Тема любви в философии часто оказывается на периферии — слишком личная и хаотичная для анализа. Поэтому так интересна книга Ролана Барта «Фрагменты речи влюбленного». В ней любовь предстает как феномен, которому едва находится место в современном языке: он маргинален, прерывист и ускользает от привычных форм знания.
Барт предлагает слушать голос влюбленного так, как он звучит на самом деле — тревожный, нежный, разорванный на отдельные фрагменты ожиданий, надежд и разочарований: «Как ревнивец я мучим четырежды: поскольку ревную, поскольку себя в этом упрекаю, поскольку боюсь, что моя ревность обидит другого, поскольку покоряюсь банальности; я страдаю оттого, что исключен, агрессивен, безумен и зауряден». Его книга не похожа на научное исследование: это почти дневник аффекта, где любовь предстает в своих паузах, колебаниях, в зыбкости и уязвимости.
Философия постмодерна во многом родилась из внимания к таким голосам — голосам, которые не вписываются в общепринятые структуры знания. Она ищет истину не в системах, а в мерцаниях смысла, в том, что открывается лишь на мгновение и тут же ускользает. Именно об этом мы говорим на курсе Максимилиана Неаполитанского «Состояние постмодерна. Философия мерцающей истины».
Курс посвящен ключевым идеям постструктурализма и постмодерна — от Деррида и Лиотара до Барта. Мы обсуждаем, как меняется отношение к истине и языку, почему фрагментарность становится не слабостью, а способом говорить о реальности.
Если вам близка мысль Барта о том, что любовная речь рождается в ожидании и не сводится к формуле, вам будет интересно проследить, как постмодерн делает предметом философии именно такие зыбкие состояния — неустойчивые, но подлинные.
Приходите — будем мерцать вместе.