Архетипическая терапевтическая сказка о травме обесценивания и потере права быть первой в своём круге. О родовом сценарии: «будь удобной», «жди своей очереди», «твоя победа — случайность».
Автор: Елена Горбаткова — психолог, автор «Метода проживания образа», специалист по психологической зрелости. Хочешь свою сказку-проживание?
Пиши в Telegram: @Elena_Gorbatkova Мой канал о психологии и образах: @psycholog_Elena_Gorbatkova
В городе Подмостков люди не просто жили — они всё время играли. На площади круглый год стояли сцены с названиями: «Главная», «Запасная», «Учебная».
На «Главной» всегда было шумно и ярко; там раздавали аплодисменты, как горячий хлеб.
На «Запасной» держали тех, кто «подождёт».
А на «Учебной» учили улыбаться так, чтобы было удобно зрителю.
Её звали Марена. С детства её ставили так, чтобы свет проходил сквозь неё и падал на кого-то другого.— Ты у нас вторая, — говорили взрослые.
— Без вторых первые развалятся.Марена кивала и училась держать кулисы плечами.
В городе жил хранитель ролей, которого звали Масочник. Он шевелил ярлычками и шептал тем, кто пытался выйти вперёд:— Не высовывайся. Ты — страховочная сетка.И Марена становилась мягче воздуха, чтобы никому не мешать.
Род её женщин давно слышал этот шёпот.
Прабабка была «второй женой» — официально первой, но по сердцу чужой.
Бабка — «вторая половина работы»: муж — лицо, а она — спина, на которой держался дом.
Мать — «вторая удача»: брата хвалили за «достижения», её — за то, что «не плачет и помогает».
Когда мать стояла у плиты, суп выплеснулся из кастрюли и обжёг кожу, оставив шрам в виде кольца. Его в семье называли «кольцом тишины». С тех пор слова там ходили на цыпочках.
В ночь, когда над Подмостками взошла редкая луна с двумя ореолами, к Марене постучали. На пороге стояла старуха с узлом: глаза — как тёплая зола, волосы — как пыль дороги.— Я Ткачиха Порога. Вот узел твоего рода. Его не носят — его развязывают, — сказала она.В узле были три вещи:
- стеклянный колокольчик с голосом «Ты не настоящая»,
- ремень с надписью «Будь удобной»,
- тяжёлый жезл: «Веди, но незаметно».
На дне лежала чёрная лента.— Это лента тени, — пояснила старуха. — Её не рвут. Её возвращают на место.
— Куда? — спросила Марена.— В колодец под площадью. Там вода памяти. Спустишься и вернёшь тем, кого несла на плечах, их тяжести. Иное не поднять.
Ночью город спал. Марена сняла туфли и пошла к старому колодцу. Из глубины пахнуло прохладой, землёй и молоком. Она спустилась по верёвочной лестнице.
Внизу было темно, но вода светилась отражением пустой «Главной» сцены. Марена достала колокольчик и позвонила.
Из воды поднялись три фигуры: Женщина-Бровь (всегда «сдержи»), Девочка-Плечо (несёт всё за всех), и Птица-Без-Голоса (поёт внутри, но рот зашит).
— Я ваша или вы мои? — спросила Марена.— Ты продолжение, — ответила Женщина-Бровь. — Мы так жили, чтобы выжить. Ты так живёшь, потому что забыта другая дорога.— Какая?— Дорога, где опора — это корень, а не повод не расти, — сказала Птица.
Старуха шагнула рядом:— У тебя три испытания. Первое — вернуть чужие обвинения. Второе — вернуть чужие размеры. Третье — назвать своё имя.
Первое испытание. Голос обвинений.Из воды вышел Масочник. Лицо его было зеркалом. В нём отражалась Марена — уставшая, с опущенными глазами.— Ты случайность. Если выйдешь к свету — разоблачат, — сказал он её голосом.
Она подняла колокольчик:— Я возвращаю голос, который не мой.
Колокольчик потяжелел от фраз рода: «Не высовывайся», «Пусть он будет первым», «Я справлюсь за всех». Она опустила его в воду. Вода зашипела и успокоилась. Масочник превратился в мальчишку с испуганным лицом и растворился.
Второе испытание. Чужие размеры.Марена взяла ремень с зарубками — чужие «надо» и планы. Надела — и дыхание стало поверхностным.— Снимай, — сказала Птица.— Но я опора. Если сниму — кого держать? — ответила Марена.— Себя, — сказала Девочка-Плечо.
Она разрезала ремень на три части и бросила их в воду: матери, бабке и прабабке. В ответ поднялись три тёплых пузыря. Марена вдохнула свободно, её плечи расправились.
