При каких условиях человеку помогут чудотворные иконы и мощи святых, рассказал православный богослов, профессор Алексей Ильич Осипов.
Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов:
Мы верим, что Бог попускает нам трудности и болезни. Но мы не хотим верить, что все эти скорби и трудности являются только внешним выражением милости Бога к нам.
Беда состоит в том, что мы ищем исцеление от болезней и скорбей. Но совершенно не уделяем внимания исцелению от всех тех гадостей, которыми наполнена наша душа.
Мы ищем хорошие плоды, а никак не хотим позаботиться о корнях. Вместо того чтобы искренне каяться в своих грехах перед священником и перед Богом, вместо того, чтобы пересмотреть свою жизнь и изменить её, мы начинаем ездить по всем мощам, по всем чудотворным иконам...
А сам какой я был, таким я и остался. Это поразительное безумие. Никакой святой, никакая икона, никакие мощи не помогут тому человеку, который не кается в своих грехах, не изменяет свою жизнь.
К примеру, возьмём такую болезнь как аллергия. Если бы можно было только воспользоваться мазью... До тех пор, пока мы не найдём, на что именно организм даёт такую реакцию, пока не прекратим кушать тот продукт, на который идёт аллергическая реакция, никакие мази нам не помогут.
Так и здесь. Нужно обратить внимание на свою душу, на необходимость покаяния, на необходимость доброго отношения к людям, на осуществление хотя бы в малой степени христианской заповеди о любви к ближнему. Вместо этого мы едем к иконе, мощам...
Я был злодеем и остаюсь злодеем, зато я поцелую икону. Дело в том, что Иуда даже причастился, и сатана вошёл в него с этим причастием. Высшая святыня, которая есть на земле — это Причастие. И с этой святыней сатана вошёл в Иуду. Почему? Потому что в нём ничего не поменялось. Он как был Иудой, так им и остался.
Мы можем ко всем чудотворным иконам съездить, перед всеми мощами поклониться. Но если мы не каемся, не просим прощения, не примиряемся с теми, кого мы обидели или оскорбили, если мы не воздали им добром, то никакие иконы нам не помогут. Об этом надо помнить.
Что ещё мы придумали? От такой-то болезни надо молиться только такому-то святому и читать такую-то молитву. В точности так делали язычники. У меня есть такой-то святой, к нему я обращаюсь, ему поставлю свечку. Бог мне уже в общем-то и не нужен.
Христианство призывает обратить внимание на состояние души. Необходимо очищаться от той грязи, которая находится внутри. А мы хотим отделаться свечечкой. По сути, ничем от язычников не отличаемся.
Если спросить у людей, которые стоят в очереди к какой-нибудь святыни, зачем они стоят, то вы не найдёте ни одного человека, который скажет, что он здесь для того, чтобы избавиться от раздражительности или от зависти, или от тщеславия...
Нет. Люди стоят по иным причинам: потому что муж гуляет, потому что сынок пьёт, потому что дочь неустроена, потому что диагностировали тяжёлую болезнь.
И это христиане? Они ни слова не говорят о том, чем наполнена их душа. Они ни слова не говорят от том, что хотели бы избавиться от страстей. Дай нам, Господи, здоровья, благополучия, процветания...
Теперь понимаете, кого мы ждём и кого мы примем? Антихриста. И он нам скажет: «Страсти — это нормально. Я вам дам хлеба и зрелищ». А мы ответим: «Ура! Ты — наш бог». Вот, что происходит с нами.
Хочешь быть здоровым? Начни жить по заповедям Божьим, начни каяться в своих грехах и преступлениях. Начни жить так, как учит Церковь. А мы всё очень ловко подменили. Уж лучше я съезжу в тысячу святых мест и поставлю тысячу свечей. И всё — в порядке.
К иконе, конечно, можно приехать и приложиться. Но сначала нужно каяться, нужно исповедоваться, нужно причащаться...
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.