Здравия, товарищи!
Средневековье занимает довольно обширный период времени и всегда привлекало к себе внимание.
Еще бы не привлекать, если оно так воспето в культуре, которая столь честно описывала жизнь, хорошо если 1% общества, который по "странному" стечению обстоятельств оказался наиболее благополучным процентом.
К этому стоит добавить то, что об очень многом умалчивается, а если и говорится об одном, то забывается о другом.
Сегодня давайте попробуем прочувствовать атмосферу европейского Средневековья.
Средневековье навсегда!
О границах этого периода как не было, так и нет единого мнения, тем более что в разных районах земного шара Средневековье (как явление) зарождалось и исчезало в разное время.
Кое-где оно не исчезло и сейчас, а уж о многочисленных реликтах этой поры и говорить не приходится, ибо они рядом с нами.
Более того, даже сегодня на Руси (особенно среди тех, кто не очень хорошо говорит по-русски, зато имеет длину бороды бо́льшую, нежели суммарная длина извилин) явно видно желание вернуться в Средневековье самим и всю Россию за собой туда протащить, благо власти, вроде бы, и не против.
Помимо тех, что надеются в рай попасть, большую мочалку на морде отрастив, хватает и других: достаточно загуглить «плоская Земля».
Сразу станет ясно, сколько людей всеми силами стремится вернуть в нашу жизнь Средневековье, как ясно будет и то, что, при таких срамных делах, образовательная система требует радикальных реформ (да только кто же на них решится?).
Однако сегодня не об убогих, а о настоящем Средневековье и его реалиях.
Постараюсь не философствовать, просто перечислив некоторые факты, которые позволят примерить на себя те реалии. Увы, придется ограничиться по большей части Европой.
Грязь на руках
Почти никто в гигиене не видел особой нужды. Даже перед проведением операций или принятием родов врачи не мыли своих конечностей (причем даже когда Средние века уже окончились).
Наверняка это стоило многих жизней, хотя в среднем народ тогда был покрепче и имел повышенные шансы пережить местного "доктора Неумывакина".
Ойкумешечка
Если в античную эпоху представления об Ойкумене были частично приближенными к реальности, то большая часть людей в Средние века вообще не знала, что в мире есть что-то кроме окрестных деревень, всем заправляющего феодала и окружающего всё это леса.
Ещё где-то есть поставленный богом всесильный Папа, полный чудес Рим и окружающие всё это лес, море, чудовища и нечестивцы.
Наверху сидит Бог и смотрит.
Так что миниатюры, где мир похож на горку с тремя хижинами и крестом довольно точно отображали тогдашнее видение мира.
Тьма кромешная
Я о той, которая в головах.
Хранителями знаний в ту пору были в основном восточные страны, а первую половину Средних веков Европа пребывала в дичайшей тьме, несмотря на то, что уровень развития был всё же не самым низким.
Большая часть интеллектуальной работы была направлена на религиозные поиски.
Впрочем, причудливость средневековой мысли столь велика, что это даже интеллектуальной работой назвать не всегда возможно.
Стоит отметить, что сама религиозность тоже во многом деградировала ибо после гибели Римской империи в христианской среде стал крепнуть тезис о том, что монах должен не учиться, а молиться, ибо если бы было наоборот, то Христос пришел бы не к рыбакам, а к философам.
Впоследствии пагубность этой идеи стала очевидной и служителей культа всё же стали обучать,как и в древнеримские времена.
Но значительную часть Средневековья большая часть таковых была неграмотной. В других слоях общества ситуация была еще хуже.
Хотя прозрения были, но даже в XII–XIV веках в Европе насчитывалось всего-то по 10–25 ученых на столетие.
Интересно, что при этом прогресс шел, но осуществлялся он зачастую местными «Кулибиными», достижения которых как нечто значимое воспринимали очень редко.
Прогресс ускорился ближе к Ренессансу, который некоторые историки вообще не склонны включать в Средние века.
Как бы там ни было, но в XIII–XV веках Европа сделала больше открытий, чем за предыдущую тысячу лет.
«Граждане мира»
Порой смеюсь, когда слышу, о «бравых шведских парнях, которые построили славянам Русь».
Большая часть европейских государств, включая Русь, возникла тогда, когда народы, населяющие оные, еще не осознавали себя теми, кем они осознают себя сегодня.
Основная масса современных европейских наций сложилась лет 500 назад, а раньше были в лучшем случае их прото-версии.
Чаще всего для тех людей родство или принадлежность к клану/племени/классу/месту жительства имели куда большее значение, чем принадлежность к аморфной массе, которая в будущем станет, скажем, французами или немцами.
