.
.
.
На днях послушал последнюю из работ группы Алисы, говоря об альбоме Гойда. Какие у меня сложились об этом альбоме впечатления? В целом , на мое удивление альбом получился намного интереснее, чем я ожидал услышать от поздней Алисы , и уже немолодого Кинчева, который меня даже несколько изумил. Альбом получился довольно сильным по текстам, энергичным по звучанию, не только интересным, но и новым по отношению к предыдущим альбомам по музыке, или лучше сказать по музыкальным решениям, многие из которых мне показались удачными и неожиданными, не смотря на то, что как некоторые музыкальные аналитики и критики, я бы не стал причислять альбом Алисы к «хард року», тем более, на этом основании утверждая, что альбом не столько русский, сколько западный, в смысле рока или близости звучания к Black Sabbath . Если быть честным, у Алисы никогда не получался тяжёлый рок, который лучше получался у Арии или Круиза. Что такое тяжелый рок? Тяжёлый рок, как и рок металлический в жанре «хэви металл», это не столько тяжёлые гитарные рифы, сколько особая, рваная мелодика, это особые и ритмические импульсивные рисунки , надрывный и резкий, на грани крика вокал., благодаря чему, даже не самые тяжелые альбомы ранних Judas Priest - воспринимаются как альбомы «металлические». Мелодика же, аранжировки, ритм или темп песен Алисы не хард роковые, это больше утяжеленный рок, чем рок собственно тяжелый, это нечто, песни дополняющие, чем являющие их сущность, в отличие от песен Арии,, или Круиза, (хотя, некоторые песни Алисы из Альбомы гойда напомнили Арию позднего периода.) В качестве сравнения, если у песен Алисы предельно смягчить их тяжёлые гитарные рифы, песни Алисы мало бы что потеряли, в том числе по напряженности , нагнетению, эмоциональной ауре, и экспрессии .
Первые три альбома Алисы «хардовыми» не были, тем не менее, агрессии в них, тревоги , мрачной экспрессии и напряжения, намного больше чем в любом тяжелом или металлическом роке. Альбом Алисы Энергия , где мало гитарной музыки, и совсем ничего нет от тяжелого рока, тем не менее намного агрессивнее - альбома "герой Асфальта" Арии, или альбомов Короля и Шута. Может быть поэтому , даже если бы альбом Гойда был записан легче или мягче по звуку, или аранжировкам, песни бы мало что потеряли. Напротив, песни Арии сразу же бы потеряли, если бы они были записаны не в жанре тяжёлого рока, а скажем, рока мягкого. Глупо композицию Арии « Король Дороги» петь в мягкой манере, как и песню про Улицу роз, меж тем, как песни Алисы из Гойды можно было записать и не в такой тяжёлой аранжировке, и они бы ничего не потеряли. Временами когда слушаешь альбом Гойда, кажется, что это несколько устаревший «тяжелый рок», похожий по звучанию на старый альбом Алисы Черная метка, говоря о середине девяностых . По аранжировкам и звучанию, альбом больше напоминает сольные работы Оззи Осборна, хотя, опять же это можно отнести не только к альбому Гойда. Тем не менее, если сказать о звучании в целом, звучание Гойды все- таки чисто алисовское.
Теперь, собственно о самих песнях.
Самые сильные песни конечно песни самые первые, это композиция Гойда, композиция Меч, или Мастер лжи, как и , контрастирующая этим композициям неожиданно мягкая песня «Музыка похожая чем то на слезы « . Дальнейшие песни, мне показались более инертными по текстам и звучанию, кроме удивительно хорошей и красивой композиции на стихи Алексея Толстого Суд, которая стала опять же приятной неожиданностью или даже откровением. Просто не ожидал услышать такой хорошей во всех смыслах композиции.
Это не хуже Мельницы, и других русских «фольк –групп».
Говоря же о впечатлениях от альбома в содержательном или поэтическом контексте, Кинчев будто бы в них по человечески раздваивается. Он не принимает сторону ни "Зэт патриотов" ни (условно говоря) либералов, воспринимая все творящееся как очередной виток, или круг русской драмы , скорее отсылающий к чему то давнему, чем находящий разрешение в будущем, говоря о временах , когда русский на русского шел. Иными словами, история повторяется, и все что творится сейчас уже когда то было. История не столько движется к Христу, сколько возвращается к своим недовоплощенным периодам, когда русские Боги, и сам Христос к русской земле были ближе. Создается впечатление чего- то, то ли недосказанного, то ли невыразимого. А с другой стороны в песнях Алисы присутствует начало эсхатологическое, даже апокалиптическое, как сквозит в них и ощущение близкого конца истории , и это ощущение очень русское.
