На скамье подсудимых — удмуртские крестьяне. Обвинение — ритуальное убийство девочки. Год — 1892. Место — деревня Старый Мультан. Это был первый в истории Российской империи суд над шаманизмом. Но вот вопрос: а было ли вообще убийство?
Труп в овраге и обвинения в жертвоприношении
Всё началось с находки тела — в овраге, у деревни Старый Мультан. Девочка по имени Анна Юрлова, 11 лет. Местные рассказали, что она пропала за несколько дней до этого. А когда её нашли — всё сошлось слишком "удачно": слухи о шаманских обрядах, отдалённость деревни, «дикость» удмуртов — и тело, будто специально подброшенное под нужную версию.
Православные миссионеры и чиновники быстро взяли дело в оборот. Газеты писали о "жутком обряде": будто бы девочку убили, чтобы принести жертву духам. Это мгновенно стало сенсацией — особенно в Петербурге, где имперские власти давно искали повод для усиленной христианизации и контроля над "инородцами".
👉 Крестьяне-убийцы или жертвы политической игры?
Обвинения предъявили пятерым крестьянам. Главным стал Тихон Ильин — знахарь и уважаемый в деревне человек. Остальные — его родственники и соседи.
Их выбрали не случайно: все они придерживались традиционной удмуртской веры, участвовали в обрядах, которые православные чиновники считали язычеством и "угрозой" государственному порядку. Само по себе это уже выглядело подозрительно.
Следствие, по сути, строилось вокруг этнической и религиозной принадлежности. Доказательств почти не было — только "показания" под давлением, слухи и трактовки обрядов как колдовских.
Шаманизм под судом: империя против веры предков
На суде дело выглядело больше как фарс. Обвинение строилось на догадках: следы "кровавого обряда" не совпадали, тело не имело явных признаков насилия, а свидетельские показания путались.
Но на суд давили: империи был нужен прецедент. Миссионеры требовали наказания, чиновники хотели отчёт. Даже в зале суда ощущалось: на скамье — не просто крестьяне, а сама удмуртская традиция, шаманизм, вера предков.
👉 Жертва без убийства? Версия о подлоге
Позднее историки указывали: дело было с самого начала сфабриковано. Например, The Russian Review писала о том, что девочка могла погибнуть от болезни или несчастного случая, а тело подбросили для создания повода.
Свидетельства были собраны спустя недели после событий, часть улик исчезла, а показания крестьян — выбиты под давлением. Не исключено, что никакого убийства и не было: лишь удобный случай для устрашения и демонстрации силы власти.
Отголоски дела: страх, запреты, надлом в культуре
Чем всё закончилось? Двоих осудили. Остальных оправдали. Но сам факт процесса стал мощным сигналом для всей страны. После Мультанского дела началась волна запретов на традиционные обряды в Удмуртии и других регионах. Русификация усилилась.
Мультанский процесс навсегда остался в истории как первый и самый громкий случай открытого подавления шаманизма в судебном порядке. Это был не просто суд над людьми — это был суд над культурой, над правом народа верить в своё.
А вы уверены, что правда всегда побеждает, если её пишет сильная сторона?
Как вы думаете, кого в этом деле было больше — виновных или жертв? Верите ли вы, что государство может использовать суд как инструмент давления?
Если вам интересны такие забытые, но важные события из истории — обязательно подпишитесь на канал.