Мало стало простых радостей жизни. И праздники уже не радуют. И настроение не то. А почему все? А потому что не учитываем самого главного – материальной составляющей. Ибо, если обратимся к Марксу, он напомнит, что бытие определяет сознание.
Это я о четвертом ноября, Дне народного единства, если не ошибаюсь. Разложу свои мысли по пунктам.
- Зачем выдумали это самое четвертое ноября? Чтобы заполнить пустоту, оставшуюся после того, как 7 Ноября отменили. У советского же человека в генетическом коде записано – в начале ноября готовить салат с тунцом или крабовыми палочками и выпивать. И вот по инерции выпивают, толком не понимая, что празднуют. То есть машинально выпивают, без настроения, без огонька, без полного понимания происходящего.
Не, самые любопытные и дотошные погуглили или взяли у детей учебник истории и выяснили, какие же события происходили в тысяча шестьсот каком-то году. И что это им дало? А ничего. Потому что – следующий пункт, философский.
- Человек, даже самый умный прохвессор, склонен больше доверять материальному. То есть можно сколько угодно говорить, что вот праздник, радость и счастье, и надо это понимать. И стараешься мозгом понять, а организм сопротивляется и требует доказательств. А какие могут быть доказательства? Якоря, за которые сознание зацепляется, и идет логическая цепочка: якорь, действие, осознание, настроение.
- Что служит якорем? Предметы и ритуалы. Разберем на наших скрепах. Вот Пасха, которую даже 70 лет советской власти не искоренили. Спроси любого из вас, с чем она ассоциируется? И вы все дружно ответите – крашеные яйца, куличи, творожная пасха. Возможно, еще что-то индивидуальное. Но есть как минимум две-три общенародные составляющие. Это и есть якоря, которые раздражают определенные участки головного мозга и стимулируют выброс эндорфинов. К предметам прилагаются и ритуалы – покраска яиц, выпекание кулича, поход в церковь и что там еще.
То же самое с Новым годом, который является второй из двух скреп, способных сплотить россиян. Первая, как вы понимаете, водка. Якоря-предметы: сладкий подарок для детей, оливье, шампанское, мандарины, Дед Мороз со Снегурочкой, бенгальские, елка и проч. Якоря-ритуалы: украшение квартиры и елки, родители прячут подарки, дети их с нетерпением ждут, шьют или покупают красивые костюмы к утреннику в детском саду или школьной дискотеке, пишут письмо Деду Морозу.
И все это настраивает. Это можно пощупать. Это действие нужно произвести.
- Ну а теперь вспомним 7 Ноября. Советская идеология сразу предложила якоря. Предметы: флаги и транспаранты, которые делали улицу нарядной, флажки, картонные голуби, бумажные цветы и надувные шарики, с которыми мы ходили на демонстрацию. Ритуалы: собственно демонстрация, включающая сбор с коллегами, одноклассниками или сокурсниками, в некоторых кругах распитие для сугреву. Те, кто не шел в колонне по улице, выстраивались на тротуарах и наблюдали, выглядывая своих родных и знакомых.
Помню, мы с сестрой были маленькие. Идти в колонне еще не заслужили. Наши родители же шли, каждый от своего предприятия. А мы с бабушкой накануне надували шарики и шли смотреть на демонстрацию, благо жили недалеко от главной улицы. А один раз отец взял нас с собой, в колонну. Как мы тогда не лопнули от гордости, не понимаю. Ему еще всучили нести на палке портрет кого-то из членов Политбюро, так для нас это был еще больший повод для гордости. И шли мы с ним за руку, и свысока посматривали на сверстников, которые стояли по обочинам и наблюдали. Ну а потом, уже в школе, сами от себя ходили.
С Первым мая было примерно то же самое – красно-желтые флаги, бумажные цветы, прикрученные проволокой на распустившуюся веточку, которую мы предварительно ставили в бутылку с водой, чтобы почки лопнули, воздушные шарики, настроение всеобщего единения, салат мимоза, демонстрация.
- И вот нам предложили 4 Ноября, а как праздновать – не объяснили. Не дали якорей. А мы сами, поскольку не знаем толком, что собственно праздновать, тоже их изобрести не можем.
То есть не все эти якоря спущены сверху, некоторые – результат коллективного бессознательного, оливье на Новый год например, или три зеленых тюльпана на 8 Марта и носки на 23 Февраля. А тут – никаких. И сами мы их выдумать не можем.
Остается только одно – пить водку. Потому что в любой непонятной ситуации – пей водку. Понятнее не станет, но хоть выпьешь. Но на полноценный якорь водка не тянет. И даже коньяк не тянет. Не говоря уже о шампанском. Ибо их пьют на все праздники, и без повода тоже.
Вот поэтому мы в некоторой растерянности. Мифологией этот праздник еще не оброс, да и вряд ли когда-нибудь обрастет. И получается как в анекдоте про поддельные елочные игрушки – блестят так же, как настоящие, но настроения не поднимают.
Кстати, то же самое произошло с Днем семьи, любви и верности, который наш ответ Чемберленам с их буржуйским и идеологически чуждым святым Валентином.
Во-первых, история семейной жизни Петра и Февронии, кто поинтересуется, вызывает много вопросов. Во-вторых, у буржуев есть мощный якорь – красная плюшевая или из другого материала опа. И открытки в форме опы. И ритуал их подписывания и дарения. А у нас что. Что делать-то в этот день? Как готовиться? Что дарить друг другу? Какие ритуалы соблюдать? Что у нас привязано к Петру и Февронии? Ничего, даже красной плюшевой опы. Вот поэтому он и не приживается.
В общем, не очень продуманно все это. Праздник – дело серьезное, но не все это понимают.
Грустно, господа, такие хорошие поводы выпить пропадают, ведь День взятия Бастилии и то ближе советскому человеку, чем все эти предложенные невнятные праздники. Так давайте выпьем просто так, или за мое здоровье.
Еще рассказы в тему:
Скрытая цель сочинения «Мой любимый праздник»
Праздник – дело серьезное, тут не до шуток
Безбашенная молодежная вечеринка
Хотите еще историй? Пишите свое мнение в комментариях, ставьте лайки и подписывайтесь на канал!
А для мелочей существует мой Телеграм канал, там тоже интересно