Философское кафе. Маркс и Ницше как великие утописты
На этот раз «философы» в Мануфактуре, вместе с лектором Никитой Добряковым, овладевали марксизмом и ницшеанством, у которых оказалось немало общего.
Надо сказать, удивительное это «философствующее сборище», собираются люди, не философы, но с образованием, которые кое-что знают о философии, когда-то «проходили», что-то читали, собираются по завету Сократу: «мы знаем, что ничего не знаем», и философствуют, знакомятся с последними достижениями философов, например, от Добрякова. Тянет их порассуждать о жизни, и метод-то сократовский: диалоги о как бы известных вещах, из которых и родилась когда-то в Древней Греции философия как наука, и вот опять.... Мы словно вернулись во времена бродячего философа Сократа.
Маркса и Ницше, таких разных «философов», объединяет то, что они оба — великие утописты, и оказали огромное влияние на своих современников. Маркс разработал общественную утопию в виде коммунизма как «царства свободы». Ницше придумал утопического «сверхчеловека», к которому якобы нужно стремиться и которым можно стать. Маркс выступил «могильщиком» капитализма, Ницше — «могильщиком» христианства.
Утопические идеи и сентенции хороши и красивы вдалеке, они и сейчас привлекают многих своими смелыми и простыми решениями, яркими образами и сильными словами, только не нужно пытаться им следовать — они начинают блекнуть. А если всё же следовать достаточно далеко, в головах, а потом и в жизни начинается хаос: утопия разрушает фундаментальные жизненные основы.
Вспоминаешь, после Добрякова, что «учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Было, с высоты нашего века очевидно, что оно не всесильно, а значит, оно и не верно, причём не в экономической бухгалтерии «капитализма», а в каких-то основных своих посылках, которые были приняты за безупречные аксиомы.
Одной из таких «аксиом» является у Маркса роль в истории «частной собственности», она выделяется, ей придаётся особое значение, вокруг неё в марксизме всё «крутится», с неё начинается «история», с присвоения «частной собственности» человеком при первобытно-общинном строе, и ею же заканчивает Маркс «историю» - уничтожением «частной собственности» при достижении наивысшего строя - коммунизма.
Частной собственности не имеет и животное, и оно совершенно свободно и в своей жизни и в своей смерти... Человек без собственности не становится ли подобен животному? Никакой человек не хочет быть похожим на животное, не в этом ли причина невозможности в принципе достижения «коммунизма»?
Ницше, оказывается, самый востребованный сейчас «философ», не философами, а на книжных полках магазинов. Этому есть очень простое объяснение: Ницше по своему образованию — филолог, он писатель, вздумавший писать сентенции об Античности, Древнем мире, Заратустре и Христе. По какому недоразумению он попал в «философы» - не понятно, многие писатели причисляются к философам, но аллегорически, Ницше же — непосредственно.
Его сентенции на философские темы остры, сенсационны, ради «красного слова»: за ними нет глубины, серьёзного обоснования. Фактически, они висят «в пустоте», просто вывешиваются на всеобщее обозрение, и это их единственное предназначение.
«Мораль аристократов» и «мораль рабов»... Рабы — это «говорящие орудия труда» в Древнем мире, у них не может быть никакой морали.
«Христианство сделало свои слабости — ценностями мира...» Это о чём, кроме того, что это звонкая фраза?
«Падающего — толкни...», а «идёшь к женщине — возьми плётку», за последнее сегодня можно попасть под суд. Боль, по Ницше, якобы мотивирует, через страдание, а ещё она унижает и убивает.
Написать можно что угодно, бумага всё стерпит, а вот человек — нет. Поэтому читать поучения Ницше интересно, но боже упаси вас им следовать. Идея «сверхчеловека» или «вечного возвращения» хороша в кино, а в жизни крутыми бывают только яйца.
Оба гения плохо кончили, Ницше - в сумасшедшем доме, Маркс последние годы свои впал в глубокую депрессию, сидел в кресле и днями смотрел в одну точку... В общем, как сказал один наш классик: «Горе от ума»...
...Что хорошо в этом клубе? Каждый «философ» может сказать то, что думает, и ему за это ничего не будет, его выслушают и не осудят.
Ё моё
Виктор Каменев
15.10.2025
#белгород#мануфактура#философия#философский_клуб#утопия