Поперёшный

Город Ирбит Свердловской области зафиксирован в Переписной книге Верхотурского уезда 1680 года переписи стольника Льва Мироновича Поскочина РГАДА ф.214 оп.1 д.697. Согласно переписной книге Верхотурского уезда Город Ирбит назывался как " Ирбитская слобода на устье Ирбита реки, что пала в Ницу реку". Верхотурского уезда. Выдержка из переписи Л. Поскочина 1680 года, где указаны деревни Ирбитской слободы. /набор Коновалова Ю.В./ О переводе старых дат на современное летоисчисление. Почему переводим 160 г...

Город Ирбит Свердловской области зафиксирован в Переписной книге Верхотурского уезда 1680 года переписи стольника Льва Мироновича Поскочина РГАДА ф.214 оп.1 д.697. Согласно переписной книге Верхотурского уезда Город Ирбит назывался как " Ирбитская слобода на устье Ирбита реки, что пала в Ницу реку". Верхотурского уезда. Выдержка из переписи Л. Поскочина 1680 года, где указана Ирбитская слобода. /набор Коновалова Ю.В./ О переводе старых дат на современное летоисчисление. Почему переводим 160 г. (полностью 7160 г...

Пришедшие за Урал вслед за дружиной Ермака русские начали освоение территорий Урала и Сибири, двигаясь преимущественно вдоль рек с севера на юг. Они строили укреплённые остроги и создавали поселения особого типа — слободы. Слободы представляли собой населенные пункты, расположенные на государственных землях и обладавшие определёнными привилегиями, такими как временное освобождение от уплаты налогов и другие льготы. Для основания новой слободы было необходимо специальное распоряжение воеводы либо...

Село Слобода Первоуральского района Свердловской области зафиксировано в Переписной книге Верхотурского уезда 1680 года переписи стольника Льва Мироновича Поскочина РГАДА ф.214 оп.1 д.697. Согласно переписной книге Верхотурского уезда Село Слобода начиналось как "Чюсовская Уткинская слобода на реке Чюсовой" Верхотурского уезда. Выдержка из переписи Льва Мироновича Поскочина 1680 года, где указана Чюсовская Уткинская слобода /набор Коновалова Ю.В./ О переводе старых дат на современное летоисчисление...

Гидроним — это собственное название любого водного объекта, будь то река, озеро, море или источник. Древние гидронимы на Среднем Урале до прихода Ермака носили исключительно мансийские (вагульские), хантыйские (остяцкие) и татарские названия. Эти названия претерпели изменения с приходом русских. В основном русские сохранили существовавшие ранее названия рек, однако адаптировали их звучание под особенности своего языка. Например, река Ирбит в XVII веке называлась татарами Ирбеем, а русские первоначально...

Село Краснополье Горноуральского района Свердловской области зафиксировано в Переписной книге Верхотурского уезда 1680 года переписи стольника Льва Мироновича Поскочина РГАДА ф.214 оп.1 д.697. Согласно переписной книге Верхотурского уезда Село Краснополье начиналось как "Краснопольская слобода на речке Вилюе" Верхотурского уезда. Выдержка из переписи Льва Мироновича Поскочина 1680 года, где указана Краснопольская слобода /набор Коновалова Ю.В./ О переводе старых дат на современное летоисчисление...

Село Аятское Невьянского района Свердловской области зафиксировано в Переписной книге Верхотурского уезда 1680 года переписи стольника Льва Мироновича Поскочина РГАДА ф.214 оп.1 д.697. Согласно переписной книге Верхотурского уезда Село Аятское начиналось как "Аятcкая слобода над рекою Аятом" Верхотурского уезда. Выдержка из переписи Льва Мироновича Поскочина 1680 года, где указана Аятцкая слобода /набор Коновалова Ю.В./ О переводе старых дат на современное летоисчисление. Почему переводим 169 г. (полностью 7169 г...

Село Белослудское Ирбитского района Свердловской области зафиксировано в Переписной книге Верхотурского уезда 1680 года переписи стольника Льва Мироновича Поскочина РГАДА ф.214 оп.1 д.697. Согласно переписной книге Верхотурского уезда Село Белослудское начиналась как " Белослудская слобода над рекою Ирбитью.". Выдержка из переписи Льва Мироновича Поскочина 1680 года, где указана Белослудцкая слобода /набор Коновалова Ю.В./ (л.675) Белослудцкая слобода над рекою Ирбитью. А в ней острог рубленой. В остроге церковь Вознесения Господня со всякою церковною утварью и с книгами...

Село Скородумское Ирбитского района Свердловской области начиналось как Усть-Ирбитская слобода. Выдержка из переписи Льва Мироновича Поскочина 1680 года, где указана Усть Ирбитцкая слободка /набор Коновалова Ю.В./ (л.716) Усть Ирбитцкая слободка на речке Бобровке. А в ней оброчные крестьяне. Во дворе Федоско Ларионов сын Головин. Сказал, родился де он в уезде Соли Вычегодцкой, жил за великим государем во крестьянех. В Сибирь пришол и живет в Усть Ирбитцкой слободке со 151-го году. У еего братья: Федоско, Офонка, Гришка...

Город Камышлов Свердловской области зафиксирован в Переписной книге Верхотурского уезда 1680 года переписи стольника Льва Мироновича Поскочина РГАДА ф.214 оп.1 д.697. Согласно переписной книге Верхотурского уезда Город Камышлов назывался как " Камышевская слобода на реке Пышме и промеж речки Камышевки". Верхотурского уезда. Выдержка из переписи Льва Мироновича Поскочина 1680 года, где указана Камышеская слобода /набор Коновалова Ю.В./ (л.736) Камышеская слобода на реке Пышме и промеж речки Камышевки...

Краеведение, как и любая наука, постоянно развивается и совершенствуется. Цифровизация архивов и профессиональный набор текстов специалистами обеспечивает доступ к ранее неизвестным источникам, что открывает новые возможности для исследователей. Активное развитие в наше время получило генеалогическое краеведение. Благодаря усилиям родоведов набрано большое количество ценных исторических документов из Российского государственного архива древних актов (РГАДА). Эти материалы служат основой для воссоздания...

Село Никольское Камышловского района Свердловской области. Выдержка из переписи Льва Мироновича Поскочина 1680 года, где указана Никольского монастыря деревня на реке Пышме. /набор Коновалова Ю.В./ (л.776) Никольского монастыря деревня на реке Пышме построена вновь после переписных книг 167-го году. (1658/59) год. А в той деревни монастырской скотной двор. В нем живет монастырской слушка Андрюшка Лапин. Да в той же деревне крестьяне поселились вновь, а хто откуда пришол и где наперед сего жили, и то писано ниже сего...