Продолжаем изучать восточную часть Москвы. Заяузье было не только местом расселения купцов-староверов, ямщиков и мещан, многие земли здесь принадлежали и царской семье. Измайлово являлось старинной царской вотчиной, впервые упомянутой еще в 1389 году. Позже она перешла боярскому роду Измайловых, а с 16 века стала принадлежать шурину Ивана Грозного Никите Романовичу Захарьину-Юрьеву, деду будущего царя Михаила Романова, основателя династии бояр Романовых. Первые основательные строения в вотчине появились именно при них. Здесь, кстати, хранился первый деревянный ботик Петра Великого, который был приобретен еще Никитой Ивановичем Романовым, отремонтирован и спущен на Яузу в 1688 году.
Село Измайлово стремительно росло, достигнув своего расцвета в правление Алексея Михайловича. Вотчина разрослась и занимала обширную площадь. Для эффективного управления большим хозяйством был сформирован приказ Тайных дел, которым заведовали доверенные лица царя. Здесь располагалось несколько заводов (чугунный, стекольный, кирпичный и др.), огороды, сады, девять мельниц, 37 прудов, скотные дворы и много другое. Измайлово было также популярным местом царской охоты вплоть до середины 18 века.
Все достопримечательности 17 века, заложенные царем Алексеем Михайловичем, дошедшие до наших дней, были уже закончены в недолгое правление царя Федора Алексеевича. Перечислим их.
Без сомнения, самой важной достопримечательностью Измайлова до сих пор остается Покровский собор 1671-79 гг. постройки, считающейся одним из самых грандиозных сооружений 17 века. Этот огромный пятиглавый храм, выстроенный из большемерного кирпича на белокаменном цоколе, имеет толщину стен в 2,5 метра. Но примечателен он прежде всего своим наружным декором – значительная часть собора (барабаны, и широкие закомары) украшена разноцветными керамическими изразцами, вошедшими в моду в конце 17 века. Яркие голубые, желтые и зеленые изразцы с замысловатыми фигурами и орнаментами были изготовлены самыми прославленными мастерами того времени – Степаном Ивановым (по прозвищу Полубес) и Игнатом Максимовым. Внутреннюю роспись стен выполняли мастера Оружейной палаты, а иконостас делали лучшие мастера из Ярославля, Костромы и Сергиева Посада.
К сожалению, собор серьезно пострадал от французов в 1812 году. Наполеоновские солдаты его разграбили и спровоцировали пожар, устроив костер прямо внутри храма. Долгое время собор стоял в полуразрушенном состоянии.
В первой половине 18 века знаменитая царская усадьба пережила свои последние прекрасные годы. Петр Первый здесь устраивал свои потешные бои. Он же, став единоличным правителем, немного сократил хозяйство и отменил церемониал пришествия в Измайлово. Анна Иоановна провела свое детство в этой усадьбе и поэтому любила ее, часто здесь подолгу жила, решая государственные проблемы и принимая послов. Однако уже при ней усадьба стала приходить в упадок. Если Елизавета Петровна еще ездила сюда на охоту, то при Екатерине Второй усадьбу передали удельному ведомству, и оно сильно сократилось в размерах, продолжая ветшать и разрушаться.
В начале 19 века усадьба уже представляла собой унылую картину. Множество строений было продано или сдано в аренду, поврежденный Покровский собор и храм Иосафа, который также пережил пожар еще в 1780 году были закрыты.
Положение изменилось только во время правления Николая I, впервые посетившего усадьбу в 1837 году. Было принято решение устроить здесь военную богадельню, для чего развернулось строительство новых зданий административно-хозяйственного и жилого назначения. По проекту К.А. Тона к обновленному и отреставрированному Покровскому собору, с восточной, южной и северной стороны вплотную были пристроены корпуса богадельни. Такое неоднозначное решение, которое нарушало облик древнего собора и сильно портило его вид, вызвало спорную реакцию в обществе. Однако царь был доволен и лично присутствовал на освещении собора в 1849 году.
В целом вся усадьба претерпела серьезные изменения. Ограда Государева двора была полностью разобрана, сохранились только задние и передние ворота 1680-х годов постройки. Вместо ограды по периметру в форме четырехугольника были построены здания различного административно-хозяйственного назначения, которые можно лицезреть и сегодня. Полностью архитектурный ансамбль зданий был завершен уже после смерти Николая I, в конце 1850-х под руководством известного архитектора М.Д. Быковского.
Со второй половины 19 века Измайлово стало быстро превращаться в оживленный промышленный пригород Москвы. После революции ветеранов выселили и разместили в усадьбе военную часть РККА, которой присвоили имя Н.Э. Баумана. Затем в 1924 году здесь основали рабочий поселок имени Баумана (адресация сохранилась до сих пор) из-за чего некоторые здания перестроили под жилье, амбулаторию и школу. А в 1935 году поселок включили в состав Москвы. В эти же годы разобрали сильно обветшавшую церковь Иоасафа, в которой после революции устроили «Красный уголок». Интересно, что данная церковь, построенная Терентием Макаровым в 1680-х годах одновременно с уцелевшими башнями-воротами Государева двора, была признана учеными уникальной, т.к., возможно, являлась самой ранней постройкой зарождающегося стиля «нарышкинского барокко».
Покровский собор также был закрыт сразу после революции в 1918 году. В помещениях богадельни и храма разместился архив НКВД. Затем сделали овощной склад, в связи с чем большие иконы использовали, как стеллажи. Внутреннее убранство было уничтожено. До середины 20 века все архитектурные памятники усадьбы находились в удручающем состоянии.
Положение стало меняться только с 1960-70-х гг., когда жителей городка имени Баумана стали постепенно выселять. На их место пришли научные, реставрационные и музейные организации. Уцелевшие иконы в сильно поврежденном состоянии передали в музей древнерусской иконы имени Андрея Рублева. Удалось спасти и чудотворную Иерусалимскую икону Божией Матери, которую перенесли в Рождественский храм, стоящий неподалеку. В 1980-х началась реставрация многих достопримечательностей усадьбы, в том числе Покровского собора и Мостовой башни, еще одного уцелевшего объекта 17 века. В 1987 году башня была передана Государственному историческому музею, после чего здесь устроили фондохранилище и экспозицию, посвященную усадьбе Измайлово.
В 1990-х годах культурная переоценка усадьбы продолжилась. В 1997 году храм передали РПЦ и началась кропотливая внутренняя реставрация. Чудотворный образ Богородицы вернулся в собор, при этом икона чудесным образом обновилась. Территория усадьбы стала постепенно благоустраиваться. В 1998 году в честь 300-летия российского флота перед Покровским собором в сквере установили памятник Петру I и фонтан. Правда, на ряду с этим стали приходить в упадок объекты в восточной части усадьбы, устроенные здесь еще в советские время, это спортивные объекты Московского электролампового завода (МЭЛЗ), который переживал не лучшие времена. В 2008 году он окончательно закрылся, спортивные площадки в Измайлове были заброшены и стали зарастать.
В 2007 году усадьба Измайлово была включена в Московский государственный объединенный музей-заповедник, куда входили усадьба в Коломенском и в Люблино. Таким образом, на баланс крупного и богатого музея, поставили усадьбу, нуждающуюся в поддержке. С тех пор усадьба обрела устойчивое и надежное положение. Достопримечательности не раз реставрировались и обновлялись, стали проводить экскурсии, мероприятия, различные праздники, устроили музей «Старая московская квартира».
Но это далеко не все, что можно посмотреть в окрестностях.
На рубеже 20-21 веков недалеко от усадьбы был построен культурно-развлекательный комплекс «Измайловский кремль». Еще раньше в начале 1990-х здесь появился известный на всю Москву блошиный рынок, под названием «Вернисаж». В настоящее время, помимо блошиного рынка, на Вернисаже расположены торговые ряды с сувенирами для туристов, изделия народных промыслов и ремесел, точки питания и т.д.
