Заблуждения и факты

В письме к князю Андрею Курбскому царь Иван Грозный использовал выражение «эфиопское лицо», вкладывая в него не столько описание физической внешности своего бывшего воеводы, сколько глубокий религиозно-символический и обличительный смысл. Ты взываешь к Богу, мзду воздающему; поистине он справедливо воздает за всякие дела — добрые и злые, но только следует каждому человеку поразмыслить: какого и за какие дела он заслуживает воздаяния? А лицо свое ты высоко ценишь. Но кто же захочет такое эфиопское...

«Юрьевская дань» в середине XVI века превратилась из застарелого территориального спора в решающий повод для начала Ливонской войны, став для Ивана IV юридическим и символическим обоснованием агрессии. Согласно источникам, этот конфликт развивался по следующему сценарию: Для Московского государства вопрос дани не ограничивался лишь материальной выгодой. В представлении русских дипломатов требование дани с Дерптской области было юридическим знаком признания зависимости Ливонии от России и подтверждением того, что Дерпт (древнерусский Юрьев) является подвластной территорией...

В XVI столетии слово «приказ» не имело нынешнего военного оттенка. Это был живой прообраз министерства, выросший из личной воли государя. Чтобы понять масштаб этой бюрократической машины, нужно заглянуть в саму этимологию термина. Приказ — это постоянно действующее государственное учреждение в Московском царстве, название которого происходит от глагола «приказать», то есть «поручить». Первоначально это были разовые персональные поручения государя доверенным боярам. До конца XV века дипломатия Москвы была делом случая: послы из Литвы или Крыма заезжали редко...

Концепция «правды» Ивана Семеновича Пересветова, изложенная в его сочинениях середины XVI века, была революционной для московской правовой мысли, поскольку она предлагала радикальный разрыв с традиционным отождествлением религиозной «веры» и государственной «справедливости». Согласно источникам, Пересветов представил политико-правовой проект, в котором эффективность государственного управления и честность суда («правда») ставились выше формального благочестия («веры»). Суть этой концепции и причины...

Первым московским изменником во время правления царя Федора был представитель крупного придворного рода, брат московского казначея Михаил Иванович Головин. В Речи Посполитой Головин уноминается как королевский дворянин. На сейме января-февраля 1585 г. обсуждались, по не были приняты предложения предателя начать новый ноход на Россию. За свой выезд М.И. Головин нолучил в «опатренье» войтовство Пурве или Повентское (т.е.на р. Венте), в госнодарской волости Меньших Дирвянах на Жмуди, с дворцом, сеножатями, застенками и т...

Субботний полдень 15 мая 1591 года в Угличе выдался жарким. Во внутреннем дворе княжеского терема восьмилетний мальчик, последний удельный князь в русской истории, увлеченно играл со сверстниками в «свайку» — метал заостренный штырь в кольцо, лежащее в пыли. В эти минуты ничто не предвещало, что обычная детская забава закончится гибелью наследника, крахом семисотлетней династии Рюриковичей и десятилетиями кровавой Смуты. Как смерть одного ребенка смогла перевернуть судьбу огромного государства? Чтобы понять это, нужно отсеять мифы и взглянуть на «человеческий след» в этой глобальной трагедии...

Символика животных в Московском царстве XVI – начала XVII веков представляла собой сложную систему визуальных образов, которая служила для репрезентации высшей власти и трансляции ключевых идеологических концепций. «Бестиарная» ипостась государственной символики отражала как внешнеполитические претензии государей, так и глубокие духовно-религиозные смыслы той эпохи. Двуглавый орёл, ставший центральным символом, воплощал идею преемственности власти московских князей от Рима и Византии. Единорог занимал...

Сравнение «русского ига» в Ливонии с турецким в европейской литературе и хрониках XVI века было обусловлено не только масштабом военных действий, но и глубокими идеологическими, религиозными и финансовыми параллелями, которые проводили интеллектуалы того времени. Историки выделяют несколько ключевых причин, по которым Московское государство в глазах европейцев стало восприниматься как аналог Османской империи. Для европейских авторов Ливония представлялась форпостом «христианского мира», а агрессия Москвы — нападением варваров на веру Христову...

Интерес Ватикана к Москве в XVI веке был продиктован как долгосрочными геополитическими целями, так и стремлением к расширению духовного влияния католической церкви на восток. Можно выделить несколько ключевых аспектов этого интереса: Основной и самой явной целью Ватикана в этот период было навязывание Москве унии с Римско-католической церковью. Папский престол стремился подчинить русскую православную церковь своему влиянию, используя для этого дипломатические каналы и личные контакты с российскими государями...

Представляя старинный русский город, что вы видите: хаотичное нагромождение деревянных изб или продуманный ансамбль, живущий в гармонии с природой? Долгое время в исторической науке господствовала точка зрения, что до XVIII века русские города строились стихийно, без единого плана и замысла. Однако, как было доказано в фундаментальных исследованиях историка архитектуры Г.В. Алферовой, это глубокое заблуждение. В XVI-XVII веках в России существовала целостная и осмысленная система градостроительства...

Май 1581 года — точка высшего напряжения в истории позднего царствования Ивана Грозного. В то время как «герой Баторий в излишней надменности обещал вельможным панам всю Россию», в Александровской слободе разворачивалось действо, которое Н. М. Карамзин метко окрестил «пиром во время чумы». В герметичном мире Слободы, за высокими стенами, под звон кубков и обрядовые песнопения, царь праздновал сразу две свадьбы: своего сына Федора Ивановича с Ириной Годуновой и собственное венчание с Марией Нагой...

Ливонская война (1558–1583) была не просто масштабным переделом границ в Восточной Европе; она стала грандиозным столкновением дискурсов. Для исследователя интеллектуальной истории хроники XVI века — это не пыльные перечни дат, а информационное оружие, заточенное под нужды момента. Осмысление гибели Ливонии произошло не мгновенно. Современникам требовалась временная дистанция, чтобы превратить хаос поражений в стройную концепцию. Исследователь М. Линде разделяет ливонский нарратив этого периода...