А с другой стороны, Кинчев, будто бы оказывается раздираемым меж степью и лесом.
Лесное, и святое Константину Кинчеву ближе, но в нем будто над его святым, лесным, и сокровенным одерживает победу степное, удалое, и кочевничье, хотя это ощущение складывается, не только от этого альбома, но и от многих предыдущих. Может быть, главный недостаток песен и текстов Кинчева, не смотря на их несомненные достоинства, что тёмного язычества в глубине православия в них больше чего то святого в православии, которое без темного бы у Кинчева никогда не засияло. При всей любви Кинчева к лесу, о чем говорит ряд его ранних, дивных, и лирических песен, степного в нем больше, чем начала лесного, а начала казачьего в нем больше, чем начала собственно русского, которое у Кинчева несомненно есть.
Глубокого хотя и темного во всем Кинчеве больше, чем светлого.
Может быть потому. Кинчеву так удалась песня на стихи Алексея Толстого Суд. Казачье понять проще чисто русского, а степное понять проще лесного. В остальном же тексты яркие, не смотря на всю их некоторую пафосность и книжность, и не смотря на то, что временами складывается впечатление, что будто это историк Лев Гумилев в песнях. А уже ближе к середине, альбом начинает немного утомлять, в месте, когда условно говоря сказки, и легенды начинают заменять плакаты. Слушая эти песни , хочется вернуться к первым и лучшим песням альбома.
Впрочем, возможно это мои личные субъективные впечатления.
Даже если сравнить Кинчева с поздним Летовым, поздний Летов конечно намного светлее, он вообще неожиданно просветлился и помудрел . У Кинчева часто слышишь слова любовь, хотя любви может быть у Кинчева, как раз, мало. Ведь не может же быть любовь всего лишь заплатой к чему то разорванному и темному , как не может любовь быть и бинтом к душевным ранам. Любовь это целящий, либо слепящий свет, но это не повязка, не бинт, и уж тем более не заплата.
Гораздо больше у Кинчева темного и сильного протеста, чем любви.
Напротив, у Летова в поздних альбомах очень редко произносится слово любовь, но любви у Летова намного больше. В отличие от Кинчева , Летов любил СССР, не смотря на то, что в СССР Летов пострадал из-за своих песен. Кинчев же любит не СССР, а Святую мифическую Русь. Хотя, и Летов не чужд любви к русскому. Но у Летова совсем нет ни лубка, ни кича в его русских темах., хотя порой и встречается сказочность.
У Кинчева же к сожалению встречается и то и другое.
Наконец, у Летова была связь с детством , если вспомнить его удивительную композицию про плюшевого мишутку. У Кинчева же больше связи с юностью, чем с детством. Наконец, Летов не был никогда христианином, но христианского в его поздних песнях, больше. Но тем не менее , у Кинчева больше поэзии, музыки, и красоты, пусть и красоты мрачной. В мрачной красоте кинчевских песен есть тоска по Христу, и это может быть и есть самое главное .
Однако, не смотря на перечисленные недостатки, в целом меня альбом удивил.
Прежде всего альбом меня удивил огромной энергий, которую я не ожидал услышать от шестидесятипятилетнего автора. Во вторых, альбом интересен с музыкальной точки зрения, некоторые композиции альбома так неожиданны по нестандартным, именно музыкальным решениям, что кажется они превосходят сам жанр рока, или выходят за его пределы, к жанру более эпическому, чем собственно рок музыка. .
Музыка этого альбома не только интереснее но и сложнее предыдущих альбомов .
Правда, ели вначале альбом буквально заряжает своей энергий, то ближе к середине и концу, как уже было сказано, он начинает утомлять. Понимаешь, что некоторые песни были написаны просто для того, что бы оттенить песни более тревожные, но и менее «политически определенные.» Тем не менее, автор остается честным, и ни на чем не спекулирует.
Более сложный вопрос, это вопрос, есть ли у рок музыки будущее, или это уже жанр прошлого?
С одной стороны, в рок музыке, все уже сказано, и вряд ли возможно в этом жанре найти что то новое. Если долго слушать Наше радио, начинаешь понимать, насколько старые песни от старых групп лучше песен новых , говоря о новых авторах, как понимаешь и то, что рок музыка перестала быть массовым явлением, больше становясь явлением для избранных .
Хотя может быть, это как к раз и к лучшему.
С другой стороны, у любого настоящего искусства должно быть прошлое, и оно всегда должно оставаться лучше будущего. Поэтому, в любом искусстве важны примеры, образцы и эталоны, что можно отнести и к современной рок музыке.
И музыка Алисы безусловно принадлежит к таким вот эталонам.
