Богам спешить некуда, у них впереди вечность…
Вступление
Социально-фантастическая повесть в сеттинге жестокого средневековья где-то в глубинах космоса на другой, пусть и схожей, но далёкой планете Арканар. И всё бы ничего, да только в один период её судьба плотно переплетается с высокими технологиями и сложным экспериментом намного более развитой цивилизации землян — творцов светлого будущего из цикла произведений «Мир Полудня».
Поначалу вам может показаться, что слишком много здесь непонятного и всё это продолжение какой-то другой истории. Я и сам так думал. Это нормально. Всё же незнакомая планета, вокруг странные названия, имена, обычаи, партии, низменные инстинкты, пропаганда… А мы оказываемся в самой гуще событий. Немудрено ощутить лёгкую дезориентацию.
Чтобы разобраться в морально-философской проблематике и сюжете, достаточно просто продолжать читать повесть как самостоятельное произведение. Пересказывать книгу мне неинтересно, поэтому ниже разбор ключевых полётов межзвёздных мыслей.
Невмешательство нейтралитета
Зло неистребимо. Никакой человек не способен уменьшить его количество в мире.
Вы же наверняка знаете, что такое «эффект бабочки». Бабочка взмахнула крылом в Бразилии, а в Техасе впоследствии началось торнадо. Минимальные возмущения могут возыметь ощутимое влияние на глобальные изменения в хаотичной матрице мира. А Геральта из Ривии помните с его вечным нейтралитетом? «Зло есть зло. Большее. Меньшее. Среднее... Какая разница? Зло трудно измерить, его границы размыты. И если мне придётся выбирать между одним злом и другим, я не стану выбирать вовсе». И куда это его привело? В самый эпицентр интриг и крайностей.
И на основе всего вышеизложенного у меня только один вопрос к здешней высокоразвитой цивилизации землян — они серьёзно считают себя нейтральными наблюдателями с вмонтированными камерами в лоб? 250 человек на чужой планете «всего-навсего как наблюдатели»? Социальные физики, которые влились в личину местных донов, живущие в местной среде уже по пару десятков лет, участвующие в политической жизни, сходящие с ума, вживающиеся в непривычную для них грязь Средневековья душой и телом?
По-моему, весь этот эксперимент по выведению прогресса по «научным» лекалам был априори обречён на провал. Даже в квантовой физике сам ФАКТ наблюдения способен изменить состояние изучаемой системы, а что говорить о другой планете и тысячах жизней. Это не просто сложная, это запутанная система.
Как же так вышло?
«Синдром Бога»
Чтобы попробовать понять, нужно задать себе несколько вопросов.
А почему земляне были так уверены, что у них получится что-то там предсказать правильно и направить прогресс? Они себя-то до конца смогли смоделировать в своем будущем? У них такой богатый опыт и всё получалось до этого? Учитывая эффект бабочки и прочее, не наивно ли всё это изначально для сверхразумов?
Если кратко — отчасти да. Разум и Наука победили фундаментальные проблемы на Земле. У них есть сознательное проектирование и некие универсальные социальные законы развития. Были более успешные миссии на других планетах, с мягким влиянием (либо же просто ещё не дождались Чёрного лебедя от своих действий).
И все эти успехи породили ИЛЛЮЗИЮ, что сработавший метод на Земле теперь будет безотказно работать среди тысячи звёзд на тысячах других планет. ОСЛЕПИЛИ, оставив на поверхностной глади событий лишь лёгкие круги сомнений и не заметив, как камнем своего исторического снобизма ринулись на самое дно.
Невозможно составить полное математическое описание таких переменных, как ненависть, любовь, глупость, катарсис, предательство. Нельзя наверняка предсказать катастрофу от взмаха крыла бабочки. Данный эксперимент — огромный неуклюжий и самоуверенный слон в магазине посуды, случайно топчущий всё вокруг. И нету никакого нейтралитета, есть сознательное допускание зла и молчаливое одобрение происходящего…
Да, с точки зрения теории хаоса и Чёрных лебедей, их затея изначально была наивной. И гениальность Стругацких в том, что они это показали.
Трудно быть Богом?
Сам вопрос с подвохом. Возможно ли?.. Повесть даёт однозначный ответ.
- Монолог «Бога» с местным показал, что Разум точной науки на том уровне развития проиграл иррациональной природе человеческих систем.
- Остаться чистым, когда вокруг кипит социальная страсть жизни, очевидно, не выйдет — слишком сильное влияние она оказывает на нас.
- Догмы и инструкции костенеют и дают сбои.
- Экзистенциальный опыт становится трагедией познания — теоретическое знание оказалось бесполезным перед лицом практического, животного зла.
- Наука не должна становиться фанатизмом, ограничивающим остроту мышления и восприятия действительности.
- Любое внешнее вмешательство, даже с благими намерениями, может стать опасной медвежьей услугой. Тем более игра в «Богов».
- История не имеет «правильного» пути. Иначе это становится уже другой ветвью реальности.
Всё это показывает нам, что сама идея в своей основе была порочна, а её реализация — трагична.
Итоговая оценка
Для завершения статьи я припас одну цитату из книги Эдвард Бернейс «Пропаганда»: «Даже в столь узкой области, как психология масс, всегда есть место для погрешности. Пропаганда, как и экономика или социология, никогда не станет точной наукой по вполне очевидной причине: предметом ее изучения являются люди». Она отлично дополняет прочитанное.
Мне очень понравилось работать над данным произведением. Не скажу, что меня зацепили местные персонажи, скорее просто носители идей. Разве что тема любви — ох уж это сентиментальное сердце, доставляющее мне столько хлопот. Или что тут какой-то заумный сюжет. Но смысл тут многослойный и качественный для научной фантастики, оставляющий место для вдумчивого чтения. Атмосфера тоже не пробрала, возможно, не совсем мой сеттинг.
Вот и получилось, что сюжетная оболочка воспринялась как полуфэнтезийный, полудинамичный фантик, скрывающий золото смысла. Это, разумеется, вкусовщина. Я намерен и дальше освежать в памяти творчество авторов, уверен, ещё найду свою десятку и обязательно поделюсь с вами впечатлениями.
К чтению рекомендую. 8/10.