Найти в Дзене
Поперёшный

Городские сословия (посадские люди, купцы, цеховые, мещане) Урала в XVII–XIX веках.

Городские сословия (посадские люди, купцы, цеховые, мещане) Посадские люди — сословие феодальной Руси, состоявшее преимущественно из ремесленного и торгового населения городов. Название произошло от слова «посад». Так именовалась часть города вне основного укрепления (кремля, острога). В обязанностях посадских было нести тягло, то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности. Посадское население было лично свободным, но государство, заинтересованное в исправном получении платежей, стремилось прикрепить тяглецов к посадам. Поэтому за самовольный уход из посада, даже за женитьбу на девушке из другого посада, наказывали смертной казнью. В 1649 году посадским людям запретили продавать и закладывать свои дворы, амбары, погреба и так далее. После Смутного времени посадские общины начали разрушаться. Посадские люди начали записываться в крестьяне или холопы. Гулящие люди начали открывать в посадах лавки, амбары, погреба, не уплачивая тягла. С 1649 г
Кустодиев - Купец.
Кустодиев - Купец.

Городские сословия
(посадские люди, купцы, цеховые, мещане)
Посадские люди — сословие феодальной Руси, состоявшее преимущественно из ремесленного и торгового населения городов. Название произошло от слова «посад». Так именовалась часть города вне основного укрепления (кремля, острога). В обязанностях посадских было нести тягло, то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности. Посадское население было лично свободным, но государство, заинтересованное в исправном получении платежей, стремилось прикрепить тяглецов к посадам. Поэтому за самовольный уход из посада, даже за женитьбу на девушке из другого посада, наказывали смертной казнью. В 1649 году посадским людям запретили продавать и закладывать свои дворы, амбары, погреба и так далее. После Смутного времени посадские общины начали разрушаться. Посадские люди начали записываться в крестьяне или холопы. Гулящие люди начали открывать в посадах лавки, амбары, погреба, не уплачивая тягла. С 1649 года от всех живущих в посаде (даже временно) требовалось записываться в тягло. Все сбежавшие из посадов должны были вернуться в свой посад. По имущественному признаку посадское население делилось на людей лучших, середних и молодших. Часть посадских по разным причинам не была обложена податями. Такие в документах называются «безоброчными» или «посадские люди нетяглые». В Верхотурском уезде посадские жили, как и везде, в самом городе, но уже с 1601 / 02 года верхотурские посадские начали приобретать дворы за пределами городских стен. Перепись 1624 года перечисляет в Верхотурье 26 посадских дворов, еще о десяти посадских сказано, что «дворов у них на посаде нет, живут по деревням», а всего за посадскими в уезде насчитывалась «21 деревня» (очевидно, имеется в виду двор). В дальнейшем наблюдается концентрация посадских в городе: переписью 1680 года отмечено всего семь посадских дворов в окологородных деревнях. Но в начале 18 века происходит обратный процесс: перепись 1710 года перечисляет в Верхотурском уезде три десятка посадских дворов вне города, в том числе на заводах. Власти были заинтересованы в специализации различных сословий. В 1709 году всем торгующим и занимающимся промыслами было велено приписываться к городским посадам.
Посадские, занимающиеся торговлей, назывались «купцами»
и считались верхушкой городского населения, но до определенного времени граница купечества с остальными посадскими была достаточно расплывчата. Делопроизводители 17 века не включали посадских ни в окладные книги, ни в крестьянские списки. В первую генеральную ревизию (1720 год) посадские были записаны вместе со служилыми людьми — видимо, власти рассматривали эту группу населения больше как служилую. С конца 18 века посадские люди начали называться мещанами, хотя иногда в документах продолжало употребляться название «посадские». Оформлено мещанство было Жалованной грамотой городам 1785 года. Название означает то же, что и «посадские» — городские жители, но на польский манер («место» — город, «мещанин» — горожанин). Этой же грамотой было выделено купечество, получившее монополию на торговую деятельность. Часть мещан переходила в разряд цеховых: всякий, кто постоянно занимался каким‑либо ремеслом, обязан был записываться в цех.
Ремесленники
по званию делились на мастеров и подмастерьев. Мастером мог сделаться только подмастерье, пробывший в этом звании не менее трех лет.
Купечество
тоже не было однородно: оно делилось на три гильдии в зависимости от размеров капитала. Права и возможности купцов во многом зависели от принадлежности к гильдии. Купцы первой гильдии могли вести заграничную торговлю, владеть морскими судами, имели право свободного передвижения по стране, так называемую «паспортную льготу». Купцы второй гильдии могли владеть речными судами. Кроме того, купцы первой и второй гильдии могли владеть фабриками и заводами, освобождались от телесных наказаний и от рекрутской повинности. Купцы третьей гильдии могли вести мелочную торговлю, содержать трактиры и постоялые дворы, заниматься ремеслом. Переход из мещанства в купечество и обратно был достаточно прост и происходил постоянно. В 1863 году была отменена низшая, третья гильдия купечества, и все купцы, приписанные к ней, были переведены в мещанство. Присоединение к городским сословиям было возможно для государственных крестьян, а после отмены крепостного права — для всех крестьян, но при условии выхода из сельского общества (общины) и с согласия властей. Также в мещане нередко переходили отставные военнослужащие, получавшие при этом ряд льгот, в том числе освобождение от податей.
Именитые и почетные граждане
Именитые граждане — сословная группа городского населения в Российской империи в 1785–1832 годах. Эта категория установлена в среде городских обывателей Жалованной грамотой городам. Они освобождались от телесного наказания; им дозволялось иметь сады, загородные дворы, ездить в карете парою и четвернею; не запрещалось заводить и содержать фабрики, заводы, всякие морские и речные суда. В эту категорию населения включили служивших по выборам («почетные обыватели»), имеющих академическое или университетское образование, художников, некоторых представителей крупного купечества (1 января 1807 года звание именитых граждан было для купечества отменено и сохранено лишь для ученых и художников). Для купечества и некоторых других групп населения манифестом 10 апреля 1832 года было установлено почетное гражданство как особая привилегированная прослойка городских обывателей. Сословие почетных граждан было сформировано по образцу дворянства, но считалось менее значимым. Главным отличием от дворянства было получение его не за государственную службу, а за успехи на поприще коммерции, искусства, науки и т. д. Почетное гражданство (сословие) не следует путать с почетным гражданством городов России — индивидуальным почетным титулом, присваиваемым лицам, известным своими заслугами.
Фрагмент из главы - 1.4. Категории уральского населения в 17–19 веках (Ю. В. Коновалов) - Школа краеведческой генеалогии: Учебно-методическое пособие для начинающих родоведов. / сост. Е. Ефремова. — Москва ; Екатеринбург : Кабинетный ученый, 2017. — 246 с.

Категории уральского населения в 17–19 веках (Ю.В. Коновалов).