Периодически мне попадаются представители христианских общин, болезненно реагирующие на упоминание Божьей воли. В основном это ребята из числа баптистов, но пару раз попадались бывший пятидесятник и православный — видимо, от этого не застрахован никто.
Скажем, жалуется человек на работу семь дней в неделю. Напомнишь ему заповедь о субботе, предлагая брать выходной, — и он тут же активизируется:
— Суббота? Это же Ветхий Завет! Закон! Иисус отменил его на кресте! Мы уже искуплены его жертвой от клятвы закона! Самоправедный законник! Ты веришь в Иисуса или хочешь своими силенками себя спасти?
Я уже неоднократно поднимал эту тему в других статьях, в которых разбирал разные нюансы.
1. Иисус не отменял заповедей Небесного Отца, и апостолы тоже не планировали это делать:
2. Оправдание законом — это не про соблюдение заповедей, а про иудейские жертвоприношения за грех, которые иудеи бездумно навязывали христианам вопреки однократной жертве Иисуса:
Сегодня мы продолжим этот цикл, разобрав еще одну концепцию — известную как самоправедность, или собственная праведность.
Иудейская самоправедность
Многим современным христианам свойственно отождествлять исполнение Божьей воли с идеей «оправдания законом».
Такие ребята не понимают, что законом иудеи оправдываться не имели никакой нужды, если всё делали правильно. Оправдание нужно виновным. А если человек ходит в чистоте и послушании Богу, то с него спроса нет! Ему оправдываться нет нужды, ибо не от чего.
Бог научил иудеев приносить жертвы за грех — на тот случай, если кто-то из них нарушит то или иное постановление закона нечаянно, по незнанию или невнимательности (см. книгу Левит, главу 4).
Проблема знаете в чём была?
11 К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.
…
13 Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование!
…
16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетённого, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
(Исаия, глава 1)
Похоже, иудеи решили так: раз жертвы приносятся и ритуалы соблюдаются — всё хорошо, мы искуплены, можем грешить и плевать на Божью волю! Какая разница, что Он там заповедал? Согрешил, козу зарезал — и всё нормально!
Посмотрите, как они поступали, согласно свидетельству апостола Павла:
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22 Проповедуя не красть, крадёшь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
(Послание к Римлянам, глава 2)
Говорят и не делают. Учат и не исполняют.
Это ли вы назовете соблюдением Божьих заповедей?
А ведь о том же самом народе Израиля Павел говорит, что они оправдывались законом, хоть и безуспешно (см. Деяния 13:39).
Похоже, что именно об этой подмене Божьей воли на жертвы Павел пишет позже в том же послании:
1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
4 потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.
(Послание к Римлянам, глава 10)
Зачем учиться у Иисуса и жить по его учению, исполняя Божью волю, если можно просто принести жертву, как в законе сказано?
Иудеи стремились поставить «собственную праведность» вместо Божьей праведности. И потому отвергали Христа, который своей жертвой должен был положить этому конец.
Где здесь «само»?
Иудеи не желали исполнять Божью волю. Бог им сказал, что нужно делать, а они это отвергли и начали искать в законе какие-то лазейки, обходные пути, чтобы одновременно грешить и хвалиться своей праведностью. Коза же зарезана, грехи не считаются.
Отвергли Божье и поставили свое.
Разве не это же делают христиане, когда отвергают слова Бога, обращенные к подзаветным и возвещающие Божью волю?
Они так отчаянно извиваются с цитатами из посланий Павла, пытаясь через это упразднить слова Бога и пренебречь ими. Не понимают, что Павел лишь комментатор, а не законодатель.
По сути, собственную праведность ищут именно такие христиане!
С другой стороны, если Бог сказал, что тебе делать, и ты просто это исполняешь, то что здесь собственного?
Тебе Бог сказал, ты исполняешь. Не увиливаешь, не оправдываешься. Где тут «самоправедность»? Всё от Бога! А от тебя — только послушание.
Бог дал заповеди. Иисус их подтвердил (см. Евангелие от Матфея 5:17-20).
Бери и исполняй. В этом и есть праведность, которую Он тебе назначил.
И да, я знаю, что на это скажут…
«Божьи заповеди соблюдать невозможно!»
Это еще один популярный догмат среди христиан. Хотя он не имеет ничего общего с библейским учением, он весьма популярен в определенных кругах, которые я упомянул в начале статьи.
Если это про вас, сегодня я предлагаю вам поставить этот тезис под сомнение.
Потому что апостолы с ним не согласны.
То, что вы считаете невозможным, апостол Иоанн находит легким:
3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.
(Первое послание Иоанна, глава 5)
Невозможным соблюдение заповедей называет апостол Павел — для тех, кто еще не родился свыше, от Божьего Духа, и продолжает жить плотскими помышлениями:
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,
7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
(Послание к Римлянам, глава 8)
Плотские помышления не покоряются Божьему закону.
Теперь вы знаете, откуда растут ноги у установки «Божьи заповеди невозможно соблюдать». Ее просто изрекли люди, живущие по плоти!
Пусть они хоть полвека ходят в церковь — таким людям по-прежнему необходимо рождение свыше, чтобы Божий Дух дал им силу и власть для победы над грехом и жизни по духу.
Знаете ли вы одну конкретную Божью заповедь, которую, как вам кажется, невозможно соблюсти? Напишите в комментариях, можем обсудить.
Заключение
Самоправедность, или «собственная праведность» — это библейское понятие. Только относится оно не к тем, кто соблюдает Божьи заповеди, а к тем, кто ищет поводы пренебрегать ими. Пусть даже это религиозные аргументы вроде «я жертву принес, мне всё прощено» или «Иисус умер за мои грехи, остальное не важно».
Говорящие так могут обвинять исполнителя Божьей воли в самоправедности, но по факту самоправедны они сами. Они хотят жить как все и игнорировать обличение — подобно иудеям, искавшим собственной праведности. Это позиция обычного грешника, приукрашенная религиозными словами.
А исполнитель Божьих заповедей слушается Бога.
Потому и праведность его — от Бога.
