Найти в Дзене
СВОЛО

Не стыдно ли?

Я, разбираясь с картиной на тему СВО, полдня убил на то, чтоб понять, где какой военный предмет изображён. Мне так и не удалось разгадать, что за светлый диск лежит на рюкзаке санинструктора, который брошен Женей на дно окопа, что за светлая труба уходит вдаль по левой берме окопа, и что там вдали белое. Зато моя гордость, что я понял, что женскую чистоплотность Женя обеспечила каким-то шарфом цвета хаки, положенным на колени, а под спину она положила термоодеяло (их три штуки в комплектации рюкзака санинструктора). Оно сияет, ибо у него поверхность серебристой фольги. Не понятно только, как она обойдётся без ложки. А из-за её капюшона, по-моему, торчит штука, за которую тянут носилки, перебросив сквозь неё одну или несколько верёвок. Гораздо труднее объяснить, зачем этот минимализм отсутствия теней на лице и руках (внизу подбородка, у виска и на левой руке не в счёт – тень почти не видна), при наличии теней на коробке с едой, на одежде, волосах и природе. Тени от стоящих вдали солдат

Я, разбираясь с картиной на тему СВО, полдня убил на то, чтоб понять, где какой военный предмет изображён.

Букша В. С днём рождения, Женя!
Букша В. С днём рождения, Женя!
-2

Мне так и не удалось разгадать, что за светлый диск лежит на рюкзаке санинструктора, который брошен Женей на дно окопа, что за светлая труба уходит вдаль по левой берме окопа, и что там вдали белое. Зато моя гордость, что я понял, что женскую чистоплотность Женя обеспечила каким-то шарфом цвета хаки, положенным на колени, а под спину она положила термоодеяло (их три штуки в комплектации рюкзака санинструктора). Оно сияет, ибо у него поверхность серебристой фольги. Не понятно только, как она обойдётся без ложки. А из-за её капюшона, по-моему, торчит штука, за которую тянут носилки, перебросив сквозь неё одну или несколько верёвок.

Гораздо труднее объяснить, зачем этот минимализм отсутствия теней на лице и руках (внизу подбородка, у виска и на левой руке не в счёт – тень почти не видна), при наличии теней на коробке с едой, на одежде, волосах и природе. Тени от стоящих вдали солдат даже едва ли не акцентированы. Яркий солнечный день.

Мне аж страшно напомнить, что подобное означало 100 лет назад в стиле модерн (одушевлённое как-то мертво, а неодушевлённое как-то повышено живо {тут утрировано повышено живы переливающиеся отражения в фольге термоодеяла}). Это ж столкновение тогда рождало катарсис, содержание которого был ужас от индустриализации и стандартизации, - ужас у тонкошкурых, распространяющийся на весь Этот свет, из которого бежать надо аж в принципиально недостижимое метафизическое иномирие.

Это более или менее широко стало известно за истекшие 100 лет. (Только не среди формалистов, которые наличия идеи боятся, как чёрт ладана.)

Неужели Валерий Букша, в глубине души не приемля СВО, неведомо для собственного сознания повторил стиль модерн?

Надо ещё посмотреть его телеграмканал.

Так и есть!

-3

В статье https://dzen.ru/a/aD73_VoniS4zmzcv от 3 июня с. г. я разоблачил нижнюю справа картинку как вещь врага России именовавшим тогда себя «Я вижу». То же я сделал относительно многих его рисунков на дзен-канале СВОЛО в соседних с указанной статьях.

Я ж забываю, что я написал.

Но я насторожился от такой его картинки.

Букша В. С Днём Военно-морского флота!
Букша В. С Днём Военно-морского флота!

Тут же воспевается Свобода. Выходом за рамку и недоходом краски до рамки. То, что формалисты видели заслугой стиля модерн 100 лет назад. А я вижу идеал:

«...натурность с бестелесностью, столкнувшись в нашей (подготовленной) душе, как раз и даёт образ этого иномирия» (https://art-otkrytie.narod.ru/somov3.htm).

Это ж то, что я помнил как принцип рисования художника «Я вижу»!

Тогда-то я и понял, что антирусский «Я вижу» есть Валерий Букша. А потом я, идиот, и слова «Я вижу» у Букши в телеграмканале заметил.

Но КАК у меня всё сошлось… А? – Через идеал!

13 сентября 2025 г.