В России конца XIX века появилось множество религиозных сект, каждая из которых по-своему трактовала христианские догматы. Но даже на фоне этого разнообразия паниашковцы выделялись особой странностью своих обрядов.
Представьте себе людей, которые считали грехом умываться, есть и пить, но при этом формально оставались православными. Которые после каждого приема пищи громко рыгали и плевали на пол, веря, что так изгоняют бесов из своего тела.
Друзья! Чтобы оставаться в курсе выхода новых статей на канале, вы можете подписаться на наш телеграм канал. А помимо анонсов статей, там будет уникальный и интересный материал, которого нет на дзене. Присоединяйтесь!"
Эта мистическая секта просуществовала около тридцати лет и бесследно исчезла, оставив после себя лишь воспоминания современников о своих шокирующих ритуалах.
Все началось с одного человека - крестьянина Алексея Гаврилова по прозвищу Паниашка. В 1880-х годах он вернулся в родную Покровскую слободу Новоузенского уезда после длительного пребывания на Афоне. С собой Паниашка привез удостоверение о принятии схимы - высшей монашеской степени, требующей полного отречения от мирской жизни.
Поначалу односельчане встретили бывшего афонского монаха с почтением. Слава образцового подвижника быстро разнеслась по округе. Люди приходили к Паниашке за советом, просили помолиться за них, искали духовного наставничества. И именно тогда бывший монах начал формировать вокруг себя необычную религиозную общину.
За основу своего учения Паниашка взял идеи хлыстов - секты, считавшей человеческое тело средоточием греха и скверны. Но довел эти представления до абсурда, создав уникальную систему верований и ритуалов.
Дом Паниашки превратился в центр культа. Здесь собирались последователи, проводились молебны и радения. По мере роста общины в ней стали появляться собственные "пророки" и "богородицы" - люди, которых считали особо приближенными к божественному.
В 1895 году Паниашка умер, но его смерть не разрушила секту, а наоборот - укрепила ее. Последователи провозгласили своего наставника святым и свято верили, что он обязательно воскреснет. Община продолжала существовать как коммуна с общим имуществом, ожидая возвращения учителя.
Последние достоверные сведения о паниашковцах датируются 1913 годом. После революции 1917 года секта, видимо, окончательно исчезла - во всяком случае, никаких данных об ее существовании в советское время не сохранилось.
Основой вероучения паниашковцев была идея о том, что человеческое тело - это обитель злых духов. Любые потребности плоти - еда, питье, сон, гигиена - считались служением бесу. Полностью отказаться от них было невозможно, поэтому сектанты старались минимизировать "общение с дьяволом".
Паниашковцы практически не мылись и не причесывались. Мылись и стриглись только тогда, когда грязь и волосы становились совсем уж невыносимыми. Одежду меняли, лишь когда она превращалась в лохмотья. При этом они не считали себя отступниками от православия - посещали церковные службы, почитали иконы, читали общепринятые молитвы.
Самыми странными в секте были ритуалы, связанные с едой и питьем. Поскольку прием пищи считался греховным, каждая трапеза сопровождалась особыми обрядами "изгнания бесов".
Садясь за стол, паниашковцы не ограничивали себя в разнообразии блюд и не соблюдали православные посты. Ели все подряд, но после каждого приема пищи обязательно произносили сакральную фразу: "На, бес!" Ту же фразу говорили, наливая воду, ставя хлеб в печь, справляя естественные нужды.
Но главный ритуал происходил после еды. Считая, что злые духи покидают тело через естественные отверстия, сектанты специально громко рыгали и пускали кишечные газы. После этого плевали на пол, растирали плевок ногой и отчетливо произносили: "Прекорил проклятого беса!"
Эти действия не считались неприличными - наоборот, тот, кто не мог отрыгнуть или испортить воздух, подвергался телесным наказаниям. Его били по спине до тех пор, пока не добивались желаемого результата. Считалось, что если человек не может произвести нужные звуки, значит, злые духи взяли верх над добрыми.
Как и многие мистические секты того времени, паниашковцы практиковали радения - групповые ритуалы, которые часто заканчивались оргиями. Это называлось "замором плоти" и считалось способом духовного очищения.
Паниашковцы были не единственными. В Российской империи существовало множество похожих сект с не менее странными обрядами. Подгорновцы считали целомудрие грехом, а брак - позорным. Скакуны проповедовали духовное родство всех людей и многоженство. В секте бабы Акулины (акулиновщина) блуд считался обязательным для всех членов общины.
Самой жестокой была секта дьякона Стефана, который учил, что брак - грех, блуд - любовь, а детей, рожденных в результате радений, нужно бросать в лесу на съедение зверям.
Почему паниашковцы бесследно исчезли? Скорее всего, сыграло роль несколько факторов. Первая мировая война, революция и гражданская война разрушили привычный уклад жизни. Советская власть жестко боролась с религиозными сектами. Да и сама секта была довольно маргинальной - ее странные обряды отталкивали большинство людей.
Возможно, последние паниашковцы просто растворились среди населения, вернувшись к обычной жизни. А может быть, унесли свои тайны в могилу, так и не дождавшись обещанного воскресения своего учителя.
История паниашковцев - яркий пример того, как религиозные поиски могут заводить в тупик крайностей. Стремление к духовной чистоте обернулось отрицанием самых базовых человеческих потребностей, а борьба с грехом - созданием еще более странных и противоречивых ритуалов.
Что вы думаете по этому поводу? Пишите свое мнение в комментариях!
Хотите узнать больше о необычных уголках планеты и погрузиться в традиции далеких народов? Подписывайтесь на канал, чтобы отправиться в захватывающее путешествие по культуре, обычаям и самым удивительным историям! 🌍
Друзья, если вы хотите поддержать наш канал, вы сможете сделать это по специальной ссылке! Это помогает каналу расти и публиковать для вас больше увлекательных, интересных и невыдуманных историй.
Рекомендуем ознакомиться⬇️