Что страшнее: вымышленный маньяк из «Хэллоуина» или реальный убийца, чьи преступления превратились в городскую легенду? Фильм 2014 года «Город, который боялся заката» — это не просто слэшер, а сложный гибрид нуара, южной готики и криминальной хроники.
Он основан на реальных событиях 1946 года, когда в приграничном городке Тексаркана орудовал неуловимый «Фантом» — убийца, который вдохновил не только создателей классических хорроров, но и самого «Зодиака». Почему этот фильм, несмотря на низкие оценки зрителей, заслуживает внимания как культурный феномен? И как он превращает историю в миф, а миф — в киноязык?
Тексаркана: город на границе реальности и вымысла
Уникальность Тексарканы — в её географическом положении. Город разделён между Техасом и Арканзасом, а его главная улица, Стейт-Лайн-Авеню, буквально является границей между двумя мирами. Это идеальная метафора для фильма, который балансирует между документальностью и художественным вымыслом.
Реальные убийства 1946 года, совершённые «Фантомом», стали основой для трёхслойной нарративной структуры:
- Объективная реальность — факты преступлений;
- Субъективная действительность — их отражение в массовой культуре (например, в фильме 1976 года);
- Безусловный вымысел — интерпретация 2014 года, где история превращается в миф.
Такой подход роднит фильм с «Мостом» и «Ничего хорошего в отеле Эль Рояль», где граница между штатами или между прошлым и настоящим становится символом размытости правды.
Почему зрители разочаровались? Несоответствие жанровым ожиданиям
Многие зрители ждали классический слэшер в духе «Техасской резни» — с маньяком, маской и кровавыми расправами. Вместо этого они получили медленный, атмосферный триллер, где убийства показаны через тени и отражения, как в классическом нуаре.
Операторская работа здесь — отдельный шедевр. Режиссёр использует приёмы, достойные «Берты из товарного вагона» Скорсезе: зеркала, которые искажают реальность; пугало как символ южной готики; игра с перспективой, где зритель до последнего не знает, кто убийца. Это не «крюко-мясной ужастик», а интеллектуальная игра с жанром.
Как реальные преступления становятся мифами? От «Фантома» к «Зодиаку»
Самое пугающее в этой истории — то, что реальный «Фантом» из Тексарканы, возможно, вдохновил «Зодиака». Таким образом, фильм 2014 года становится частью цепочки: преступление → его мифологизация → новое преступление → новая мифологизация.
Этот процесс хорошо иллюстрирует пример из русской литературы: убийство студента Иванова нигилистами (реальность) → «Бесы» Достоевского (субъективная интерпретация) → гипотетический детектив с Достоевским в роли сыщика (вымысел). «Город, который боялся заката» работает по той же схеме, но в кинематографе.
Заключение: почему этот фильм важен?
«Город, который боялся заката» — это не просто фильм ужасов. Это исследование того, как реальность превращается в миф, а миф — в культурный код. Он показывает, что самые страшные истории — не те, что придуманы сценаристами, а те, что произошли на самом деле. И, возможно, именно поэтому зрители его не оценили: он заставляет не бояться, а думать.