Снотолкователи древности. Часть 4. Новое время: исследования снов до Фрейда. Глава 8.

В этой главе мы рассмотрим теории сновидений, а также проанализируем функции сновидения, выделяемые авторами.

Понимание сновидения как частичного бодрствования, или же феномена, в котором можно обнаружить следы влияния бодрствования, можно обнаружить у всех философов и физиологов, которые были современниками Фрейда, или чьи взгляды и теории являлись актуальным научным знанием до З. Фрейда с его теорией сновидений. Представления о сновидении как о неполном бодрствовании излагались, например, Маури (Maury, 1878). Исследователь связывал засыпание и бодрствование с различными центрами в головном мозге, тем самым подчеркивалась связь психической функции с анатомией мозга. В подобном изложении не может быть и речи о выделении из сновидений особых функций.

Достаточно резко о функциональных возможностях сновидений высказывался Бинц (Binz 1878):

Все факты, как мы видим, заставляют охарактеризовать сновидение как телесный, всегда бесполезный и почти всегда прямо-таки болезненный процесс…

В целом представители точных наук описывали деятельность сновидения как что-то хаотичное. Для наглядности мы можем сослаться на слова Штрюмпеля (Strümpell, 1877), которому удалось в весьма емком выражении описать понимание сновидения многими исследователями, приверженцами естественно-научного подхода. Это сравнение с

десятью пальцами совершенно не сведущего в музыке человека, бегающими по клавишам инструмента

Однако теория частичного бодрствования подвергалась справедливой критике.

Например Бурдах (Burdach, 1838) писал об этой теории следующее:

Когда говорят, что сновидение – это частичное бодрствование, то этим, во‑первых, не объясняется ни бодрствование, ни сон, а во‑вторых, утверждается только то, что некоторые силы души действуют в сновидении, тогда как другие бездействуют. Но такое неравенство имеет место на протяжении всей жизни…

Роберт (Robert, 1886), другой исследователь сновидений, все же признавал за процессом сновидения одну достаточно полезную функцию. Выводя собственную теорию сновидений, автор выделяет два факта: человеку снятся самые малозначительные впечатления дня; либо во сне к человеку являются впечатления, переработка которых была чем-то нарушена. Сновидение по Роберту - это разгрузочный клапан для перегруженного мозга. Сновидение обладает той целительной силой, позволяющей избавляться от перенапряжения. Стимул для образования же сновидений находится в самой душе, это ее перегрузка, нуждающаяся в устранении. Тем самым можно провести вслед за Фрейдом аналогию к функциональному значению сновидения по данному автору - это "очистка души от мусора".

Известна также теория сновидений за авторством Делажа (Delage, 1891). Как и Роберт, Делаж выделял две категории впечатлений. Но в сновидения попадали определенные впечатления не потому что они были безразличны, а потому что они оказывались не завершены. У слабого незавершенного впечатления попасть в сновидения меньше шансов, чем у сильного переживания, которое не было переработано по тем или иным причинам. Также по Делажу сновидение берет материал из остатков впечатлений последних дней. То, что человеку может казаться продуктом ночной работы сновидения, при рассмотрении становится на самом деле неосознанным воспоминанием. И чем менее осознавалось пережитое впечатление последних дней, и чем более сильным было это впечатление, тем больше у него шансов занять определенное место в сновидении.

Существовали также теории сновидений, в которых душа во время сновидения получала способность к особой психической деятельности, которая ей недоступна в бодрствовании.

В пример можно привести Пуркинье (Purkinje, 1846), который об освежающем действии сновидения писал так:

Прежде всего эти функции выполняют продуктивные сновидения. Речь идет о легкой игре воображения, никак не связанной с событиями дня. Душа не желает продолжать жить напряжением бодрствующей жизни, а хочет прекратить ее, от нее отдохнуть. Она создает состояния, противоположные состояниям в бодрствовании...

И на этом можно закончить главу.

Автор: Болтенков Никита Игоревич
Психолог, Психоаналитик

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru