Загадки последних лет Ивана Грозного: покаяние и союз

Введение: Противоречивый царь на закате правления

В последние годы жизни Иван IV Грозный, измученный поражениями в затянувшейся Ливонской войне, предстает фигурой особенно сложной и противоречивой. Его действия, на первый взгляд, лишены всякой логики. Он продолжал править железной рукой, не скупясь на жестокость, и в то же время совершал поступки, которые озадачивали современников и до сих пор являются предметом споров историков.

Этот документ отвечает на два ключевых вопроса, которые раскрывают мотивы царя на закате его эпохи:

• Почему монарх, не прекращая казней, вдруг начал рассылать по монастырям списки своих жертв и жертвовать колоссальные суммы на помин их душ?
• Почему он с таким отчаянием стремился заключить военный союз с далекой Англией, предлагая немыслимое — жениться на родственнице королевы Елизаветы, имея живую жену?

Как мы увидим, эти два, казалось бы, разных поступка — один обращенный к Богу, другой к земным правителям — были продиктованы одной всепоглощающей и страстной целью.

1. Акт первый: «Кровавые списки» и попытка примирения с Богом

1.1. Что именно делал царь?

Весной 1582 года, вскоре после унизительного перемирия с Речью Посполитой, Иван Грозный инициировал беспрецедентную акцию покаяния, которая продолжалась до самой его смерти.

• Рассылка списков: Царь начал отправлять в крупнейшие монастыри страны (Троице-Сергиев, Кирилло-Белозерский, Симонов, Псково-Печерский, Соловецкий и другие) списки людей, казненных по его приказу за многие годы.
• Колоссальный масштаб: Если первые списки содержали десятки имен, то к концу 1582 года был составлен подробнейший синодик, включавший сотни названных по именам и тысячи безымянных жертв, вплоть до записей вроде «ис пищали отделано 15 человек ноугородцев».
• Огромные пожертвования: Вместе со списками в монастыри направлялись баснословные вклады. Эти пожертвования, делавшиеся в условиях разоренной войной страны, многократно превышали вклады по умершим царицам: Новодевичий монастырь получил 2000 рублей, Иосифо-Волоколамский — 1200. Более того, царь совершал и колоссальные индивидуальные пожертвования, например, внеся в Ростовский Борисоглебский монастырь 1300 рублей на помин души одного князя Петра Щенятева.

Последний такой вклад поступил в Антониев Краснохолмский монастырь уже после смерти царя, что свидетельствует о непрерывности этого процесса.

1.2. Парадокс: Раскаяние без перемен

На первый взгляд, эти действия могли показаться искренним раскаянием в своей политике. Однако факты говорят об обратном.

Это не было раскаянием в своей политике, так как жестокий стиль правления царя не изменился.

Жестокость и ядовитая насмешка оставались неотъемлемой частью его общения с подданными и в последние годы жизни:

• Воеводу Телятевского, вернувшегося из плена после сдачи Полоцка, царь выслушал и со словами «Когда ты запотел там при этом огне, то здесь охладись» приказал утопить. Эту жестокость усиливает (хоть и не до конца подтвержденное) сообщение Павла Одерборна о том, что Иван приказал казнить 2300 воинов, сдавшихся в Полоцке и других крепостях.
• Знатные воеводы Воротынский и Хворостинин за военную неудачу были одеты в женское платье и принуждены молоть муку.
• Думному дьяку Андрею Щелкалову за вызванное недовольство царь пригрозил, что «не оставит в живых никого из его рода».

1.3. Истинный мотив: Страх перед Божьим гневом

Объяснение поступкам царя следует искать не в политике, а в его отношениях с Богом. Военные поражения Иван IV воспринимал как несомненный знак Божьего гнева. Но в чем именно состоял его грех? Царь, оставшись без духовных наставников, пришел к собственному выводу.

1. Грех гордыни: Царь считал, что Бог карает его не за сами казни, а за то, что он посягнул на Божественное право. Лишая «изменников» покаяния и христианского погребения, он предрешал судьбу их душ в аду, вторгаясь в сферу, принадлежащую только «вечному судии». Это была гордыня, за которую и последовало наказание.
2. Сомнения в виновности: Царь не мог быть до конца уверен, что все казненные были виновны. Многие приговоры основывались на доносах людей, которые позже сами были объявлены изменниками. Неслучайно именно 12 марта 1582 года, когда был отправлен первый покаянный список, появился указ о смертной казни за ложные доносы.
3. Цель пожертвований: Огромные вклады были не актом сочувствия к жертвам, а отчаянной попыткой умилостивить Бога. Рассылая списки и деньги, царь как бы «повергался ниц» перед Всевышним, смиренно отдавая судьбы душ казненных в Его руки. Вернув себе милость Бога, царь рассчитывал восторжествовать над своими врагами, взять реванш за все унижения, которые ему пришлось претерпеть.

Но, пытаясь вернуть расположение Бога, царь действовал не только молитвами и вкладами — он искал и вполне земного союзника для своей будущей мести.

2. Акт второй: Английский брак как инструмент реванша

2.1. План царя: Союз любой ценой

К началу 1580-х годов Россия оказалась в полной международной изоляции — дошло до того, что даже традиционно дружественная Дания стала препятствовать плаванию судов на Северную Двину. Единственной страной, оказывавшей некоторую помощь (в частности, поставками пороха и свинца), была Англия. Именно на нее Иван Грозный и сделал свою главную дипломатическую ставку.

1. Цель: Заключить полноценный военный союз с Англией, направленный против Речи Посполитой и Швеции. Царь не смирился с поражением и был намерен, заручившись поддержкой англичан, разорвать перемирие и вернуть Полоцк и ливонские земли.
2. Метод: Скрепить договор династическим браком. Узнав о существовании у королевы Елизаветы родственницы, Мэри Гастингс, царь решил на ней жениться. Тот факт, что у него уже была жена, Мария Нагая, которая к тому же ждала ребенка, не был для него препятствием — он был готов «оставить» ее.

2.2. Трудные переговоры и отчаянные уступки

Переговоры с английским послом Джеромом Боусом шли крайне тяжело, обнажив пропасть между целями Москвы и Лондона.

Требование Ивана Грозного: Немедленный военный союз против Польши и Швеции. Отказ предоставлять Англии монополию на торговлю на севере. Брак с Мэри Гастингс для скрепления союза.

Позиция Англии: Предложение сначала вести долгие переговоры с «недругом». Предоставление монополии «Московской компании» как главное условие союза. Фактический отказ под предлогом болезни Мэри и наличия у царя действующей жены.

Желание отомстить врагам было настолько сильным, что царь пошел на огромные уступки. Он отстранил от переговоров советников, возражавших против торговой монополии, и согласился на экономически невыгодные для России условия. Более того, как следует из записок Боуса, царь был готов на совершенно беспрецедентный шаг: лично поехать в Англию со всей своей казной, чтобы там жениться и заключить союз.

2.3. Иллюзия успеха

В итоге царь добился от посла согласия на союз на своих условиях. Он был уверен в успехе, однако эта уверенность была иллюзорной. Страстное желание реванша лишило его способности трезво оценивать ситуацию. Англия на самом деле не собиралась воевать за интересы России по нескольким причинам:

• Основные политические интересы Англии были сосредоточены во Франции и Нидерландах.
• Английские купцы были крайне заинтересованы в торговле с Речью Посполитой (прежде всего, в покупке польского хлеба) и не хотели рисковать этими выгодными отношениями ради союза с Москвой.

Таким образом, и духовные, и дипломатические усилия Ивана Грозного в последние годы его жизни были подчинены одной страсти.

3. Заключение: Единый мотив в двух лицах

На первый взгляд хаотичные и противоречивые действия Ивана Грозного в конце его правления обретают мрачную и цельную логику, если увидеть их общий корень. И массовая рассылка покаянных списков с огромными вкладами, и отчаянное сватовство к английской аристократке были двумя сторонами одной медали.

Имя этой медали — всепоглощающее желание взять реванш за поражение в Ливонской войне и отомстить своим врагам, Стефану Баторию и шведскому королю.

Для достижения этой цели царь был готов на все. Он пытался «купить» прощение у Бога, чтобы вернуть его небесное покровительство в будущей войне. Одновременно он пытался «купить» земной союз с Англией, идя на колоссальные экономические и политические жертвы. Эти действия раскрывают психологический портрет Ивана IV на закате его жизни: отчаявшегося, униженного, но не сломленного монарха, готового использовать и небесные, и земные силы для достижения своей последней великой цели.