Начало: Святослав Ярославич князь Черниговский.
После описанных событий, сбежавший в Польшу Изяслав вместе с польским войском короля Болеслава II в 1069 году пошел на Киев: «Поиде Изѧславъ с Болеславомъ. на Вьсеслава».
Зная об этом войско киевлян во главе со Всеславом двинулось ему на встречу. Однако, Всеслав Брячиславич ночью сбежал от войска и уехал в Полоцк: «Всеславъ же поиде противу. И приде к Бѣлугороду Всеславъ бывшю нощи, оутаисѧ Кыанъ, бѣжа из Бѣлагорода къ Полотьску».
[Что могу сказать, - тоже подлец! Хотя может он понимал, что у него войско слабое и проигрыш обеспечен? С другой стороны, если бы войско было настолько слабое, то наверное и навстречу не пошли бы. В общем из-за нехватки достоверной информации остается только гадать.]
После бегства Всеслава киевское войско пришло в расстройство и отступило в Киев: «Заоутра же видивьше людье бѣжавша кнѧза и вьзвратишасѧ Кыеву».
Не имея точки кристаллизации, киевляне обратились за поддержкой к Святославу и Всеволоду. При этом пообещали, что если те за них не вступятся, то сожгут город и иммигрируют к грекам: «И створиша вѣче. послашасѧ къ Ст҃ославу. и къ Всеволодоу гл҃ще: мы же зло створили есмы. кнѧза своего прогнавше. а се ведетъ на ны землю Лѩдьскую. а пойдете въ град ωц҃а своего, аще ли не хощета то намъ неволѧ. зажегши городъ свои и ступити въ Грѣцискую землю».
[сопутствующее мысли по картинке: иллюстратор Радзивилловской летописи (XV века) не сильно и переврал изображения одежды князей (может у него были исторические изображения на которые можно было опереться). Впрочем есть, что покритиковать. Если шапки, получились похожие на приведенное в предшествующей статье изображение XI века, то основная одежда изображена гораздо длиннее и балахонистее. На изображении XI века она выглядит более приталенной и скроенной по фигуре, к тому же доходящей до средины голени, а не до щиколоток].
Святослав и Всеволод выехали к Изяслав и попытались договориться о мире его с киевлянами: «Ст҃ослав же и Всеволодъ посласта къ Изѧславу глще: Всеславь ти бѣжалъ, а не води Лаховъ Кыеву. противнаго ти нѣтуть. аще ли хощеши гнѣвомъ ити. и погубим град, то вѣси ѩко намъ жаль ωт҃на стола. То слышавъ Изѧславъ. ωстави Лахы».
Изяслав на славах согласился, но все договоренности, как всегда, были нарушены. Он отправил вперед сын Изяслава Мстислав Изяславич, который по прибытии в Киев казнил 70 человек, еще какое-то число ослепил: «Посла же предъ собою сн҃а своего Мьстислава Кыеву. И пришедъ Мьсмславъ исьсѣче Кыаны. иже бѧху высѣкли Всеслава, числомъ о҃ чади, а другыѩ исьслѣпиша, другыѩ без вины погубивъ не испытавъ».
На год 1071 г. в летописи помещен сюжет о Яне Вышатичи, который поймал и казнил "волхвов" (на самом деле сектантов христианского толка), которые подбивали людей на убийства зажиточных женщин на верхней Волге и в районе Белого озера. Причем, говориться, что он собирал дань для Святослава: «В то же времѧ. приключисѧ прити от Ст҃ослава дань емлющю. Ѩнѳви сн҃у Вышатину. и повѣдаша ему Бѣлоωзерьци. ѩко два кудесника избила многы жены, по Волъзѣ и по Шькснѣ»
Как уже было отмечено выше территория верхней Волги и Белоозера относились к владениям (волостям) Всеволода. Или данная территория временно перешла к Святославу, или летописей притянул этот рассказ из чуть более позднего периода, когда Святослав стал великим князем.
В 1073 году Святослав и Всеволод обвинили Изяслава во вступление в заговор против них с Всеславом, и двинулись на него со своими дружинами. В результате Изяслав бежал, а Святослав утвердился на великокняжеском престоле в Киеве с 22 марта: «В лѣто ҂ s҃ · ф҃· п҃а (6581) Въздвиже дьѩволъ котору вь братьи сеи Ѩрославличихъ и бывши распре межи ими. быста сь себе Ст҃ославъ со Всеволодомъ на Изѧcлава. и изииде Изѧславъ ись Кыева. Ст҃ослав же и Всеволодъ, внидоста в Кыевъ. мца марта вь к҃в. и сѣдоста на столѣ на Берестовомъ».
В этом событии летописи летописец всячески обвиняет Святослава, что он мол власти захотел и соблазнил Всеволода. В целом чувствуется его негативное отношение к Святославу и стремление всячески оправдать и превознести Изяслава. Впрочем нужно понимать, что летопись писались когда киевский престол занимали уже потомки Изяслава и Всеслава, находившиеся в конфронтации с детьми Святослава.