«Ложь во спасение»
Сим термином называлось распространение вымышленных историй о чудесах святых (в основном основателей монашеских орденов).
Целью была благой в том понимании, что позволяла укрепить веру слушающих и тем самым способствовать спасению души.
По мнению некоторых деятелей тогдашней церкви, эта практика была, хотя и похвальна, но все же чрезмерна.
Веселые монастыри
Тотальный разврат, затронувший эти заведения, все же пришёлся в большей степени на окончание средневекового периода. А на раннем этапе, хотя и шалунов хватало, но хватало и истово верующих.
При этом монахи нередко практиковались не только в различных аскезах, типа молчания, отказа от смеха и улыбок, непрерывных постах и тому подобном.
В некоторых монастырях провинившихся могли наказать весьма своеобразно: им приходилось толочь воду в ступе, что недурно символизирует ход тогдашней мысли.
Невеселые монастыри
Отчаянные аскезы порой принимали крайние степени, Вплоть до нулевой степени забавности.
К примеру, некоторые монахи кастрировали себя. Довольно многие заморили себя голодом, что впоследствии было названо «святая анорексия»
Опять же, в эпоху Ренессанса Ватикан запретил такое усердие, ибо нечего ерундой заниматься: на Святом престоле восседали отнюдь не глупцы, которые понимали, что это раньше такие люди вызывали восхищение – теперь же таковые больше отпугивали.
Время ведьм
Может, это и странно звучит, однако большая часть Средних веков была связана с преследованием не ведьм, а еретиков (т. е. христиан со своим собственным взглядом на религию) и иноверцев.
Ведьм осуждали, но не особо трогали, если те не слишком высовывались и не пытались быть альтернативой «линии Партии».
К магии в целом относились тоже не слишком враждебно, деля таковую на природную (правильную) и всякую богомерзкую.
При этом (казалось бы, такая жуткая!) демонология воспринималась довольно спокойно, поскольку была пропитана библейскими идеями, и духи там заклинались Троицей. Ею не брезговало даже высшее духовенство, как и астрологией и алхимией.
Совсем другое дело альтернативная магия, уходящая корнями в гностицизм и языческие культы. Это уже воспринималось в штыки.
Джордано Бруно, о реальном портрете которого можно прочесть здесь – тому пример, яркий во всех смыслах слова.
Настоящие гонения на ведьм начались уже в эпоху Ренессанса. Тогда же был издан «Молот ведьм», знакомство с которым я вам настоятельно рекомендую.
Да и вообще как раз тогда – в Эпоху Ренессанса – костры запылали с особой силой, ибо именно в ту пору различные подвиды магии стали подаваться некоторыми как альтернативные христианству учения, отдельные маги перешли в режим иноагентов, а авторитет церкви стал стремительно падать главным образом по вине её самой, в чем были обвинены, конечно же "иноагенты", к которым стали причислять и ведьм.
- В Средние же века ведьмы вас окружали бы, едва ли не на каждом шагу.
Важный нюанс: никакими врагами Христа эти ведьмы не были.
Судя по дошедшим до нашего времени обрывкам, это были не служительницы Рогатого бога и Богини (придумано феминистками на ещё не успевшем остыть диване), а вполне христианизированные дамы – такие же, как и нынешние деревенские последовательницы, которые во имя отца, сына и святого духа вам и хворь выкатают, и венец безбрачия снимут, и во имя всех святых порчу наведут.
Пивная
Таковой была почти вся Европа.
Качество воды было очень низким, и с каждым столетием становилось все хуже. Брожение позволяло даже плохую воду сделать безопаснее.
Не то чтобы сама вода была плохой: просто люди тогда жили все более скученно, всё более оседло, и мусор нередко сбрасывали в ту же реку, из которой потом брали воду.
То, что это представляет опасность, где-то понимали, а где-то не очень.
Правда, пиво для повседневного употребления обычно имело очень низкий градус,так чо слухи о тотальном пьянстве несколько преувеличены.
Дизентерия
Смерть от поноса была одной из наиболее распространенных. Еще один повод хлебнуть пивка.
По крайней мере, помирать веселее будет.
Альтернативщики
Золотое было время: никто не травил народ прививками, не пичкал их ГМО и никакого заговора фармацевтов!
Вместо этого мракобесия предпочитали пользоваться великолепным кровопусканием или восхитительным подвешиванием больного за ноги. Расчет был на то, чтобы болезнь вытекла у него из горла.
Душевнобольных порой лечили побоями, не выдержав которых нечистый дух долен был покинуть больного.