Третье испытание. Первое имя.Жезл с царапинами был тяжёл. На нём имена тех, кого она провела вперёд, оставаясь позади.— Назови своё имя, — сказала Ткачиха.
— Моё имя — Первая-В-Своём-Круге, — сказала Марена.И жезл стал лёгким, как тростинка.
Она поднялась из колодца. На «Главной» сцене стоял пустой трон. Но Марена нарисовала на земле круг мелом:— Это мой круг. Здесь я играю по-своему.
К ней подошли люди — те, кто устал ждать чужой сцены.— Что будет здесь? — спросили.— Здесь — мой ритм. Кому нужен — приходите. Кому нет — оставайтесь там, где вам светло.
Старуха кивнула:— Ты вернула чужое и взяла своё. С этим нельзя быть на вторых ролях. Тут нет ролей — есть место.
С того дня Марена помогала другим чувствовать землю под ногами. Город стал меньше шептать «будь удобной» и чаще говорить «будь собой».
Иногда ночью Марена смотрела в колодец. В отражении был ствол — прямой, с корнями. А в глубине спокойно плавали три пузыря — бабкин, материн и прабабкин.
«Главная» сцена осталась. Но свет там стал мягче — не заслонять, а открывать.
С тех пор, если кто-то говорил: «Я всё время на вторых ролях», — его приводили к колодцу. И учили звенеть колокольчиком, чтобы услышать своё имя.
Комментарий психолога Е. В. Горбктковой:
Эта сказка показывает, как работает авторский Метод проживания образа. В нём мы не копаемся в травмах и не анализируем холодно. Мы берём символ, проживаем его и возвращаем себе силу.
Через образы сказки Марена прожила то, что удерживало её в тени:
- Масочник — внутренний критик, который обесценивает.
- Ремень — чужие ожидания и размеры.
- Колокольчик — голоса, которые не её.
- Жезл — право назвать своё имя.
Так работает и терапия в этом методе:
- мы видим образ;
- проживаем его телом, чувствами и словами;
- возвращаем чужое туда, где оно родилось;
- присваиваем своё.
Если ты чувствуешь, что живёшь «на вторых ролях», что тебя обесценивают или твои победы называют случайностью, — у тебя тоже есть шанс выйти из тени.
Как можно попробовать прямо сейчас:
- Запиши 3–5 фраз, которыми твой внутренний «Масочник» тебя обесценивает.
- Рядом напиши: «Возвращаю это туда, где это родилось».
- Разорви лист и вслух назови 1–2 качества, которые реально твои: «Я держу процессы», «Я создаю порядок», «Я веду мягко и устойчиво».
Это маленькое упражнение — пример того, как работает «Метод проживания образа». Но когда мы делаем это глубже, через твою историю и символы, которые приходят именно к тебе, — включается настоящий терапевтический эффект.
* Истории клиентов приведены с их согласия. Конфиденциальность соблюдена, имена и детали изменены. Материал носит терапевтический и авторский характер, не заменяет очную психотерапию.
* Материал носит информационно-просветительский характер. Не является рекламой или медицинской услугой в соответствии с ФЗ № 38 от 13.03.2006, ред. от 26.12.2024 № 479-ФЗ.
* Данную статью можно использовать при условии обязательного указания авторства и активной ссылки на источник.
Для заказа индивидуальной терапевтической сказки — на основе натальной карты, архетипа и глубокой психологической беседы - пишите в Telegram @Elena_Gorbatkova Сказка создаётся лично для вас.
ТГ-канал @psycholog_Elena_Gorbatkova
ТГ-канал @psycholog_Elena_Gorbatkova
или по номеру карты Т-банка : 2200 7013 1148 3645
Психолог с более чем 18-летним изучением психологии, 7 лет частной практики.Веду фокус-группы, работаю с бессознательным и инициациями психологической зрелости. Автор тренингов и выездных ретвитов, проектов, где женская сила перестаёт быть выживанием и становится опорой.
тел. +79184807624
ТГ КАНАЛ - https://t.me/psycholog_Elena_Gorbatkova
* Истории клиентов приведены с их согласия. Конфиденциальность соблюдена, имена и детали изменены. Материал носит терапевтический и авторский характер, не заменяет очную психотерапию. Основано на терапевтическом случае.
* Материал носит информационно-просветительский характер. Не является рекламой или медицинской услугой в соответствии с ФЗ № 38 от 13.03.2006, ред. от 26.12.2024 № 479-ФЗ.
* Данную статью можно использовать при условии обязательного указания авторства и активной ссылки на источник.