В 1073 году Изяслав бежав из Киева снова оправился в Польшу, рассчитывая нанять там за деньги войско (благо с собой он захватил большое состояние) и с этим войском вернуться. Но не срослось, поляки забрали у него часть состояния и попросили покинуть их страну: «Изѧслав же иде в Лѧхы со имѣниемь многимъ и сь женою, оуповага ба҃тьствомъ многымь, гл҃а ѩко симь налѣзу воѩ. еже взѧша оу него Лѧхове. показаша ему путь, ѿ себе, а Ст҃ославъ сѣде в Кыевѣ».
К Святославу перешли владения Изяслава: Киев, Туров, Волынь. Князем в Новгороде с 1068 по 1078 гг. являлся его старший сын Глеб. В Тмуторокане князем с 1068 г. вплоть до 1079 г. являлся второй сын Святослава Роман. Князем Преяславля в 1073 г. стал третий сын Давыд Святославич. Четвертый сын Олег в 1073 г стал князем Волынским.
Всеволод же получил Черниговские земли. А сын его Владимир Всеволодович Мономах – Смоленское княжество.
Период 3,5 летнего (с 1073 по 1076 г.) великого княжения Святослава в Киеве не отмечен в летописи сколь-либо значимыми событиями. Вообще читая летопись складывается ощущение, что летописец сидел в своем Печерском монастыре, а что происходи вокруг проходило мимо него. События действительно были, но до летописца доходили лишь самые значимые события, затрагивавшие жизнь непосредственно Киева или угрожавшие монастырю (например вторжение половцев или восстание в Киеве). Что происходило в других русских землях его не интересовало (а там тоже событий хватало, если судить по «Поучению Владимира Мономаха», затрагивавшему частично тот же период), даже нашествия половцев отражены только частично. Зато события касавшиеся монастыря или деятельности сектантов, описаны самым подробным образом. А также участие князей в закладке церквей или иных религиозных действиях.
В летописи отмечается лишь, что в 1075 году (1 июля) прибыли послы из немцев [стращали, угрожали походом, но об этом не написано]. Святослав им показал свое богатство [и как предполагают поделился, чтоб отстали]: «В лѣто ҂ s҃ · ф҃· п҃г (6583) мц҃а. іюлѧ. въ. а҃. дн҃ь. В се лѣто придоша послѣ из Немець къ Ст҃ослав оу. Свѧтослав же величашес. показа имъ бат҃ьство свое, ωни же видивьше бесщисленое множество, злата и сребра, и паволок».
Проясняющую информацию можно найти у Ламперта Херсфельдского в его хронике «Анналы» (написанной в 1077–1078/9 гг.). Он зафиксировал, что князь Изяслав Ярославич, изгнанный братьями из Киева, а затем тестем из Польши, в 1075 году прибыл в г. Майнц к германскому королю и императору Священной Римской империи Генриху IV: «… к нему явился король Руси (Ruzeni) по имени Димитрий (Demetrius) [Изяслав при крещении получил имя Дмитрий], привез ему неисчислимые сокровища – золотые и серебряные сосуды и чрезвычайно дорогие одежды, и просил помощи против своего брата».
Генрих IV оправил к Святославу посольство со своим племянником Бурхардом, настоятелем Трирской (Treverensis) церкви. Бурхард был братом второй жены Святослава Оды.
Когда посольство вернулось обратно, то привезло много ценности, которыми Святослав пытался откупиться от нашествия германцев, хотя зрея он беспокоился:
«… привезя королю столько золота, серебра и драгоценных тканей, что и не припомнить, чтобы такое множество когда-либо прежде разом привозилось в Германское королевство. Такой ценой король Руси хотел купить одно – чтобы король не оказывал против него помощи его брату, изгнанному им из королевства. Право же, он вполне мог получить это и даром, ибо [Генрих], занятый внутренними домашними войнами, не имел никакой возможности вести войны с народами столь далекими. Дар, дорогой и сам по себе, оказался тем более ценен, что был сделан в нужный момент. Ибо огромные расходы на последнюю войну опустошили королевскую казну, тогда как войско выражало сильное недовольство, настойчиво требуя платы за только что завершившийся поход».
А вот 1076 год летописи был насыщенным событиями.
Во первых, Святослав отправлял в помощь полякам в поход на чехов войска во главе со своим сыном Олегом и сыном Всеволода Владимиром (Мономахом): «В лѣто ҂s҃ · ф҃· п҃д (6584) Ходи Володимеръ сн҃ъ Всеволожь и Ѡлег Святославь Лѧхомь в помочь на Чехы».
Во вторых, сам Святослав умер в этом году 27 декабря в результате неудачной хирургической операции: «В се же лето представися Ст҃ослав сн҃ъ Ярославль месяца декабрѧ въ к҃з (27) ѿ рѣзаньѩ желве. и положенъ бысть оу Сп҃с».
После него 1 января 1079 г. на непродолжительный период великим князем в Киеве уселся его брат Всеволод: «ї седее по немь Оусеволодь на столе. мц҃а генварѧ въ а҃ день».
[Продолжение о сыновьях Святослава будет, но позже, когда появится время написать]