Строительство кремля в стиле 17 века было прервано крупным пожаром 2005 года. однако кремль был восстановлен. В нем расположено несколько музеев, дворец бракосочетания, кафе, торговые точки, рядом есть даже колесо обозрения. С архитектурной точки зрения кремль не представляет большой ценности, но тем не менее пользуется большой популярностью не только у туристов, но и у режиссёров исторического кино, хотя к исторической достоверности данных сооружений есть вопросы. Наиболее значимым в культурном отношении объектом кремля является деревянная Никольская церковь 2000 года постройки. Высота этого живописного храма составляет 46 метров, красивый резной иконостас выполнен мастерами из Мстеры.
Наконец, нужно упомянуть и о местной Рождественской церкви. Это древнейшая постройка царской вотчины, была возведена по повелению царя Алексея в 1676 году в стиле позднего русского узорочья. В 1760 году к ней пристроили колокольню в стиле барокко. В советское время храм не закрывался, поэтому внутреннее убранство сохранилось. Сохранились иконостасы 1850-х годов, когда здесь проводили ремонт. Два продолжительных периода здесь находилась чудотворная икона Богородицы из Покровского монастыря: с 1804 по 1854 гг., и с 1918 г по начало 2000-х. Этот список известной иконы, созданный в 1679 году специально для Покровского собора, защитил местных жителей от эпидемии чумы в 1771 году. В 1812 году храм ограбили французские войска, однако самые ценные вещи были заблаговременно спрятаны. В 19 веке в храме появилось еще несколько особо чтимых икон. В 1905-6 гг. известный московский иконописец Василий Гурьянов заново расписал церковь в стиле В. Васнецова. Московское археологическое общество низко оценило качество росписи, считая, что храму 17 века, подошел был соответствующий эпохе стиль. Тем не менее эта роспись без каких-либо изменений сохранилась до наших дней. После комплексной реставрации в 1912 году в храме появилось водяное отопление.
В 1922 году силами инженерных войск РККА имени Баумана, разместившегося в усадьбе Измайлово, было проведено изъятие церковных ценностей. Всего было изъято 196 предметов: 51 серебряная риза, 80 венцов с икон, дарохранительница, два комплекта богослужебных сосудов, серебряные углы с Евангелий, 3 кадила, напрестольные и нательные кресты, 18 лампад и другие предметы. Больше всего возмутило снятие драгоценной ризы с чудотворной Иерусалимской иконы Богородицы, однако позже эта риза снова оказалась на иконе. В 1924 году запретили крестные ходы с торжественным несением чудотворной иконы по окрестным приходам, как это было принято до революции (с августа по сентябрь икону приносили в Ростокино, Семеновское, в храм Дмитрия Солунского на Благуше, а затем в Преображенское). Видимо, крестные ходы проводились здесь с 1770-х гг. в память об избавлении от мора. В 1930-х было репрессировано духовенство храма, но здесь стали служить священники из других, закрываемых приходов. Их также периодически арестовывали и ссылали, тем не менее храм не закрывался, а крепкая приходская община сохранилась.
Во время Великой Отечественной войны число прихожан заметно выросло. В 1945 году здесь стал служить отец Иоанн Крестьянкин, до этого работавший здесь псаломщиком, это было его первое место служения. Здесь же его и арестовали в 1950-м году. Был осужден и следующий священник Рождественского храма отец Виктор Жуков, но совсем в другое время – в 1971 году на один год за приобретение золота на украшение икон. Здесь неоднократно служили московские патриархи. Одним словом, храм имеет важное духовное и историческое значение не только для всего района, но и для всего города.
Использованная литература и фотографии:
https://www.hrampokrova.ru/index.php?id=4&sub_id=10
https://www.mgomz.ru/ru/pages/istoriya
https://sobory.ru/article/?object=03366
https://sobory.ru/article/?object=34822
https://sobory.ru/article/?object=05882
https://sobory.ru/article/?object=03247
Другие маршруты смотрите в подборке.