальгия всегда связана с воспоминаниями о прошлом, чаще всего о детстве.
Никогда не рассматривал ностальгию, как некое духовное переживание. Ну, сантименты? Да. Тоска по родине? Да. Кажется, все итак ясно: ностальгия — чистая психология: легкая грусть, но энергетически заряженная. Не а-патия. «А» — в смысле НЕТ. И патос — в смысле ЧУВСТВО. Ностальгия скорее понятие пафосное. И многое из поэзии или романтической литературы родилось именно из ностальгии. Если буквально, то — ност — возвращение — алгия — боль. И сразу всплывает, к примеру, Набоков.
«Бывают ночи: только лягу,
в Россию поплывет кровать,
и вот ведут меня к оврагу,
ведут к оврагу убивать».
Больно? Да. Поэтично? Да.
Однако ностальгия — не всегда плывущая в страну невозврата фантомная боль. Если вы почитаете первый том «Аскетических опытов» святителя Игнатия (Брянчанинова), то почувствуете, что ностальгия может иметь качественно иное измерение. Возвращение Домой для верующего человека — это соединение с Духом Благим, породившим все земное. Возвращение и тоска по Дому — это тоска по утраченному раю.
«Вспомните, рассмотрите, удостоверьтесь, что вы здесь, на земле, кратковременные странники, что отечество ваше, вечная обитель — небо».
Святитель Игнатий (Брянчанинов).
Возьму на себя смелость сказать, что почти все нестроения в нашей жизни — это скрытая тоска по раю, в котором жили первые люди. Могу себе представить, каким острым психически и тяжелым было переживание оставление Дома у первопроходцев в мир сей — генетически острым. У них еще оставались в памяти поколений переживания счастья единения с Богом — это была настоящая боль. Ломка, как сказали бы некоторые представители молодежи. Абстиненция. Может быть, сравнение не корректное.
В какой-то богословской книжке я прочитал другое: самочинное отъединения об Бога сравнили с болезнью подводника, который сам ножом перерезал на глубине кислородный шланг. Кессонная болезнь. Это хуже ломки.
Так или иначе, ностальгия в высоком понимании этого слова — это постоянная боль по утраченному раю. А боль необходимо унимать. Кто не знает правильных средств (покаяние, очищение души, молитва, Таинства Церковные), тот прибегает к эрзацу. Отсюда и аналогия с абстиненцией, наркотической ломкой.