А теперь – одни проплаченные изверги в белых халатах, которые не лечат, а калечат!
Милашка-инквизитор
При всей специфичности этой организации, у нее не было цели отправить на костер как можно больше людей.
Целью был поиск отколовшихся от «правильного учения» в церковной же среде (преимущественно) и приведение таковых к искреннему покаянию.
В общем, инквизиция была не страшнее какой-нибудь опричнины или НКВД, а уж с Французской революцией ее нельзя и сравнивать.
Количество пыток было ограничено, и считалось признаком непрофессионализма. Хороший инквизитор должен был добиться желаемого исключительно словом.
Интересно, что именно инквизиторы первыми стали вести тщательные протоколы допросов. Об их деятельности мы подробно писали здесь.
Одним словом приятными таких соседей назвать было сложно, но в принципе с ними можно было жить. И о том, сколько ученого люда пожгли эти искатели крамолы, мы рассказывали здесь.
Следует отметить, что когда обезумевшие протестанты начали безо всяких там инквизиторов жечь людей просто так – по первому подозрению, – именно эти католические злодеи в рясах зачастую спасали подозреваемых, ибо понимали, что нельзя убивать людей без суда.
Педигри на двоих
Простые люди часто жили в одном помещении со скотиной (это, кстати, касается не только Европы и распространялось не только на Средневековье).
Но и знать во время пиров ела вместе с собаками, которые бродили между пирующих. Им кидали объедки, и порой псы (далеко не чихуашки) устраивали драки между собой.
Воспринималось как норма.
Впрочем, это не так уж страшно, ибо основой переносчик заразы – сам человек (особенно дети, особенно с началом нового учебного года).
Полы из «г» и опилок
И у знати, и у простолюдинов полы посыпали соломой. Каменные полы довольно долго считались реликтом времени римлян, о которых рассказывали легенды.
Знать иногда жила в оставшихся с той поры и подремонтированных римских домах с каменными полами, но у оставшихся их посыпали соломой.
Но у богатых людей её все же регулярно меняли на свежую, а у черни – от случая к случаю, и она просто наслаивалась.
Со временем она впитывала в себя объедки, грязь, мочу и экскременты животных и издавала дивное амбре.
Хотя, к такому наверняка можно было привыкнуть.
Бритвы – для женщин!
Желая придать себе бо́льшую привлекательность, женщины выбривали себе лбы, ибо красивыми считались только о-очень высокие лбы.
Если добавить к этому субтильность, микрогрудь, выпученный животик, нездоровые глаза и то, что лоб нередко был рахитично выпуклым, картина получалась сугубо на средневекового любителя – очень нездоровая.
Культ немощи
Сила и здоровье только и того, что не порицались.
На ранних изображениях Христос и святые изображаются крайне болезненными. Христа даже считали прокаженным – это было по-своему духовно.
Хотя лично я сильно сомневаюсь, что, скажем, рыбак Шимо́н/Пётр был доходягой. Если же изучить новозаветные перемещения Христа в пространстве с ночевками по принципу «где придется», то получится довольно таки неплохой турист, как и его сподвижники.
Я намекаю на то, что богатырем он со товарищами мог и не быть, но и немощью телесной он явно не страдал.
Увы, в Средние века быть здоровым было почти неприлично для высокодуховного человека.
Посему накачанный Христос, которого мы все не раз видели на картинах и в изваяниях, уже появился на волне интереса к Античности, что опять же произошло в эпоху Ренессанса и закрепилось позднее.
Когда вокруг фонило такими идеями, здоровый образ жизни изрядно осложнялся. Фактически он оставался уделом крохотного процента людей, которые умели думать вопреки. Но и они действовали почти вслепую.
Нищета
Даже среди феодалов богатство было нечастым явлением. Иногда от голода страдали и они.
Легенды о странах, в которых люди, которым нечего есть, не умирают от голода, а получают еду от государя, считались фантастикой того времени: слишком хорошей, чтобы это было правдой.
То, что возможно общество, в котором люди умирают в основном от переедания, как у нас, им и в голову прийти не могло, ибо Европа Средних веков была всё же нищей.
Очень важно то, что в течение Средневековья, примерно 80–90% всех богатств находились на Востоке, как и большая часть знаний.
В мировых масштабах Европа была нищей, крохотной и довольно отсталой.
Экономическая же, научная и политическая мощь Европы – дитя уже Нового и Новейшего времени, реализовавших идеи, заложенные в эпоху Возрождения, которое фактически реанимировало идеи Античности.
До встречи!