Сразу признаюсь: я не фанат вампиров. После "Сумерек", где максимально извратили этот образ, мне совсем не нравятся фильмы про вампиров. Любая такая история начинает подсознательно ассоциироваться с соплями "Сумерек", вызывая неподдельное отвращение. Другая проблема: вампиры настолько часто встречались в массовой культуре, что данный архетип стал чуть ли не самым заезженным среди всех монстров. Сейчас про них известно всё: слабости, потребность в крови, стиль жизни. Поэтому снимать про вампиров — это вызов для любого режиссёра, поскольку хоть как-то удивить зрителей вампирами практически нереально.
Когда я включил фильм "Впусти меня. Сага" 2010 года, то не знал ни о существовании книги, являющейся первоисточником, ни о первой экранизации 2008 года. Я даже не знал о вампирской тематике фильма. Все это спасло, во-первых, от разрушенных ожиданий, а, во-вторых, от сравнений между фильмами и книгой. Никогда не считал необходимым экранизации точь в точь повторять оригинал, ведь интереснее увидеть новый взгляд на персонажей. Даже если покажут Винни-пуха в роли маньяка или Микки Мауса в образе Ужасающего. Единственный кринж: слово "сага". В те годы локализаторы, видимо, не могли выпустить фильм без привязки к Сумеркам, лишь бы только привлечь больше девочек, мечтающих увидеть Эдварда.
"Впусти меня" 2010 - это фильм с двойным дном: кто поймёт скрытый смысл, тот поймёт. После первого просмотра могут возникнуть ложные ощущения, будто смотришь на Сумерки, где просто поменяли местами персонажей: теперь вампир — это девочка, а мальчик попадает под её влияние. Этот эффект создаётся с помощью игры на эмоциях: фильм активно давит на юношескую влюблённость, похожую на события Сумерек. Кто из вас не испытывал сильных эмоций в период, когда гормоны в крови закипают? Просто одни относится к этому спокойно, а другие, подобно Поднебесному, начинают вести войну за секс.
На самом деле любви тут нет. Даже не имея психологического образования, можно поставить диагноз: героев связывают созависимые отношения. Поэтому назвать "Впусти меня" фильмом про любовь — это как называть отношения Человека-Паука и симбиота из третьего фильма Сэма Рэйми дружбой. Основной проблемой такой коммуникации называют использование одним из партнёров другого, пока тот готов с этим мириться в надежде когда-нибудь получить взаимность. Хотя, по мне, никакой проблемы нет, если человеку хочется получить чего-то большего от другого, несмотря на невозможность достичь этого, — это только его желание обманываться и его право.
Главный герой истории Оуэн — идеальный объект для манипулятивных игр. Вокруг него грустный мир глубинки — компании алкоголиков, серые будни школы, банды хулиганов. У него нет друзей, нет близких отношений в семье, нет увлечений. По характеру он максимально мягкий, всегда желающий избежать конфликтов. Из-за этого он не может постоять за себя, а школьные хулиганы делают его целью для издевательств номер один. У Оуэна был отличный потенциал стать новым Тедом Банди или белорусским Михасевичем: некоторые из начальных отклонений поведения видны уже в начале истории, когда он в маске перед зеркалом размахивает ножом. Такой тип личности идеально подходит Эбби — вампирше, живущей уже предположительно несколько сотен лет.
Она не является человеком, поэтому ей чужды какие-то чувства или привязанности. Когда она обнимает Оуэна, то это лишь инструмент для привязки мальчишки. За столько лет существования она поняла, что не сможет обходиться в детском теле без посторонней помощи. Это связано с вампирской слабостью: дневным светом. Так Оуэн спасает Эбби от поимки, когда полицейский находит её спящей в ванной. А в будущем он будет помогать ей добывать пищу, когда начнёт убивать ради неё. Если внимательно изучить сюжет — станет ясно: Оуэн далеко не первый и далеко не последний, кого она влюбила в себя. Пожилой мужчина, кажущийся ее отцом, на самом деле такой же парень, как Оуэн, попавший раннее под её обаяние.
Отсутствие бреда Сумерек особенно радует. "Впусти меня" напоминает больше фильм "Дитя тьмы", где 30-летняя женщина, страдающая редкой болезнью, застряла в теле ребёнка, поэтому она, пытаясь компенсировать потребности быть нормальной, специально изображала из себя девочку, чтоб её удочеряли семьи. В такой среде она начинала свои манипулятивные игры, особенно с мужчинами, с целью воспроизвести недоступные ролевые модели. Образ вампира обусловлен в фильме лишь слабостями, которые вынуждают Эбби использовать мужчин в своих интересах. А так история могла рассказать хоть про оборотня, хоть про демона, хоть про кого.
Я все-таки считаю этот фильм гениальным. Но никак историю про вампиров, а как историю про человеческие слабости. Оуэн сознательно отказывается быть человеком, благодаря знакомству с Эбби, ведь она даёт ему мотивацию жить. Если бы не она, парень, почти наверняка, просто стал бы алкоголиком или забитым психом. В этом контексте его выбор быть в таких отношениях с существом, не являющимся человеком, вполне правильное решение. Эбби создаёт для него мир, где нет бед — семейных проблем, хулиганов, скучных будней в школе. И мальчику нравится эта перспектива, ведь теперь он не просто имеет цель, но и навсегда защищен от проблем реального мира.
Правильный ли это выбор? Тут самые правильные скажут — нет, я же, далёкий от морали, скажу — да. Если ему нравится такая жизнь, то значит он имеет на нее право. Свобода человека в выборе своего жизненного пути не может быть ограничена. Общество не может диктовать Оуэну или кому-то ещё, как ему нужно жить, чтоб окружающие одобрительно кивали. За такие глубокие посылы я поставил фильму высочайшую оценку. Для меня кино, которое заставляет так глубоко задуматься, безусловно, является хорошим. Кстати, этот фильм вызывал желание ознакомиться и с книгой первоисточником, что также добавляет ему баллы.
А как вам этот фильм? Лучше ли он экранизации 2008?