Найти в Дзене
Марфа Меньшикова

Воспитание ремнем. Что происходит в жизни и как на ремень смотрит церковь

Наверняка, те, у кого есть дети, хоть раз, но хотели их ударить. Дети – это счастье. Написано даже: «Вот наследие от Господа: дети…» (Пс.126:3). Но бывают моменты, когда они выводят из себя, не слушаются, ведут себя вызывающе или даже разрушающе для себя или окружающих, некультурно и так далее. Рука тянется к ремню. В груди всё бурлит. И кажется, что другие методы воспитания уже не помогут. Что делать? Написано: Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притчи 13:24). В цитате всего 15 слов. А разобраться в них не так-то просто. Потому что написанное можно трактовать очень по-разному. С одной стороны, все высказано очень конкретно: если жалеете ремня, значит, ненавидите ребенка. Если любите его – придется наказывать. Смысл видится в том, что детей нужно воспитывать, в том числе и розгами. Плохо, если маленький человек воспитания не получает. Но я бы хотела разобраться с тем, почему нужно наказывать физически – в некоторых случаях. У прото

Наверняка, те, у кого есть дети, хоть раз, но хотели их ударить.

Дети – это счастье. Написано даже: «Вот наследие от Господа: дети…» (Пс.126:3). Но бывают моменты, когда они выводят из себя, не слушаются, ведут себя вызывающе или даже разрушающе для себя или окружающих, некультурно и так далее.

Рука тянется к ремню. В груди всё бурлит. И кажется, что другие методы воспитания уже не помогут. Что делать?

Написано:

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притчи 13:24).

В цитате всего 15 слов. А разобраться в них не так-то просто. Потому что написанное можно трактовать очень по-разному.

С одной стороны, все высказано очень конкретно: если жалеете ремня, значит, ненавидите ребенка. Если любите его – придется наказывать. Смысл видится в том, что детей нужно воспитывать, в том числе и розгами. Плохо, если маленький человек воспитания не получает.

Фото интернет
Фото интернет

Но я бы хотела разобраться с тем, почему нужно наказывать физически – в некоторых случаях.

У протоиерея Андрея Ткачева было хорошее высказывание. Священник сравнил современного ребенка с идолом – домашним богом.

Действительно, во многих семьях детей не наказывают. Учитель в школе им сейчас слова сказать не может. Детки живут и радуются.

Ткачев продолжил, сказав, что идолы бывают жестоки к тем, кто их любит. В этом вся суть: если ребенком не заниматься, то он почувствует безнаказанность и будет жесток. А что касается ремня, то иногда это единственное средство для вразумления.

Фото интернет
Фото интернет

Ремень, безусловно, должен быть крайней мерой. Причем, как говорят священники, использовать «розги» нужно очень осторожно:

  • с любовью;
  • в меру.

Результатом должно быть осознание ребенком того, что он неправ, что нужно исправляться: «Родители меня любят, но я здесь совсем уже повел себя отвратительно».

Если от «розг» ребенок ожесточается, то нельзя их применять ни в коем случае. Нужно искать другие подходы. Иначе вы будете только причинять вред взращивания в ребенке жестокость.

Ремень – это крайняя мера воздействия с целью воспитания. Нельзя применять его, чтобы потратить лишнюю энергию, как делают это «родители» злоупотребляющие горячительным.

Пусть лучше «розги» стоят на видном месте и напоминают ребенку, что он должен вести себя хорошо, не злоупотреблять родительской любовью.

P.S. Я своих детей ремнем не наказываю. Хотя, возможно один или два раза это было, в отношении одного из сыновей. И наказывал папа.

Но фраза «ты сейчас ремня получишь»- в обиходе достаточно часто. И чаще всего в отношении мальчиков. Она их хорошо вразумляет, или даже «подсознательно необходима». Такое ощущение, что напоминание про ремень как будто очерчивает грань, за которую переходить не нужно.

Еще почитать: